张飞庙：每个人心中都有一个张飞，每个人心中都有一个云阳。

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在江上风清，烈日如炙的时节，我推开了重庆云阳张飞庙那扇古老而厚重的大门。

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张飞庙建在山壁上，人与庙的视角有一种压迫感，得仰视。长江在这里弯曲而行，江面开阔迷蒙。水天相接处，天际线仅以山影为界。庙前绿荫掩映，庙额初探出林。“江上风清”四个大黑字，涂抹在那面粉白墙上，十二分地显眼。字大而粗，颜体风格。匾额出自《前赤壁赋》“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”据说，字是清末云阳籍京官彭聚星题写，仰着头欣赏了小一会，匾额从内容到形式都认可彭领导有才华，张飞庙恰好前有照后有靠，正是临水依山而建，真妙。

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江边辟出了一个面积超过百亩的广场，正中塑有张桓侯跨马持矛雕像。很威猛，很威风，很威武，老张燕颔虎须，圆睁着环眼，目送浩荡千秋的江水，视野穿过奔腾的水域，直抵身在他方的四川阆中及远在千里的老家河北涿州，在雄伟的背后中总觉得有一些身首分离的悲怆。

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庙宇朴拙大方，居高临下，气恢势宏。

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眼前的张飞庙是一项移民工程，因为三峡工程的建设，坝上水位提升115米，为了保护文物，经过6年时间，从长江下游32公里远的云阳老县城对岸搬迁至现在的云阳新县城对岸，张飞庙的搬迁严格执行了“不改变文物原状”的原则，庙里的一砖一瓦都是从旧址拆解、逐一编号，重新组装起来的。这也让张飞庙成为建国以来我国文物建筑搬迁影响最大的一项工程。搬迁后的云阳张飞庙依然保持依山傍水，坐岩临江的地理格局。

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