——蓬安河舒工业园区惠农机械破产拍卖——

阿郎在流浪

哈哈
用社会经济学这陈平教授和话来讲：
过去几十年，
中国学者盲目的和西方经济学
尤其是美国版经济学接轨
连人类社会的基本常识都忘记了！
微观经济学荒唐到什么程度（他们认为单单一个价格就能够决定资源分配！如果是这样的话。中国怎么会房地产泡沫！就不会有这么多大学生失业等等社会问题•••••！）
用西方经济学有学经入脑的经济学家，
连人类社会的基本常识都忘记了。
••••••

阿郎在流浪

阿郎在流浪

阿郎在流浪

阿郎在流浪

哈哈
以粮食为货币之锚
农业装备的现代化程度是关键
我们建国这仕农工商这已经定位了（他把农业现代化排到第二位说明了什么?)
。。。。。。

阿郎在流浪

哈哈
一个国家这要跳出中等收入陷阱
挤进中等发达国家
各行各业的产业升级
农业现代化升级起到直观重要的作用！
。。。。。。。。。。。

阿郎在流浪

阿郎在流浪

哈哈
我发现蓬安有个奇怪的现象
什么什么协会比较多
都搞一些虚的！
就没有发现
乡村振兴
什么什么研究产业文化协会
这才是区域要发展整合的地方
一村一品
区域产业
人才聚集
品牌推广
才是出路！
。。。。。

阿郎在流浪

运气靠策划----

用一位在西方人眼的人才，
他长着一颗能制造运气的脑袋，
知道如何将收割机变成收割钞票的镰刀。
这位西方人眼的人才，
永远是位野心勃勃且具商业才能的实业巨子，
他用收割机和现代化的农具解放了西方发达国家农民，
同时也把自己送入世界最富有者的行列。
法国人似乎更喜欢他，
盛赞他为“对世界最有贡献的人”。
哦，这真是一个意外的收获。
这位原本只能做个普通农具商的商界奇才，
他洞悉了运气的真谛，
打开了运气过来的大门。
所以，他的收割机农具能行销全球，
成为日不落产品，
丝毫不感到奇怪。
然而，在我们这个川东北区域里，
要把农民的价值要发挥出来，
使城乡平衡，
跨出中低收入陷阱
要多培养像这位富人洞悉了运气和善于策划运气的人，
不要只盯着老百姓的口袋来发展，
这是要不得的！
。。。。。。。。

阿郎在流浪

哈哈
再作深度解读：
同时为了保做你那点资产不快速缩水
跳出通缩的陷阱
走日本失落30年的老路
一是我们要去刺激制造流动性，（钱跑进了少数人的口袋里去了）不是去救我们的房企，（不是降低价格，把价值回到经济体能支撑合理房价）而是更多有利政策去刺激流动性（如一是吸引大学生和年轻人等等买房子，降低首付降款或利率，或前10年免利率，后10年20年才还带本还息，说明白点变向给没房子的老百姓发钱）。
二是城乡平衡，乡村振兴，做法是降利率或0利率，通过创新整合发展，变向的向农村给农民发钱（这样就能改变过那种，等靠要，一切靠国家，养懒人的坏习惯，把人们往坑里带）！这样来激发人们，追求美好生活，去奋力向前。
。。。。。。。。。。。。

阿郎在流浪

哈哈
深度再解读
地方要解决和跳出土地财政路径依赖的问题（这也是我们今天发展中，使经济放慢的主要因素），才能形成我们的内需经济完全循环对流！
要把我们过去没有做好的要快速补回来，才能形成经济大发展
一是我们10多年的环境循环体系要快速建立起来。
二是我们城乡二元结构平衡的乡村振兴，各行各业需要用到大量现代化装备需求，也是走向世界内求的表现，而不一所谓向外求！
三是城乡产业体系整合，做大做强产业品牌是出路。
。。。。。。。。。

阿郎在流浪

阿郎在流浪

乡村振兴
国家投入大量的钱
怎么又发展不起来
国家没钱吗？
每年国家拨给地方的钱又退回到中央去了
他们怕立项
搞不好又怕担责任
怕搞不好出问题
就来个躺平
就拿蓬安这农业领域的黄金产业来说把（潜力巨大，把格局放大，它可以盘活一国家或整个世界！这才是一个大国的担当！）
我们怎么怎到转让拍买的结果！
唉！努力吧！
。。。。。。。。。

阿郎在流浪

阿郎在流浪

時空經濟學
一個好點子出爐了

從前，有一群原住民人，他們住在一座海拔500米以的大山里，時空小鎮地處四川的川東北丘陵地帶，卻不是天堂。這裡的人們生活艱苦，沒有任何奢侈品，而且食物的種類不多，他們的菜單上主食只有大米。

幸運的是，時空小鎮周圍都是肥沃的土地，但奇怪的是，在這片紅土地上，沒有先進的勞動工具，也沒有人類先進的技術，他們只靠勤勞的雙手和簡易原始工具，祖祖輩輩在這里生活了一代又代。

