欣赏云南山歌：十送小郎梦回布朗（布朗族）【视频自己编辑制作】

泠泠江月 · 发表于 2023-5-13 10:38

欣赏云南山歌：十送小郎  梦回布朗（布朗族）【视频自己编辑制作】

特别在5月13日发布它，取其寓意吾的一生感怀----

【视频素材源自于布朗族的民俗文化及布朗族千年古寨和风情】

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十送小郎到山头，抓把药来药配酒，
郎一口来妹一口，哪个起心变石头！！！

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十送小郎

云南山歌

演唱：梦回布朗

一送小郎院场边，留郎不住求老天.。
求得老天下大雨，好留小郎玩几天。
二送小郎墙拐角，留郎不住跺跺脚。
爹妈问我为什么，新做鞋子不合脚。
三送小郎板栗坡，板栗坡头相等着。
妹摘板栗哥剥壳，吃过板栗再下坡。
四送小郎进竹林，摘把竹叶叙苦情。
苦情叙完到鸡叫，白话叙完到哪天，
五送小郎荷叶塘，采片荷叶包沙糖。
有了一日荷叶烂，只丢荷叶不丢郎。
六送小郎绿荫塘，绿荫塘中恶蚂蟥。
蚂蟥叮着鹭鸶脚，生死不放妹呢郎。
七送小郎十字街，麦杆草帽摆断街，
爱上哪顶郎拿克，三块两块妹来开。
八送小郎大桥头，手扶栏杆望水流，
洪水想跟清水走，就怕清水不回头。
九送小郎沙子坡，沙子裹脚眼泪多，
叫上小郎等一等，拿掉沙子跟上哥。
十送小郎到山头，抓把药来药配酒，
郎一口来妹一口，哪个起心变石头。

【注：这个视频文字使用的初恋般的红心文字，寓意纯洁如初恋的情怀。。。。。。】

泠泠江月 · 发表于 2023-5-13 10:45

我的一生，无论别人懂与不懂，还不是要用自己的方式慢慢走过。。。。。。

泠泠江月 · 发表于 2023-5-13 10:47

梦回布朗是一位布朗族歌手，居住在云南保山市施甸县摆榔彝族布朗族乡，我也是无意间在抖音和快手搜索到她演唱的这首歌，感觉比其她歌手都演唱得歌好听，因此才制作了这个视频。

这个视频中的素材完全是寻找的布朗族千年古寨翁基古寨和章朗古寨

翁基：在布朗语中，“翁基”的意思是“看卦”，意为“看卦选址”的地方。

章朗：“章朗”是傣语，“章”即“大象”，“朗”为“冻僵”，直译为：大象冻僵的地方。

泠泠江月 · 发表于 2023-5-13 10:51

当要用心地编辑制作好一个视频时，就必须要去了解这个歌曲或视频所要表达的意思！！！

不然，这首歌或者视频制作出来是没有灵魂的。。。。。。

泠泠江月 · 发表于 2023-5-13 10:56

布朗族与茶

目前学术界公认，布朗族是云南最早种茶的民族之一。布朗族是中国古代西南族裔“濮人”的后裔。有专家指出，在古代云南地区，茶叶正是“濮人”最早发现和种植的。大约公元9-10世纪，布朗族先民在迁徙途中发现野生茶树，于是他们在景迈山定居，在寨子周围的森林中驯化、种植茶树，并与傣族等世居民族一起，守护茶山，建设家园，代代相传而形成了如今林茶互生、人地共荣的古茶林文化景观。所以说布朗族是千年茶农，名副其实，当之无愧。

世居民族中的布朗族被公认为是“原住民”和“种茶的祖先”。《西双版纳史话》一书记载：“布朗族是最早种茶、制茶的民族，是茶的始祖；自他们的祖先发现茶后，布朗族便以茶为生，认为茶树有魂，敬重茶树。对布朗族而言，茶叶不仅满足他们的消费需求，同时还是他们用来和外界交换食盐、布匹、蜡条等物品的交易品。直到今天，茶仍是布朗族最主要的经济作物。

饮茶祭茶皆传统，文化传承有一方

　　翁基的布朗族一直保留着种茶饮茶、祭奠茶祖的传统习俗。每年4月中旬，是布朗族群众的山康茶祖节。布朗族男女老少都要身着盛装聚集在一起，在村寨头人的主持下，对赋予他们生命和希望的古老茶山进行膜拜。以此种方式来呼唤茶魂，祭拜茶祖，为来年祈福纳祥。这种极富民族特色的节庆活动，将布朗族文化习俗和茶叶紧密地联系在一起，依托着淳朴的感恩之心和世代的虔诚守候，翁基布朗人民将当地的古茶文化及其民族文化传承下来。如今，每年的山康茶祖节都会吸引众多海内外游客前来参观。各民族群众和当地布朗族共同庆贺，通过讲授茶文化，各民族同胞相互了解、彼此尊重、相互包容、相互学习，“润物细无声”地为翁基民族团结进步的创建，发挥着不可替代的作用。