喜获十世祖郎湖公《故天将降》一文 禺草号汉阳

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喜获十世组郎湖公《故天将降》一文

八股文一篇《故天将降》作者：辛卯湖广 张坦熊(网上 )

作为汉阳柏泉三甲张氏家族最富戏剧性的人物,当数十世祖张郎湖了（讳坦熊，字男祥）。郎湖公生于康熙甲子，乾隆辛巳卒（1684-1761）。
廉洁自律传奇一生的他，应征“真廉无名，大巧无术。”这句名言，即：做好事善事不留名，有令名不自傲的高尚品德。他先后就职于桐庐知县、仁和知县、玉环同知、台州知府、静海道、天津兵备道、云南按察使、云南布政使等职，诰授通议大夫。浙江民众位他塑像、供祀奉于安乐山，并造惠民亭；滇（云南）民众塑像于五华山，传载于邑志。乾隆十六年（1751年）六十七岁那年，郎湖公辞官归里，继续服务于乡里民众。
郎湖公在任数十载，辗转南北，所到之处，均有善政和令名。他胸怀坦荡，乐善好施；他还足智多谋，精明讯案，处变不惊；他不畏权势，持正惠民，勇于善于为民办事，在民间留下许多佳话。最著名事迹有：“兄弟同榜中举”、“金簪换玉环”、“奉檄开辟玉环岛”、“智破命案”、“秉公惩凶”、“袁枚一身敬仰的人”等，这些事迹，在各邑县志、史料、档案 、书刊中均有记载。《中国历代明案精选》详细介绍，张坦熊神断破案的故事。

玉环岛海边景致

在“华夏经纬网”（2007年8月20日）署名为：《玉环岛崇敬的汉阳人-张坦熊》，这篇文章颇有代表性：“浙江玉环，这个排名第28位的全国百强县，原来是一个极贫困的海岛县，改革开放的浪潮使它实现了历史性跨越，富甲一方。笔者在这里生活两年,发现富裕起来的玉环人仍不忘这里开天辟地的祖师爷—汉阳人张坦熊……
《玉环县志》记道；“300多年来玉环民间一直流传着张坦熊的故事，百姓为他修建的“张公亭”，并在宦官祠为他立的牌坊。《玉环古志》和《玉环县志》都能看详细记载和赞扬。就连当地的城关小学（现浙江玉环县城关中心小学），也多次出刊、撰写文章纪念他。
校史中写道：“本校前身为清雍正六年（1728）同知张坦熊于厅治西南创设的义学，距今已有276年的历史。乾隆四年（1739）改建为环山书院。光绪六年（1880）迁址于厅城南门的科举“考棚”，校舍三进，前两进有楼，后进及左右均为平房，大门朝南，形成四合院，占地面积约1500平方米。前有狭长操场，长60多米，宽20多米，东西走向。光绪二十八年改称环山中西学堂。民国四年（1915）改名县立高等小学。嗣后易名六次。解放后定名玉环县环山小学。此后又八更其名。1991年8月县人民政府发文，分设两校，定名“玉环县环山小学”与“玉环县城关镇中心小学”，沿用至今。”

玉环岛玉环厅的老照片

史料记载：“袁枚因一生未与张郎湖谋面深感遗憾，他总想为张郎湖著书或立传，苦于手边资料有限，所以迟迟未能动笔。直至晚年，在扬州偶遇张郎湖的女婿查宜芳，并看到查所带《张郎湖自述行状》，这才有幸得到了张郎湖的第一手资料，并且还是自述的。不久袁枚欣慰着手撰书。很快就写出《张朗湖廉政逸事》。完成了他几十年来的一大夙愿。”
袁枚在撰完《张朗湖廉政逸事》后感叹道：“余八九岁即闻仁和令张公之贤，及长入都官翰林，与公之子名云者交好，约略闻公政绩。时公方秉臬云南，无由得见，心中钦钦。常想书其善政为后人法，而省记不全，心为郁郁。今年余八十矣，忽在扬州遇其女夫查宜芳，得观公自编行状，乃择其荦荦大者为辑而存之。方知循吏声名，天终不使泯没……”
柏泉三家张氏家族素有撰文著书的习惯，近几百年来兵燹战乱，自然灾害，历届运动，现能找到郎湖公所撰的著作很少，二零一一年“东西湖区地方古籍集成整理委员会”的张明祥主任，在崇仁路黄龙书店偶遇《张氏墨存》，他用重金购回，得知我是汉阳柏泉三甲张氏家族第十九世孙，就将《张氏墨存》慷慨地送与了我，书中收录了郎湖公于康熙五十年（1711年）辛卯恩科秋闱的试卷三篇。

