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[本地风采] 故乡行 故乡情

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发表于 2023-2-15 19:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
故乡行 故乡情


    中元节,我提前准备了好久要回老家给母亲烧纸,并祝贺几家亲戚的儿子考上大学。8月20从成都出发,下午到达旺苍,先到舅子(在基层政府上班)家,他儿子考上成都工业大学,但是舅子们没准备办学酒。再问侄子(在公安局上班),他们的儿子今年也不办学酒,问了二弟及妹夫(60岁)家,他们都要按上面规定不得办学酒和生日宴等,没办法准备的四千元只有放在卡上按兵不动。我和舅子、侄子商量:“那你们和考起学的大学生陪我到老家盐河(苍王峡景区)去避暑。”他们都异口同声地答应了。
    人们总是向往着媒体推介的遥远地方的风景,却轻视或者说漠视自己家乡的景致。由于我们的熟视无睹,家乡最富有情志的景色反而被我们忽视了,好在风景从不怨怼,依旧坚持着自己的风貌,日日年年地展示,直到有一天被真正识货的旅游者或者说有心人发现,这样才不枉了生生世世的等待。苍王峡就是这样。走了大半个中国,春夏秋冬的季节经历不少,但回想起来,留给自己印象最深的还是盐河的风景和我对养育我故乡的感情。
苍王峡峡谷遍布,从旺苍出发约46公里,便来到盐河风景村徐家河(娘家),谷壁陡峭,绿树交织,藤蔓垂拂,花香怡人。大舅子给我们一行安排了丰盛的午餐,还给我准备了礼物—-木耳、香菇、腊肉等。    过徐家河,便来到七里碥,这里树丛密茂,悬崖峭壁,遮天蔽日,苍郁宁静,加之喀斯特地貌的特殊结构而溶洞横生。有打雷洞、猫钻洞、仙人洞、佛耳洞、响水洞、烟洞子、天眼洞、穿洞子等风景点。七里碥在云雾山脚下,云雾山顶终年云雾缭绕,山峰高峻,树木繁茂,距广元100余公里,林木、矿产资源甚富。云雾山风景以毛主席睡像、打雷洞等景点著名。
“毛主席睡像”,全长约6公里,海拔高约1860米,由西向东,天然生成,远远望去,形象逼真,可称一绝。七里碥(光头山---苍王峡核心区)处处是山,山山有洞,形成了以光头山、云雾山为核心的溶洞群。仅人们已知的大小溶洞达306处,据洞穴专家的考证,这些洞穴的形成距今已有数亿年的历史。“打雷洞”,徐家河至五家坪的必经之路,在徐家河背后的山岗上,生在山脊处,洞内有名贵中药材“五灵脂”等。洞径约30 米的圆穿洞,只要天上雷鸣电闪,雷声由洞壁传递到山岗上西壁悬崖处,发出回响,打雷洞由此得名。在七里碥溶洞群中,猫钻洞尤为颇具传奇,有三种说法:一说是汉高祖刘邦逃生南下时,他带的小猫失踪,钻进了洞内,得名。二种说法是这个地方常有水獭(水猫仔)出入得名。三种说法是洞门像猫的头部而得名,洞内遍布琳琅满目千姿百态的钟乳石、暗河等和水洞门口相通。
光头山是广元东北部的大山脉,连绵几百里,横卧米仓山南麓,把富饶的陕南地带和天府之国北部分为南北两岸,远望光头山,美丽多姿犹如巨人的光头直顶苍穹,站在山顶极目四望,群山起伏如万马奔腾,那富于色彩的连绵不断的山峦—-像孔雀开屏,艳丽迷人。光头山--广元名山,海拔2276米,据《广元县志》记载,“大小光头山,高撑云汉,风雷出其仙岫,冰雪浮于云端。”小光头山地处西南,大光头山位于东北,他像巨人的光头。晴朗的早晨,太阳从云海中冉冉升起,如浩瀚大海,烟波飘渺,霞光万道似金顶日出。
