白袍点墨，终不可湔

登登灯

“正以处心，廉以律己。”廉洁自律是社会廉洁文化的核心要义。古人云：“廉者，政之本也。”因此，“廉洁”被视为“仕者之德”“为官之宝”“国之四维”。

在明代文学家叶盛的一篇散文《郑牢论戒贪》中讲述了这样一则故事。广西总帅府有一个叫郑牢的老差役，性格十分耿直敢于直言不讳。忠毅公山云继任广西总兵，山云为人正直贤德，待人接物也亲切随和，到任之后便宴请当地德高望重之士，或宴饮、或座谈。山云听说郑牢的大名之后，也摆出了一副礼贤下士的姿态，向他请教：“常言说，对于将军不顾及他是否贪污，只看他能不能打仗，那么是否贪财之类的只是小节，况且广西的风气一向是如此，我是否也可以在这方面放纵一点呢？”郑牢直言不讳的说：“将军刚到此地就收取他人财物，就好比一件洁白的新袍子沾染上了一点墨汁，再也去除不掉！”山云又说：“人们说，土司送的财物，如果不接受，他们必定会心生疑虑，甚至会怨恨于我，那该怎么办呢？”郑牢回答说：“为官之人贪财，朝廷有非常严厉的处罚，你不惧怕朝廷，反而害怕土司，岂不可笑？”山云听从郑牢的劝诫，对各方土司一视同仁，秉公执法，谢绝了一切贿赂，得到了各方首领的衷心拥戴。山云镇守广西超过十年，廉洁的操守始终不变，这本来并非郑牢之功，但郑牢也是值得尊重的。这便是“白袍点墨，终不可湔”的由来。

自古至今，我们始终将廉洁自律、崇俭戒贪作为人生信条，无数共产党员以廉为志，以廉为荣，以廉洁文化滋养身心。但现实中，仍有少数党员干部心存侥幸，从“小节”开始，慢慢被腐化，在物欲中迷失自我，败在了“糖衣炮弹”之下，有了“点墨”的污染，慢慢产生了腐败的“涟漪效应”，逐渐由“人民的公仆”滑向了犯罪的深渊。因此，党员干部要始终保持清醒的头脑，在任何时候、任何情况下守好底线，不做“白袍点墨”的傻事，才能够做到“慎始而敬终，终以不困”。