《张氏墨存》张坦熊康熙辛卯恩科乡墨（第一篇）

十五世祖敬亭公在《张氏墨存》后序中写道：“咸丰年间，曾从族人处获读〈先代乡会墨汇订〉刻本，比询柏泉族人，既皆散佚无存。复函至江陵族人，寄来抄帙，唯康干年间乡墨十八篇而已。幸近年访同乡旧家借抄，得康熙年间先代乡墨十二篇，内二篇有阙。附以道光年乡墨三篇，纠合重梓。所阙失讹误者一仍其旧，题曰《张氏墨存》，俾族众世守之。卷首冠以科名谱，非敢耀门阀也，冀见册者按谱而稽，或藏有册中未备之墨，即刊墨之阙失讹误有可校正者，概然见示，续成全璧，盖不胜日夕企祷云。”
敬亭公编纂的《张氏墨存》，共录入二十位举人中的十一位举人的试卷，每人三篇，共计三十三篇。尚缺：如榜公、三异公、伯琮公、坦谔公、鼎公、行简公、治仁公、仁动公九人的乡墨。
自有幸接触《张氏家谱》后，我一直留心寻觅先祖的文章，查遍武汉市的大小图书馆（省图、市图、武大图书馆等），在亲朋的帮助下收获颇丰。但，除搜集到“《荆楚文库》编纂委员会开出的目录”中的大部分外（三十余本已交），再没见到先祖的任何书籍、手稿了，难道传世之作，真的是没啦！我不信，旧汉阳县历史文件的四分之一，东西湖区历史文献的半壁江山，均出自我们家族之手。没能找到更多的，只能说明我心不够诚，找得还不过仔细。菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！看来，今后还得继续去找，幸运之神会继续护佑勇于开拓耕耘之人。
当下我所看到郎湖公的文章仅《张氏墨存》中的乡墨三篇（仅出示考题）：
1）《季康子问：仲由可使从政也与，子曰：由也果，于从政乎何有？曰：赐也可使从政也与，曰，赐也达，于从政乎何有？曰：求也可使从政也与？曰：求也艺，于从政乎和有？》[译文：季康子问：“仲由可以参与政事吗？”孔子说：“仲由呀，办事果断，参与政事有什么困难呢？”又问；“端木赐可以参与政事吗？”孔子说：'端木赐呀，通情达理，参与政事有什么困难呢？”又问：“冉求可以参与政事吗？”孔子说：“冉求呀，多才多艺，参与政事有什么困难呢？”、
2）《诗云：鸢飞戾天，鱼跃于渊，言其上下察也》、[译文：诗经上说，鸢鸟飞向天空，鱼儿跳跃深水。这是说高低上下分明的道理。
3）《故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳于筋骨，饿其体胃，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益共所不能》。[译文：上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

《诗云：鸢飞戾天，鱼跃于渊，言其上下察也》

经过一段时间的寻觅，有天，在“孔夫子旧书网”上的一家书店，突然见到一篇八股文《故天将降》，其作者正是康熙辛卯年恩科湖广（考生）张坦熊。可惜该篇文章已售罄，我特地将照片下载留存。只因店家拍照时像素太低，照片模模糊糊无法阅读，留下一张模糊的照片也是一个念相。寻觅工作，几年来从未间断过，昨天湖南大学宗亲泽麟幼兄，送来意想不到的好消息，他传来就是那张康熙辛卯年恩科湖广（考生）张坦熊《故天将降》八股文的清晰照片。看样子该文是重新裱糊过，在进行拍照的。这张完整清晰的照片，是我几年来梦寐以求之事。幼兄在微信中特意提道：“这篇文章以前应该没有收录，此次可以收入家谱”。下面将郎湖公撰《玉环城记》全文转抄如下（加注译文）：

《玉环城记》

清·张坦熊

玉环四面滨海，形势孤悬。仰荷国家威德遐暨，展复招徕。宫保制府李公以其地为温台之门户，高其城垣以资屏障。其制高二丈四尺，阔二丈四尺，尽用石条叠砌，费亦钜矣。盖国家营建，惟欲工程之垂久，不计度支之殷繁。况玉环新复之地，扼要据冲，则城郭沟池，尤我皇上之所孜孜加意者。
惟制府李公仰承德意，于环城规式既经指画，而凡有所需亦有请即发，未尝少稽留焉。独是规制既大，石必取之他所，而玉环居深山大海之中，东涂西岭，不无苦于运辇之艰。维时节届秋初，雷雨时行，于塘垟后蛟间冲成河道，于是运土辇石人乐便易。

