陈子庄先生与邛崃的山水情缘（续补）
唐文栋
2023年4月笔者一篇《我见青山多妩媚，料青山见我应如是》在成都、邛崃的书画艺术圈引起了广泛的热议，大家在对陈子庄先生的“平乐系山水画”啧啧称赞的同时，更想深度了解子庄先生因何与邛崃的平乐山水结下情缘的背后故事。
在这批关心邛崃平乐古镇、关注陈子庄先生的众多艺术家中，就有著名画家魏明阳先生，待他看完小我的这篇拙文后，热切来电。
电话里，明阳先生既肯定了我文章“有骨头有肉”，同时又言说出自己在阅后的些许遗憾（如果再能发掘出陈子庄先生如何来平乐画竹帘画的背后故事，那就相当完美了）。
就此憾事，明阳先生还主动给我提供了他上世纪八十年代初，曾听“邛崃县工艺美术社”的吴德华老师（善书懂画）言及过此事，以及有可能寻访下去的相关线索，望我寻迹深挖，把陈子庄先生来平乐画竹帘画以及结缘平乐的山水情缘和动人故事整理出来，以释读者。
放下电话，我豁然开朗，很是庆幸自己正好认识吴德华老师的儿子吴宇志以及先后供职于“邛崃县平落竹器社”和“邛崃县工艺美术社”，且与吴德华老师共事多年的吴永远老师。
经小我深入了解，据上述二人的共同回忆，陈子庄先生结缘平乐的山山水水是这样由来的：
原来1950年后，邛崃县平落公社成立了“平落竹器社”（王文材任主任、黄泰友任副主任、刘荣辉为会计，监事会主任为任金山）。
该社建成之初，只能编晒垫、生产造纸所用的竹帘以及进行木器的加工（即承接大木活和小木活）。
后因位于成都拐倒树街上的“成都竹丝工艺厂”看重邛崃平落、下坝两个公社所产的优质慈竹，遂派该厂的技工洪林泽同志深入到“平落竹器社”，具体指导该社进行慈竹的粗加工，并助其扩建相应的生产车间。如此这般，“平落竹器社”就可稳定为“成都竹丝工艺厂”输送，经粗加工后的慈竹原材料了（“成都竹丝工艺厂”正在为成都外贸制作、加工出口所需的瓷胎竹编产品）。
后来，随着双方合作共赢的局面产生，“成都竹丝工艺厂”再向“平落竹器社”传授瓷胎竹编技艺的同时，又助其筹建起来竹帘画的生产车间。
待该社的竹帘车间建成后，自然需知名画家来“平落竹器社”绘制竹帘画，以供成都市外贸公司出口销售，换取国家急需用的外汇。
“平落竹器社”遂聘请邛崃籍的书画师徐维笏、孙得铭、吴德华三位老师进行创作（后期著名画家徐恒瑜老师也加入进来）。然这种竹帘画毕竟是外贸产品，需更有名气的大画家来进行创作，以满足国家出口之需。
吴德华老师义薄云天，胸怀宽广有意促成此事，遂前往成都，联系与其交往多年的大画家蒋仁庵先生，蒋先生再主动引荐陈子庄、赵完壁先生，并有意与陈子庄、赵完壁一同来到“平落竹器社”进行实地考察。
待三位画家经由吴德华老师陪同，辛苦转乘了三趟公共汽车莅临平落镇（平落公社）后，十分满意“平落竹器社”的画室环境和结算方式，旋及同意长期来此绘制竹帘画。
经吴永远老师实地指点，当年陈子庄、蒋仁庵和赵完壁三位老师的画室，就位于今天平乐古镇的水陆码头处，推窗即可见妩媚的青山，潺湲而过的白沫江颇有“听涛”之感，且极赋诗情画意，三人当日即兴展帘画开来。
当然，陈子庄先生、蒋仁庵与赵完壁三位老师每画完一批竹帘画后，空闭时便有前往平乐的寨沟、芦沟、甘溪等地写生的想法，带路人仍然是牵线人吴德华老师。
其间他们四人写生几乎走遍了平落、下坝、道佐、水口、油榨、夹关、火井、石头、马湖、甘溪等公社的山山水水。
当然最被陈子庄先生醉心称道的仍然是平乐的金鸡沟、芦沟，道佐的寨沟以及稍远一点的甘溪。
其中有一件事，需要补充交待，陈子庄先生的这批写生之作，对于从传统书画走过来的吴德华老师似乎有些看不懂，他曾多次坦言：“陈子庄先生画竹帘工写兼备，翰不虚动，下笔有由，甚为高明。而陈老师的现场写生山水画，好像儿童般东凃西抹的，不知所云，好坏难辩。”
是啊！毕竟陈子庄先生这批在平落写生变法而出的“新国画”，其现代性、写意性和时代性早都超越了众多时人，这就不难吴德华等老师那时不明就理了。
穿过历史的尘埃，正是因为有了一代又一代文化人的星火相传，那些被云烟遮蔽的往事渐次清晰起来。
“蝶变”成功之后的陈子庄与平乐的山水紧密相联着，更吸引着无数仰慕者前来观瞻和朝圣，进而依循陈子庄先生在此的“得道”的遗韵与足迹，企盼手中之笔，得天地之灵韵（我画云山亦无我），妙手绘出蜀山毓秀的真魂来。
注：
1. 平乐镇，民国时期称平落乡，1950年后沿用此名，1956年置平落镇，1958年为平落公社。1981年改为平落乡。1993年4月经申报四川省民政局，同意更名为“平乐镇”至今。
2. 上图陈子庄国画中的“壬寅年为1962年、甲辰年为1964年”。
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发表于 2023-5-15 12:09
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