风雨交加,温度的降低,没能挡住成都人民排队做核酸的热情。做与不做,很多时候由不得自己。
但偏偏这个时候,核酸系统再次宕机。
许多人原本以为的排队一两个小时,被拉长了三小时,甚至四小时。凌晨一点过,小区物业还在群里通知,业主们不要下楼了,有非要做核酸可以下来。现在核酸只做小区学生(有5天5检需要),保供单位工作人员和急需就医人员。
不太了解数据和技术层面的问题,因此对于到底是系统宕机或者是哪个接口出了问题,无法全然概括。
这两天下楼排队核酸的人开始多了起来,许多平时见不到的或者错峰上班的人,都到了一个队伍中,接受核酸检测。
因此,在一个大范围的检测中,总会有个别“不和谐”的场景出现。
比如,对于排队插队一事,即使再乐观,娱乐精神再丰富的成都人,恐怕都会抱怨或者翻白眼。成都人的插队群像,倒可以梳理一下。
1、一人排队全家“插队”
类似情形可能是最多的。因为按照成都市发的核酸检测通知,以一个街道、社区、小区再到某个家庭,这样的核酸检测区分,是需要考虑安全距离和检测空间的。往往一个家庭出门做核酸,一家人都会排在一起。
网上有一句调侃,就是鸡蛋最好不要放在一个框里,因为如果其中一个坏了,那么其他的鸡蛋很有可能也会被择出来。
同理,在一个队伍中,用一个人排队,等到快到了的时候,通知全家人下楼,包括老人小孩等,这是可以理解的。
原因在哪?年轻人的体力和耐力尚且不错,老年人和小孩如果能够自觉排队核酸的,那自然就可以排队,我们鼓励这样的排队文化,可是,大多数上了年纪和乳臭未干的小孩,恐怕并不能接受长时间的“罚站”。在相对拥挤的队伍中,这种以家庭为单位登记,等到做核酸的时候,一家人再集中,恐怕要比一家人都来排队好一些。
这样说的意义是,网上也有很多建议用类似的登记方式。网友们认为,其实个别老年人和小孩、孕妇插队,能够理解,毕竟整个社会需要包容,而不是戾气,反之,如果一个队伍中,不允许类似的“插队”人物,恐怕才显得不太近乎人情。
2、假装和熟人聊天 笑着“插队”
这种情形不算普遍,但确实存在。他们往往和队伍中某个人认识,或者平时打过交道,不管是朋友还是同事,抑或是平时一起买菜的菜友、跳舞的舞友,只要能够沾的上边,就能交谈起来。
他们在交谈什么呢?一般都是一些关于你家孩子上学、今天核酸检测人真多、我昨天排队排了多久之类的话题。他们其实心里已经知道,自己是想插队的,但是碍于面子,要找一个台阶试探一下,假如前后的人,已经预判到了他的插队,那么他还可以找个理由,说自己只是摆一下条,过路而已,假如后面的人没有从脸上看出厌恶的表情,那么他们往往就会笑一笑,“我就排你这儿吧,反正多一个人也没啥。”
便是这类人的一种表征。
你说他精明吧,也不算太精明,顶多是将聪明用到了一个不该用的地方;你说他死板吧,但他懂得利用熟人社会的潜在法则,给自己作掩护,“插队”成了顺其自然,也是体现个体情商的方法。
所以,这种人,往往是比较“吃香”但又不太受人待见的。
3、见缝插针
这种人一般就是在后排跃跃欲试的那种。他们看到前面的队伍,排了一个长龙,心想着自己今天已经够早了,为啥还是会有这么多人。
于是,他们绞尽脑汁,踮起脚尖看前面的队伍进程是怎样的?距离核酸检测点还有多远?有些甚至还会提醒前面的排队人员,“诶,师傅,开始走了,不要看手机了。”
这些人中,还有一种表现是,按照相关提示,间隔距离一米,脚下有安全提醒,那么队伍自然就会拉长。可他们非要觉得人挤人才行,甚至是屁股贴肚皮那样才好。说得好听一点,这叫懂得把握时机和技巧,难听一点,就是“见缝插针”。
所谓的“插队”,被他们误以为是别人不好好排队,导致影响后排的人进度慢一样。其实,大多数人还是很反感这样的人的,因为,规则是摆在那儿的,人为因素并不能左右进度,相反,对于一个不遵守规则还教唆别人违反规则的人,这样的人,其心可诛。
4、假装自己排了很久的队
这种人很聪明,但也不太聪明。因为他们专找那种核酸检测快到了的缺口去“插队”。明明看到了队伍排成了几条长龙,但他们打着过路的理由,来到队伍最前排,假装自己排了很久,或者这个位置上,有自己的“标记”。
有什么标记呢?这时候,一根草或者一个眼神,都能成为他们的标记。比如,他们会说,自己和某个工作人员认识,或者刚刚自己去上厕所了,委托别人帮看着位置。
你有疑问,“可是我刚刚就在这儿,没看到你呢?”