他們這裡的人們運用這種低效的農具，手工勞作，春夏秋冬，一年四季，雞鳴而起，日落而息，每人每年是日復一日的勞作，他們也只能幫他們挨到第二年。土里勞作成了時空經濟的全部。他們每天的活動就是醒來、勞動、吃飯、睡覺。雖然生活不算愜意，但總好過忍飢挨餓。

因此，在這座生活超級簡單的時空小鎮上——
沒有存款！
沒有借貸！
沒有投資！
所有的產出全都消費掉了！沒有未雨綢繆，沒有多餘的財物可以借出。
雖然這座時空小鎮上的居民過着一種原始的生活，但這並不能說明他們愚笨遲鈍或者沒有追求。與所有人一樣，他們也想提高自己的生活水平，但是要實現這個夢想，他們每人每天日出而，日落而息，由于受到勞動工具和地理環境制約，這里的原住民只能勉強糊口。

一天夜裡，仰望着繁星點點的夜空，一個小鎮青年蘭宣開始思索自己生活的意義……「難道我的日子就這樣了嗎？肯定有比現在更舒心的日子。」
除了每天辛苦的勞作，蘭宣還想做點兒別的事情。他想擁有自己車子更好、更時尚的衣服，他想有自己漂亮的房子，有時間還要想去世界走走看看，當然他還想執導幾部故事片。但他每天忙於勞作糊口，這些夢想如何成真呢？

他的大腦飛快運轉着……突然他想到了現代化鄉村公路、汽車、拖拉機、播種機、插秧機、收割機.烘干爐、糧倉、獨輪（手推）車等等，這些物件可以在很大程度提升他的作業效率。有了這些新裝備，他就能在莊稼地里面的效率就會大大提高，種更多的地，種出更多的糧食，有吃不完的糧食！而他和這里的原住民就有空閒時間，他們就可以用來做更好的衣服、建自己漂亮的房子，最後再拍部影片，或有更多的時間出去世界走走看看。
藍宣在頭腦中勾勒着現代化農業裝備的輪廓，想着想着就激情澎湃。他構想出一個不再受地里勞作之累的未來。

第二天，村里人們注意到沒有下地干活，而是在他的工作室里搗鼓他的這些現代化的農具。「你在幹什麼呢？」村民們問，「你不下地干活，這樣會挨餓的啊。」
藍宣解釋說：「我突然有個靈感，想做幾件現代化的農具，這樣干活就可以更輕松多了。有了這此農具，我們工作的時間就能縮短，或生產出更多的糧食來，再也不會挨餓了。」

村民驚得眼珠直轉，他想自己的朋友肯定是瘋了。「你瘋了，這樣做，我告訴你……瘋了。要是你這現代化的農具不好使，可別哭着來跟我要食物吃，一點也別想。我頭腦清醒，但這並不表示我會為你的瘋狂做法埋單。」
藍宣沒有被村民們的話嚇倒，仍然繼續他的新想法。
到這一天結束時，藍宣終於完成了自己想要的農具。通過自我犧牲（挨餓），他創造了資本。
故事引申---
在這個簡單的任務中，藍宣向我們展示了一個基本的經濟原則，這個原則可以提高人們的生活水平：消費不足，敢於冒險！
消費不足： 為了實現有現代化的農具，藍宣那幾天就不能去地里面干活。他必須放棄這幾天的所得，放棄那本來可以勞動所得。他這樣做並不是因為他不需要這幾天的食物，事實上，他每天要吃飯，而且如果每天沒有勞動，他就會餓肚子。他對糧食的需求與其他村民沒有什麼不同。他選擇暫時挨餓延遲消費，是為了將來消費更多的產品。
冒險： 除了消費不足，藍宣還需要冒險，因為他也不知道自己的努力，做出來的現代化農具到底好不好用。自己花費了幾天的時間餓着肚子辛苦勞動，卻不知道這東西究竟能不能補償所失。最後的結果很可能只剩一個餓癟的胃。如果這個想法失敗了，得不到村民給自己任何補償，因為村民早就警告過他這樣做很傻。

在經濟學術語中，資本指的是一種設備，這種設備的建設和使用本身沒有什麼意義，其意義在於利用設備建設和製造其他需要的東西。藍宣想要的不是那些農具，而是糧食。這些農具或許可以給他帶來更多的糧食。因此，這些農具就是一種資本，是有價值的。
那幾天晚上，村民們吃飽睡大覺時，蘭宣卻只能在腦海中想象着美味來對抗難忍的飢餓。然而，飢餓帶來的痛苦並不能澆滅他對未來的希望。他希望自己的選擇是正確的，希望自己有一個光明的未來，希望那時有吃不完的糧食。
第二天，村民們對蘭宣的發明好一頓嘲笑。「你們就笑吧！」蘭宣回應道，「等着瞧吧，等我的糧食多得沒處放時，看看那時笑的是誰。」

