应宜公后裔六百四十八年后在欢聚禺草号汉阳

paila51 · 发表于 2023-6-30 11:20

应宜公后裔六百四十八年后再欢聚

在整理第五次续谱家族文件时，再次看到清廉兄，满篇洋溢浓郁亲情的文章、潇洒诗句及一气呵成的《寻访祖迹圆满记事录》，当年欢聚时的情景，一下子涌到眼前。此册，是他从武汉回遂宁后不久寄来的，于2017年冬季所撰。其中四首诗是在宗亲热情接待下即兴所作，可见年逾八十有二的清廉兄，不光行动矍铄，思维敏捷同样不减当年。他在观看“廿科甲第”、“柏泉张三异家族文化研究中心”、景德寺、古井、并在三异公茔址前合影后，兴高采烈诗如泉涌的他，一口气赋诗四首，借以表达柏泉宗亲盛情接待，及对谱牒消除疑惑后的欢喜和感谢之情。出于礼节，我也随即和诗一首“和清廉兄”：

叔侄翰林乃近亲，祖孙进士系遂宁 1。

五世乡贤柏泉戴，八省名宦扬美名2。

天不假年，照片中的铭川兄已作古，不知现已八十有八的清廉兄近况如何？（原清廉兄的耳朵就有点闭，往来电话均由其侄儿转达，自疫情三年以来，就失去联系，今再挂电话，他给的几个号码全成空号...... ）看来“人思潮涌飞天际” ，现只可，“客愁隔岸对渔灯了”。

镜里青鸾影不孤3，对牖不知人在否？只有将清廉兄热情洋溢书信全文抄载如下，望兄在遂宁能看到。

《二零一七年丁酉孟冬下浣（22日）去湖北麻城市孝感乡白獭河绿柳村寻访祖迹圆满纪事录》

（一）圆满之因

从万祖于明洪武二年（1369 年）入川，至今已历648载，我在82岁之年，去老家寻访祖迹而圆满归来，实是欣慰：上安先祖之英灵，下慰领导、族亲之缅望。首先我得衷心感谢这四大方面之要素：

（一）内助（冯汶清）在她有生之年，治家有方，助夫有道，教子有法，事父母以孝敬，为我们积下一笔丰厚的财富，这次又得族叔隆舅大人解囊资助二百圆、族兄清保大哥资助五百元、张平贤弟资助五百元、清华贤弟资助五百元，（二）县政协胡主任与族亲之鼓舞，于事前给与铺路，尤其是清保兄长从物质、谱书给鄂麻城名贤。（三）父母养育之功，自己的勤学，知识、智慧是人生力量之源。（四）当地领导与宗族亲人的热情接待，提供有关资料，以及《村使馆》的丰富文史，这就是促使我圆满成功的四大要素。

（二）观感直觉

一.老家白塔河是个人杰地灵的好地方，白塔河在麻城市北15里，白塔河社区位于麻城市龙池桥街办事处北部，2015年由原白塔河村与檀树冲村合并而成，面积8.3平方公里，耕地面积2100亩，山林面积600亩，水面面积1000亩，社区管辖10个村民小组，20个自然塆542户，2296人，社区总支下属二个支部，6个党小组，共产党员共计93名。

那里有一骄傲的美誉-将军乡，一共有三位少将张培荣、袁某某、周某某。《村史馆》里标榜之人忧31位，其中张姓19名；烈士英名录41位，其中张姓有14名，占1/3 。那里地理环境奇特，平原上随处可见突起的小山丘，周围是农田或池沼，环绕成太平小岛，山明水秀，民居稠集，百分之八、九是现代新式了楼房，张姓人员在白塔河地区最多，占总人口半数以上。湖于白塔河，先祖居处是张家塆。这里交通方便，国道108线路经此处，距北京总里程1117公里。

