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今考：
吴江《题白鹤桥石碑联》确知，现存的白鹤桥“复建于”清.嘉庆二十年（1816）十月，距今二百零七年，其文化内涵丰富，为名符其实的古桥，建议相关部门列为不可移动文物进行修复保护，同时重现吴江《题白鹤桥石碑联》，还可以重现魏了翁的读易亭及洗墨池—西湖池。
吴江：（1786-1861）字春帆，号过海神仙，别号临邛道士，诗人、书法家。嘉庆二十一年（1816）入庠，拔恩贡,后遍历燕、赵、吴、楚、两广、海南，题吟甚多，有《草亭存草》、《航海归来集》等。
2004版《临邛镇志》载：“吴江：号春帆，清嘉庆、道光年间诗人，少小聪明，五岁能诗，九岁作擘窠书，二十岁有诗名，二十八岁应试入庠。后游历燕赵吴楚等地，并两游南粤，一去琼州，脚迹半天下，作有《云海问津图》纪其事。回邛后徜徉山水间，对家乡名胜古迹多有题咏。著有《航海归来集》、《二十六友传》及《草亭存草》四卷。
另外
白鹤桥间早就在民间列为“明清四名桥”之一。即南门：十里桥；东门：天官桥；北门：驷马桥；西门：白鹤桥。
清.嘉庆《邛州志》354p：“白鹤桥，在州西七里，因白鹤山得名。桥侧有魏文靖公（了翁）读书台碑碣。嘉庆二十年（1816）州人募众重修。”
民国《邛崃县志.古迹考》75p：“魏文靖公书台，在治西七里白鹤山幽居寺。明.弘治丙辰年（1496），州牧汪中建。肖像木刻，须少无髯，铁脚纱帽，紫袍金带皂鞾。是为文靖为华文阁待制时冠服，台上有鹤山先生魏公刻像。《碑记》为成都徐礻啇撰、郡人刘源书，石刻塑在台右。”
吴江《题白鹤桥石碑联》：
读书台犹存，题柱定多清贵客；
洗墨沼并峙，成标刚值小阳天。
上联
读书台犹存，题柱定多清贵客：吴江认为，在紧邻魏了翁鹤山书台的白鹤桥上题柱，肯定会引来文人士大夫们的关注。
下联
洗墨沼并峙，成标刚值小阳天：是说白鹤桥建成时间是1816年的农历十月，时值秋末冬初的小阳天气。建成后的白鹤桥及碑记，与西湖池畔的读易亭相对。
洗墨沼：指唐代道士张远宵钓鱼处的西湖池，南宋时由魏了翁在池边建读易亭，常约一帮文士在此哦吟，故将西湖池当成洗墨池，荒废后成为一处沼泽，称为：洗墨沼。
成标：是说此处高大的白鹤桥石碑，已然成为一处地理标志。
原先，桥两侧有石栏杆，桥两端的引桥石梯直上桥顶。
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楼主: 大石
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发表于 2022-7-31 13:16
楼主
