对话古皂树

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       一
       我看着这棵古皂角树。
       树有好几百年的树龄，两三人合抱的树干在人多高处分成南北两技，分枝散叶，撑起一片遮天蔽日的树冠，北边半边有枯萎的痕迹。风烛年残的古树，枝干虬曲苍劲，树干上的皮纹上有长长的一道刀疤似的伤痕。树枝舒展四方，有的如斜剌的利剑，有的如身形佝偻的老者，平添了几分神秘而灵动的韵致。时值盛夏，扇坠形的墨绿树叶随风飘动。站在树下，耳畔似乎传来悠长清脆的蝉鸣声，一股充沛的清俊之气从头顶端倾泻下来。
       在九寨沟县的二道桥村，我看到了这棵如我们苍溪县城的古皂角树。它长在水流湍急的白水河边，山峰陡峭的峡谷中、森林茂盛的山脚下，在村庄环抱的温馨氛围里，古皂角树粗壮的树身，支撑着亭亭如盖的树冠，打破了阳刚与阴柔的平衡，那种震撼是无法用言语来形容的。据当地老乡讲，这棵树不结角角，但枝繁叶茂，用它的枝叶庇护着一方子民，见证了村子的数百年沧桑。显然，它是有“古树欹斜临古道，枝不生花腹生草”的意境了。
       二
       时下，古皂角树周围围了一圈青褐层层叠叠的石片垒志的护栏。盘根错节的根系如老人青筋毕露的双腿，又像像粗大的绳索，伸向不远处老院子的墙基下面。
       这个院子显然有些历史了。碎石片垒志的墙身，雕花的门窗，弯曲的护栏，院坝破损的石板，积地的灰尘，都在诉说昔日的荣光。据说它东边有过本地标志性建筑的四合院，院子大门“坐西向东”，取震卦文明之象，也有紫气东来之意。四合院前有碉楼，碉楼四层，有枪眼，是护院用的。近代出过个光大门楣的显赫人物，1949年底支持过南坪区旧武装起义，43年参加“铲烟”剿灭烟匪、在汉藏冲突中劝和成功，属于当地名副其实的望族。当年，古皂角树下，这位传奇人物，神采飞扬，享受着亭亭如盖的古树为他撑开一片绿色的天空。当我和其孙子拉家常时，望族子弟神思飞越的得意劲头依稀可见，但更多的是那种朴实谦恭。
       三
       在苍溪的红军渡，我看见过这样的石刻标语“红军是为穷人找饭吃的队伍”。
       从史料中我得知，“当年平武参加红军长征的共有1156人，其中：县、乡、村苏委员以上的65人，游击队员242人，少先队员99人，儿童团员63人，妇女队员10人，直接参加的438人，参加支前长征运输的239人。”当年，这些人义无反顾的参加红军，是为了革命，革命不是让人死，而是让人活。
       如今的九寨沟县（平武县）二道桥村，搭上了乡村旅游的末班车，经历了2017年8月8日九寨沟7.0级地震后，拔地而起防震功能强的钢混结构民居，白水河上的小水电，宽阔平坦的九若路，新二道桥头的公交站、小小的绿地景观……我参加的就是来此避暑的团队。
       “人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”“绿水青山就是金山银山。”二道村的明天，一定更美好。


       2023-8-2于九寨沟县二道桥村

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文章写的不错，就是地名搞错了。九寨沟县与平武县从来都不是一个县。把平武红军与九寨沟县相提并论，还是要学历史

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是的，我是把南平当成了平武。最后一段应改写为：
     “在苍溪红军渡，我看到了这样一条石刻标语：红军是为穷人找饭吃的队伍。
       当年红军派出筹粮小分队，进入九寨沟县大录乡沙勿村、芝麻村等地筹粮。二道桥村穷人，应该知道“红军是为穷人找饭吃的队伍”。
       如今的九寨沟县（南平县）二道桥村，搭上了乡村旅游的末班车，经历了2017年8月8日九寨沟7.0级地震后，拔地而起防震功能强的钢混结构民居，白水河上的小水电，宽阔平坦的九若路，新二道桥头的公交站、小小的绿地景观……我参加的就是来此避暑的团队。  
     “人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”“绿水青山就是金山银山。”二道村的明天，一定更美好。”

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这是改写后的第三节：
三
我进出避暑住的温馨家园，都要经过古皂角树下。古皂角树，让我了解了二道桥村的过往，让本来枯燥的生活变得丰富多彩。
我在心中与古皂角树对话。并通过它，告诉我的朋友们，如今的九寨沟县（南平县）二道桥村，搭上了乡村旅游的末班车，经历了2017年8月8日九寨沟7.0级地震后，拔地而起防震功能强的钢混结构民居，白水河上的小水电，宽阔平坦的九若路，新二道桥头的公交站、小小的绿地景观……我参加的就是来此避暑的团队。  
“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”“绿水青山就是金山银山。”二道村的明天，一定更美好。

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谢谢老师指正。