從這樣一個簡單的行動開始，時空小鎮上的經濟開始發生巨大的變化。蘭宣提高了生產力，這對每個人而言都是好事。
蘭宣現在還在考慮他提高生產力得到的恩惠：「既然我工作一年可以吃幾年的糧食，那麼我可以利用這些休息的時間做點兒別的事情。可做的事情太多啦！」

故事引申
蘭宣的生產力提高了N倍后，現在他所生產的東西多於自己需要消費的東西。生產力的提高帶來了許多益處。
在蘭宣孤注一擲去創造現代農具之前，時空小鎮上還沒有什麼儲蓄。他決定冒險挨餓製造的些農具成了小鎮上的資本設備。這些設備接着會帶來儲蓄，而這種剩餘產品就是健康經濟的命脈。

現實鏈接
對所有物種而言（人類除外），經濟學其實可以簡單理解為日常生存活動。食物短缺、天氣惡劣、食肉動物的威脅、疾病的困擾、發明相對較少、忍飢挨餓地活着（沒有一點兒剩餘時間進行再生產），這是所有動物的生存常態。所幸我們人類擁有兩樣東西——我們的大腦和靈巧的雙手，否則我們的命運跟那些動物不會有什麼分別（在不太久遠的過去，我們跟它們是一樣的）。靠着大腦和靈巧的雙手，我們製造了工具和機器，改造環境的能力大大提高。
農業經濟學家溫鐵軍喜歡用一個簡單的思想實驗測試學生：如果所有的機器和工具都不復存在，我們的經濟會是什麼樣子？汽車、拖拉機、煉鋼爐、鏟子、獨輪（手推）車、鋸、斧頭、長矛等，如果這些東西真的全都消失了，我們所有的消費品都要靠自己的雙手獵取、採摘、種植和製作，那會是什麼樣子？
毫無疑問，那樣的生活肯定很艱苦。如果我們必須赤手空拳地制服獵物、將其作為食物的話，想象一下那該有多艱難吧。以我們的能力根本不可能逮住大傢伙，兔子或許還有可能——但你總得先抓住它們啊。如果我們必須用手種菜、摘菜，如果我們連裝糧食的麻袋都沒有的話，又會怎樣？設想一下，如果沒有工廠，我們必須自己縫衣服、做家具，而且連最起碼的剪刀和釘子都沒有，那又會怎樣？
儘管我們有智慧，但我們過得可能並不比黑猩猩和猿猴好多少，至少從經濟方面來看是這樣。
工具改變了一切，使經濟的出現成為可能。長矛幫助我們捕獲獵物，鏟子幫助我們種植莊稼，農具幫助我們提高生產力。這些工具提高了我們的勞動效率。我們生產的東西越多，可以消費的東西就越多，我們的生活也就變得越美好。
努力使有限的資源（每種資源都是有限的）產生最大的效益以儘可能滿足人類的需求，這就是經濟這一概念最簡單的定義。工具、資本以及創新是實現這一目標的關鍵。
牢記這一點，我們就很容易理解經濟增長的原因：找到了生產人類所需物品的更好方式。不管一個經濟體最後變得多麼強大，這個原因是不會改變的。
。。。。。。。续！

阿郎在流浪

破解区域文化属性这个词（它来自电视电《天道》，商业奇才丁元英嘴里说出来的一句话！）。
才能找到消除贫穷的根本原因！
。。。。。。。。。

阿郎在流浪

阿郎在流浪

阿郎在流浪 发表于 2023-9-8 18:18
時空經濟學
一個好點子出爐了

著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：蓬安睡佛
链接：https://www.mala.cn/thread-16461614-1-1.html
来源：麻辣社区  - 四川网络社区

故事引申
蘭宣的生產力提高了N倍后，現在他所生產的東西多於自己需要消費的東西。生產力的提高帶來了許多益處。
在蘭宣孤注一擲去創造現代農具之前，時空小鎮上還沒有什麼儲蓄。他決定冒險挨餓製造的些[b]農具成了小鎮上的資本設備[/b]。這些設備接着會帶來儲蓄，而這種剩餘產品就是健康經濟的命脈。

阿郎在流浪

农民是个最富足的人群
也是大多数向往的职业
今天怎么还在底层没有觉醒！
缺少引导！
。。。。。

阿郎在流浪

我們今天下午的發展在資本和利益加持下
給人們不停吸鴉片（賺快錢，心想事成，安逸好玩，吃喝嫖賭，坐享其成，天上掉餡餅，睡覺也能賺快錢的躺平思想），
把我們的吃飯的工具給拍賣了，把我們的土地給撂荒，成天人們躺在沙灘上，曬著太陽，做著黃粱美夢日子，大餐就會來到我們的面前。
只有把負債、土地和創造資產轉化變成賺錢的資產
平衡城鄉發展
才是社會主義國家的路
才不會跳進資本主義國家資本設計的陷井中去！
…….