也谈爱国

白糖开水9

也谈爱国



     王恩山《对美国说ON》的文章大意是：1946年，钱伟长放弃了年薪8万美元的优厚待遇，从美国回到清华大学任教，月工资仅为15万金圆券，只够买两个暧瓶。迫于生计，只好同时在几所大学任教，但仍不得温饱。1948年，友人捎信告之，美国加州理工学院亟愿他回该校复职，携全家去定居，并给予优厚待遇。于是，钱到美国大使馆办理签证。但在填写申请表时，发现最后一栏写有“若中美交战，你是否忠于美国？”一项。钱伟长毅然填上“ON"。时局混乱之时，他选择了留在祖国。

    钱先生作为大学教授，由美国而中国；又迫于生计，为了全家人的温饱问题，想复去美国。一个现社会实中人，这样做其实很普遍，也没有什么特别新奇之处，大起大落的荣辱沉浮。是没什么可张扬的。王之所以要谈钱先生这些旧事，目的当然是说，钱先生如何爱国，为了忠于祖国，宁可放弃自己个人利益，不作民族败类。希望我们向钱先生学习，具有民族气节，把国家利益放在自己个人利益之上。我也想就如何爱国的问题，谈一点看法。

    人与人之间，关系越密切，越容易视为自己人，危急关头最有希望帮助自己的人。你看海外华人，当他们权益受到侵害时，就会把中国当成自己的靠山。而人与人之间关系的疏密，除了后天的交往，更取决于血缘亲情。有血缘亲情的人，相处在一起，有天然的亲近感；兄弟亲，手足情，打断骨头连着筋。兄弟就像一只桶，打烂了也好箍笼。同胞兄弟即使闹翻天，表面上恩断义继，刀割水洗，却永远挣不断一个亲字。朋友就是一口缸了，打破没商量。看不管平日怎样如胶似膝，莫逆于心。一旦撕破面皮，就很难和好如初。也许自此割席断交，割袍断义，无可奈何花落去，似曾相识燕不归了。因此，打架还要亲兄弟，上阵还要父子兵。

    这就决定了，同文同种同民族的人，组成自己的国家。人们就不会有被外视，被歧视，更被欺凌当小兄弟的感觉。就可以趾高气扬做人，堂堂正正做事；不需看他人脸色，小心大哥有可能不满意了。所以，世界上无论哪个民族，都希望建立自己的国家。无论哪个人，都会爱自己的国家。岳飞要抗金；文天祥要抗元；史可法要抗清；抗日战争时，四川军阀刘湘也毅然带兵出川抗日，连自己出生入死打出来的地盘都可以不要了。国家有难时，人们都会本能地要为国家出力。爱国，是不容置疑的。

    因此，我们谈爱国，层次应该放在高处，要谈如何爱？国家文明进步，高素质的国民情操、道德修养；让社会关系更加和谐，人们友好相处。这样良好社会氛围，是每个人的梦想。而这，决定于政府行为，是政府打造出来的。我们谈爱国，就要关心政治，高度重视政府的作为。而不能当一个看客，对政治漠不关心。



       衡阳柏坊铜矿   唐铁云 2022年12月12日