宗亲湖南大学泽麟（幼兄）寻觅郎湖公清晰完整《故天将降》

工始于八年之秋，至十年三月而城已告竣。周围长九百六十一丈五尺五寸，城垛六百七十五个，开四门：东曰靖海，西曰永清，南曰镇远，北曰宁涛。其名皆制府之所定，余因凿石以颜于城门之上。
夫当开创之始，事钜工烦，非我皇上至德深仁，上动天鉴，亦安望际版筑之期，获神灵之助，辟河载石，成功若斯之易易哉。迄今凭高四望，则烟火万家，既足以征民人之安辑，垣墉百雉，尤足以表形胜之轩翔。
其屹然巍然驾青山而临沧海者，岂独为温台之屏蔽哉，抑将为全浙之藩篱矣！坦熊于兹快逢国家开疆复土，而筑城伊始，山海即为效灵。又承制府李公公忠体国，指授精详，敢不恪恭厥职，与文武各僚属保境安民，俾此城永为金汤之固哉。尤望后之官斯城者，同寅和衷，各体制府所以命名之意而为保障，无为茧丝，长使烽烟不作，波涛胥静，则虽海外孤城，竟为万年磐石之基可也。是为记。
【译文】：
“玉环”乃孤悬于大陆之外一岛域（浙江省第二大岛屿），现仰仗逐渐强大的国力，已纳入朝廷管辖范围了，收复并建立县志。太子太保巡抚李卫大人，以其地乃温台之门户格外重视，提出重建玉环之屏障，并愿出资修筑城池。还建议所建城垣必须坚固，提出高二丈四尺，阔二丈四尺，而且全部用石条砌成的规格要求。这样一来工程费用增加不少，如果由朝廷下拨费用，呈报、审批、下拨恐时间太长，外加玉环新收复之地，垂悬海外之要塞，只有尽快建起城垣（要塞）沟池、楼堂等建设，这是当今皇上所关心在意之事。
李公蒙受天恩，秉承圣意，并将此重任委派于我，事必躬亲的李公，除亲自审查外，还逐一翻阅修筑城池及各处建筑的图纸，并将自己的建议灌于其中。筑城建制百废待兴，其工程规模之大，任务之艰巨可想而知。城垣、楼堂建筑所用的石料、木材等材料，不光数目大，要求还高。大海深山之中的玉环，地势还十分不利，岛屿的东边为滩涂，大船难于靠岸，面临大陆的西边，又是多岭山脉，这样一来，无疑加剧开采运输上的困难。经多方考证，只有等夏秋时节台风所致，大量的雨水，会将于塘垟后蛟间冲出河道，可供大船航行，这样方可运石拖土。
玉环城池的修建工程，于雍正八年（1730年）秋破土动工，历经二年寒暑于雍正十年（1732年）三月竣工，城墙周围长九百六十一丈五尺五寸，城垛六百七十五个，东西南北共开四门：东曰靖海门，西曰永清门，南曰镇远门，北曰宁涛门。其名皆制府李大人之所定，我仅按要求负责安排工匠镌刻，并安装在城门落楼上。

网上寻觅《故天将降》片断

万事开头难，在荒山野岭间修筑城池更是难上加难，乃我皇恩浩荡洪福齐天，皇上至德深仁，感动天鉴，使得各项工程按期进行，特别是劈山凿石，开河运载，如获神灵之助，格外顺当。城池沟壑建设速度之快，超出人们的想象。回眸往事，总觉得这是皇恩浩荡，民心所向，上下齐心协力才一帆风顺。如今站在城楼放眼望去，城内烟火万家，足以让民众安居落业。面对雄伟高大的城墙，感觉上远超气度不凡、俊伟之印象。
这座巍然屹立于青山与茫茫沧海前的新城池，已成为温台之要塞，这屏障能抵御外浸之敌，有效的进行防御，起到确保全浙江的安全之功效。坦熊有幸为国家开疆扩土筑建新城，从开山凿石、辟间为河、建筑城开始，一直是逢山开路遇河搭桥，始终受到山海神灵护佑；又承制府李公精忠报国，事必躬亲地指导，各项指示，都能精准及时到位，故所有公职人员、工匠和参与工程的工人，都能恪尽职守尽职尽责。玉环新城的建成，与在场的文武官员、幕僚、兵丁，大家忘我工作分不开。从而确保工地安全，使整个工程工期和进展才会万无一失。促使工程质量固若金汤。
希望，今后继任官员和新进居民，一如既往地和睦相处，还要同舟共济，使这座孤悬海外的城池，不要因为战乱烽火，而影响养蚕纺丝阻碍百姓生息。要让波浪不惊的波涛，不会因战事而汹涌；岁月静好，望国泰民安，一切皆和谐宁静。愿玉环这座美丽的城池，坚如磐石昌盛万年。为实记。

在此，借此文一角，对湖南大学泽麟幼兄表示感谢！在我寻觅的迷茫之际，您为我点燃航标和希望......

东门玉环厅城遗址