白塔河依然，河面宽，但水不深，现在河上有大桥，宽8米长387米，大桥上部有座塔故名“白塔河”，据《村史馆》介绍，此河因水獭而生沿河繁衍，且为棕色。唐宋时期相传此地河边常有白獭出没，故曰“白獭河”。史料所载：明洪武二年（1369年）就有湖广省麻城县孝感乡“白獭村”之说，后因习惯或同音所致，不知何时，逐渐演变成“白塔河”沿用至今。我们先祖就住在老家白塔河畔的张家塆。其地势如同小岛屿，面临白塔河，右后有池塘沼泽和农田，家乡三面环水景致怡人。一箭之地的“清廉文明示范村”壁画激励人们奋发上进。

“白塔河”地质状况更加特别，从修公路开挖的土层看，泥土中含有粗细不等的石英银屑碎粒，这类晶体物质还随处可见。在这黄土原型的土质上岸萦芳草丛林松树，显映出富饶肥沃之貌。这里景点颇多，虎头山、猫儿寺、鲶鱼洞、胭脂岭、寨门山等举眼可见。
　　二.民风淳仆豁达近人，在宗亲张远焱等带领参观时，人们均亲切与我打招呼问好，进远焱家时，其老伴笑脸相迎，献上香茗、瓜子、花生等，还端上香喷喷的排骨白莲藕汤。这里道路宿舍整洁植有花树，宅中正壁仍设有神龛、挂有福、禄、寿星或主席之像。瞻拜了从江西始迁白獭河先祖的茔墓，更知其族后裔之辈先祖之情，重立的墓碑壮观，余家坐东向西（震山兑向），座山浑厚不高而秀雅，左右栏杆护卫较好。前方迎向四重屏，最后一山出云岫；逢年过节不忘本，事死如事生，家家户户均要奠酒、供饭、化纸帛......
　　六百多年前的绿柳村名今不复，但人们尽知柳树坪，沿白塔河两岸上下均系茂密的杞木，只因冬天落叶凸显出肃静，豪气冲天之感蕴藏其中。白塔河社区的党政领导及工作人员勤政，凡是有安排，事事有记载，党支部副书记胡继孝尊君，还特把工作台帐拿给我看，主任张和兴更是关照，当日领导与族亲九人陪同进餐，办事处墙壁上嵌着铭言，“规范、便民、高效、透明”八字格外显眼。胡书记在他记录中这样写道：“”凡民众有事来报，决不拖沓；立即着手解决，把民众事看作自己的事来办......”办事处所有工作人员于我印象：“团结、和睦、对人热情、彬彬有礼，在辖区公路上空，均可看到十九大的进军号，如张家塆“清廉文明示范村”墙壁上撰有先祖张鹏翮、张船山及各个历史时期清正廉明官吏之像、言行简历，花卉画，尤为那副大面积的荷花，红梅图使游人浏览往返受益匪浅。

　　张家塆家风令名远扬，历代人才辈出，为后人树立起良好的榜样。家训是：“继承祖德，勤劳济世。雍和兄弟，友睦族邻。为啇节俭，禁戒非为。清正自律，忠孝传家。”长期以来社会治安良好，正如白塔河《村史馆》沐乡风栏内：“家风好，就能家庭兴旺，和顺美满；家风差难免殃及子孙，贻害社会”之警戒。人人切记，体行之。

　　白塔河气候（时间）与四川有点差异，如四川下午六点多就近傍晚，这里则不然，要到七时才近黄昏。这里日照较长，气温相差不十分明显，这里水源丰富。据介绍，白塔河变化之大1.农村城市化，居住要相对集中，一般是一二层的楼房；三四层的现代建筑，水泥公路，生活用品时尚。2.建有精致的《村史馆》内容全面，鲜实，馆中还单设张鹏翮、问陶先祖之馆。

三.张氏谱书有存，该地区宗谱七卷，从必通先租至现在，已传承到第29代“治”字派了。此处居民90%以上皆为张姓，该宗族进行了四次修谱，一次是道光廿五年乙巳季秋，二次为嘉庆二年丁巳春月，三次为民国七年戊午仲秋，四次为丙戌（2006年）仲冬。其字派：“世泽维培远，家齐治国基，敬承光盛德，秀发际昌期。”（说明：“世”为廿世，“泽”为廿一世）该谱记载形式表格说明来记其世系与世传一体，且又过于简略，世传里均无生、卒之记，首有序与家规和几位先租的史迹，今为其阅读之便，我以其世系失传并列而一目了然。（附后）