“我来的时候,你还没到呢”“哎呀,我有急事,做了马上就走。”他们会以这样的口吻回应。
这时候,你很无奈,甚至还会怀疑到底是自己发懵还是别人太机灵?你甚至想大声轰他出去,但又担心自己无人声援,于是便出于“好心”,让了她这么一次。
5、道德绑架
他们是如何插队的?不言自明。一方面,可以说自己上了年纪、有急事、疾病、怀孕、家里上有老下有小,另一方面,说年轻人体力强、脾气好、守规矩、有时间有精力。一边卖惨,另一边又在捧高,一踩一捧之间,或许能够体现出自己想要插队的急切和心安理得,但转念一想,他真的这么惨了?或者说,一个实惨的人,会向他人道出自己的惨痛经历吗?
这些都不算惨痛。一个老太(这里没有性别和年龄歧视)看到核酸检测排了很长,她原本是在队伍的末端,后来径直跑到了队伍的最前面,她还把邻居一个小孩带上,说自己着急着做核酸,明天小孩要着急上学之类的。
可细心的群众发现,这个小孩不是刚刚才做完吗?这个老太就向一旁的工作人员大诉苦水,说自己身上有多处疾病、家里确实有小孩需要照顾,腿脚不方便,能不能协调一下?其实,如果好好说,是可以协调的,本身就有专供老弱病残孕核酸的绿色通道,可是,如果一个没病的人非要装出自己有病,那请问,到底是谁真的有病?
6、“我脸都不要了 还要文明?”
我看过一段称得上是“教科书般”的插队故事,也挺耐人寻味的。一个外卖小哥,因为着急取餐,加之这几天外卖送餐人员的减少,他们的任务可谓格外繁重。但他必须做核酸,于是,他不断“插队”,但他不是前述几种插队方式,而是不断地鞠躬、弯腰,脸上能够看出焦急、紧迫的表情,给后排的人不断地道歉,说出自己真的是不得已插队。
慢慢地,后排的人主动给他让路。这位小哥并不是故意“插队”,而是有理由有难处地插队。到这里,我不觉得他需要道歉,因为,其实你如果真实道出自己的难处,排队的人并非不理解,大家都是有血有肉并且有脑子的人,你如果欺骗了别人,那么别人肯定也不会给你好脸色。
当然,也不是借此指出“插队”的正当性,在任何时候,“插队”都是不被允许的,因为,插队背后就是一种违反规则和打破现状的表现。问题在于。现实终究是一个人类共处的社会,人性之间的裁量,相比于规则的界限,是需要有前置和轻重的。
或许有人会认为,我都插队了?我还要跟你讲究优雅、礼貌?我脸都不要了,我还要文明和素质?弱者有弱者的通行者,但在一个队伍中,大家应该集体抵制那些不道德、不真实的“插队者”,用口水喷他们,用舆论批评他们,让他们无地自容,灰溜溜地到后排去。
说这些,其实是想提醒大家,不管是年轻人还是中老年人,不管是老人还是妇孺,所处的空间和时间是一样的,排队是一个先来后到的体现,而插队就是一种不道德、不文明的体现,现代社会,可以允许给行动不便确有难处的老年人、急需上学的小孩、身怀六甲的妇女开辟绿色通道,但不代表能成为一些别有用心的“插队者”的通行证。
一时插队,蒙混过关,但处处都想插队,岂不是垃圾中的战斗机?