进入光头山脚,旺苍坝的炎暑就远远地抛在了后边,再往上走迎面送来的冷流寒气,立即使你感觉像秋天似的凉爽,蓝天衬着耸立的巨大山峰,在太阳下,几块白云在光头上投下云影,就像白缎绣上了几朵银灰的暗花。那山间的泉水,从峭壁断崖上飞泻下来,像千万条闪耀的银链,这飞泻而下的泉水,在响水洞前汇成一股清冽的溪流,浪花飞溅形成千万朵盛开的白莲,可是一到水势缓慢的唐家河却又是一番景象,或观鱼翔浅底,或听青鸟歌啼,宛如走进世外桃源。沿盘山公路再往上走,光头山越来越显得优美。上了山顶,由于海拔过高,受气候影响,这里树木最高仅1.5米左右,光头山因此得名。那茸茸的浅树以下的深沟是蜿蜒无尽的原始森林,密密麻麻的铁甲松像撑天的巨伞,重重叠叠的树荫间,只漏下斑斑点点细碎的日影,徒步穿行林中可以听见溅起在岩石上漫流的水的声音。更增添了密林的幽静。而遍地的蘑菇皇后(香菇)、天麻、三七、野生杜仲等山珍奇葩, 莽莽林海中又静悄悄的展示着大自然的无私馈赠。光头山顶端有寺庙建筑,据《广元县志》记,“小光头山寺庙元时建大光头山寺庙在先”,寺旁一池,清澈见底一年四季不涸不溢。民国初年“红灯教”在寺内吃水练法,举旗造反,民国11年遭官军围剿,当时居住在盐河五房里的千总崔云林、崔奉林一齐跳岩身亡。大小光头山寺庙被付之一炬,现仅存庙基可辨。光头山以东有望乡台,人们攀登山顶时可在此小憩,望乡台以南有仙女阁点缀,顺仙女阁南行,就是金童冢。在万丈悬崖上有一通道,宽约8米,长300余米,这就是通往小光头山的必经之路,人在其中行,烟雾漫全身,金童冢供奉着木雕金童,玉女神像。
我老家在光头山半山腰盐河乡青山村冯家院,文化大革命开始时,我参军入伍,粉碎“四人帮”后我考入西北师范大学,离开家乡快50年了,现在公路早已延伸到农户。房子周围的树有的绿着,那是柏树和青松,还有苍黑色的,那是板栗和山梨。记得小时候,板栗在秋天里笑得裂开了肚皮,将一季的心思向客人吐露出来,山梨叶黄则预示着果熟,招引着人们去采食。拢老家时已经晚上八点了,我们点好香腊纸烛,愿母亲在天堂保佑子孙平安。晚饭刚结束邻舍有村民打电话要二弟去帮忙看耗,唉—-谁叫他是村干部喃?
第四天,盐河街上几处亲戚家也到龙潭子等景点去,带路的给我们介绍了盐河的乡土文化。光头山一带是四川盆周山区林业基地,特别是旺苍县盐井河森林植被保护完好,山区民风淳朴,人民劳动之余,喜欢用山歌抒发自己对劳动生活的热爱。在盐井河畔,时常可听到粗犷悠扬且充满激情的山歌声,“盐井河,岩对岩,男公妇女穿草鞋,出门一声山歌子,进门一背块子柴”。林元村向录章虽然年事已高,但他嗓音响亮,身体健康,每天早起晚睡,捡柴 是他的日常生活,只要一出门,总听得见他悠扬的山歌满山回响,“太阳出来万丈高,小伙出门撈把刀,问他撈刀干啥子,媳妇坐月没柴烧”。值得注意的是山区青年谈情说爱另有一番风趣,夏天到来时,年轻人爱上光头山采薇菜、蕨菜、香菇,在劳动过程中,一些青年农民希望从歌声中寻知音,当一小伙子遇到自己的心上人,他爱用山歌来表白一番自己的心意。“薇菜开花杆杆红,发芽发苞一大丛,心想和您谈恋爱,您们发财我们穷”。如这女青年也有意与之交往,也会用山歌形式去答对,“昨天下雨今天晴,斑鸠爱的刺巴林,鱼儿爱的长江水,幺妹爱的勤快人。”这小伙便把草帽递过去表白自己的爱意。“太阳出来像把火,贤妹晒得没处躲,您把草帽拿去戴,情愿太阳来晒我”。中午休息时,这对一见如故的年轻人,便来到大树下乘凉,青年小伙子,有主动表白爱情的,抱住姑娘便接吻,这时姑娘就会唱“情哥情哥不叫人,把我引进大树林,一把抱住就接吻,那管地上平不平”。小伙子虽遭到拒绝,受到委屈,但不气馁,“打不到鱼儿早收网,缠不到幺妹早回家”临收工时,山歌又风趣地提醒所有采野菜的青年男女:“太阳落坡四山阴,唱支山歌转回程,明天在哪采野菜,悄悄咪咪喊一声”----
孙儿要开学了,我离开盐河时几个弟兄姊妹和其他亲戚都安排了土特产,足有百多斤我都婉言谢绝:“成都市场上多,上车下车不太方便携带,只要你们经常来耍,就是最大的情,像现在中央狠刹“四风”一样,其实也是一次文化上的凤凰涅槃,亲戚处经常通信息、走动就是最大的义。”(向彪 成都军区师职转业干部 ,成都电力职工大学原副校长。宋大凯东河镇干部)
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