关于汉阳、武昌、柏泉等地就不用赘言，后有答谢之专文可知。又关于先租世系（远祖）问题，一时尚未全知，但来源确已明白。关于“伏”字八房之说，据湖北汉阳宗亲张昌万贤君所赠《巍巍汉阳树，记怀清斋主人张仁芬》书中提及，张三异先租之孙，张坦麟、坦熊之事迹，与我们老谱《异派同源考》中提及：“元末之世，以伏字为派......雍正元年二月二十三日，喜闻族孙坦麟擢用，盖公祖籍麻城出伏八公之后，按伏二公，即诸谱所载留汉阳一支也。
　　汉州张氏名伏三，其先世自江西太和县迁湖北麻城域，公以千户指挥从汤和定蜀，留镇重庆。功业换然。遂家于蜀，居隆昌之八谷糧，族行蕃衍，号八谷糧张氏。后传至应星、号连、义者因明季播迁，始卜居汉州。按乾、嘉之际，与吾遂宁曾叙宗派，汉中“怀”字与吾族“问”字派为兄弟行。此载事真。汉阳是伏二公之后，。此书前篇记述是“八省名宦，五世乡贤”之嘉庆御书之赐——张三异家族一文中称述：汉阳柏泉（今属武汉市东西湖区）有个称为‘三甲张氏’的大族，他们的始迁祖张伏二，据传是南宋名相张浚的后裔，元末逃避战乱，从江西南昌辗转流徒到柏泉定居...... 此说与我们老谱所载相符。迁徒之因与白塔河族谱记载亦同。白塔河谱记：“一世必通始祖原籍江西省南昌府丰城县，公文诚真字三策，诰封全国元老，母马氏诰封恭人，俱于原籍谢世。元末。”公以人才选举为秀州判官，行三，因战乱辞官，偕伯仲四人，隐于麻城之白獭河遂家焉。何氏恭人，合葬涂家岗”。此段说明“伏”字派又是入川万祖之先辈了。

我们《老谱异派同源考》称万祖入川是三兄弟，一居铜梁、一居安岳、一居遂宁，鹏翮祖亦称；“三派辛勤躬稼穑”之语。而白塔河记载不一样，只记其三世祖“受祖字文英，配朱氏。明洪武初入籍四川遂宁，后裔讳鹏翮，官康熙内阁大学士，其余科不及悉载。”而该谱入鄂二世祖只发两房，受祖、受卿，受祖公入川，受卿公留白獭河，这倒不必穷追了，不过万祖同三位是昆仲入川，而白塔河张氏谱中却无记载，这确颇为遗憾。也不知万祖究竟是出于必显、必成、必达、必闻先祖中的哪一支系？目前也只有仅此而已! 高兴的是，明确知道万祖公上面还有三代先祖之名和根源，以及汉阳伏二公后裔显耀的事迹，进而取得了亲密的联系，这会对鄂、蜀两地之间的交往带来新的进展。

瞻仰始祖必通公茔坟颂

麻城之地白塔河，地灵人杰隽才多。始祖佳城涂家岗，风水宝地没话说。四周聚气系明堂，前山朝卫四重当。山岚重叠云出岫，护佑儿孙万户侯。美哉！涂家岗山不高而秀雅，芸芸芳草林茂佳；妙哉，茔台围护弯如月，四周關栏，送迎天公造，先祖懿德声誉高，白獭千载望族到。家族延绵长久好，遵训护茔已蔚然。诗书济世孝传家，牢记史馆铭牌话。砥砺前行鲲鹏志，奕叶崇光照万家。洋洋乎，白塔土质尽含珠宝气，熠熠耀眼，地饶物丰。汤汤乎，白獭河水荡漾，源远流长汇大江！
蜀蓬溪金桥镇翰林村入川万祖十八裔孙张青廉
丁酉（2017年）孟冬廿四日