《人民日报》刊发：西昌 一首山水诗

清风柔月

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8月7日，《人民日报》第20版刊发文章《西昌，一首山水诗（我与一座城）》，全文如下：

每一个早晨，只要天空晴朗，我从位于四川西昌城北山的家向南望去，都可见黛绿的泸山被一片层叠的群山衬托着，巍然屹立。泸山就在西昌城边，主峰纱帽顶海拔2317米，显得比后面螺髻山主峰附近的摆摆顶要高大。其实摆摆顶才是西昌市的最高峰，海拔4182米。

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历史上，明代文学家杨慎曾下榻泸山的庙宇，他四下眺望，夜幕尚在天边，却见山野间已跳跃起点点火光，一首《夜宿泸山》由此而成：“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。”尽管此诗远不及他的那首《临江仙·滚滚长江东逝水》脍炙人口，但是对于西昌人来说却更加亲切。诗中描绘的农历六月二十四彝族过火把节的场景，至今仍在这片土地上激情上演。

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节假日的时候，我喜欢沿着蜿蜒的公路登泸山。从泸山山门牌坊出发，徒步一个小时，可到达卧云山庄。这样，既可以欣赏泸山风光，也可以起到锻炼身体的效果。后来，我还与自己定下一个约定：即使工作再忙，我也会在元旦这一天的早晨专门登上泸山，只为一睹新一年的阳光洒满西昌大地。

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泸山脚下，是碧波荡漾的邛海。邛海水平面海拔1500米，与泸山相差800多米。两处西昌城地标的高度差，让这座城市多了一份视觉上的高低起伏。邛海古称邛池，34平方公里的水域碧波荡漾，同时提供着这座城市用水的部分水源。经过多年努力，围绕邛海周边，建设了面积达2万亩的城市湿地，仿佛给清澈的邛海镶嵌上一串绿宝石。随之而来的，是一些珍稀的鸟类不断增多，这让人们感到尤为欣喜。

西昌，就是这样一座山、水、城相连的城市。

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历史上有西昌古城，又名建昌古城，距今已经有600多年历史。2016年复建部分城墙时，我去采访，看见出土了一段长800多米的明代古城墙，文保部门在此基础上复建城墙，为了修旧如旧，保持古城墙风貌，不用水泥而专门熬制糯米灰浆，将三层不同材质的墙体接缝填充和粘连。糯米灰浆钙化时间长达两年，往后时间越久粘连硬度越强。记得施工场地上，10口大锅下是熊熊火焰，锅里糯米翻滚，热气向上蒸腾，据说整个工程共用去50吨糯米。

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我供职的单位原先在建昌古城北街，向南走几十米就是古城中心四牌楼。我曾从一些老照片里一睹四牌楼的昔日模样，如今的四牌楼正是依据那些老照片复建而成。从四牌楼出发，再往南走过几百米长的南街，穿过大通门，就算是出古城了。记不清有多少次，当我从大通门门洞下经过时，都会产生一种时空穿越的奇妙感觉——以厚实的城墙相隔，城墙这边是过去的历史时光，城墙那边则是如今的流光溢彩。

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与建昌古城相接的老城区，繁华的月城广场周围，车辆川流不息；步行街一带，商业城、购物广场聚集。另一头，新城区的建设步伐更快，航天大道两旁，楼房鳞次栉比，休闲公园分布于此；特别是高铁新城板块，正构成安宁河岸边新的城市风貌。

其实，西昌并非是我的故乡。我生长在凉山彝族自治州东部的美姑县，大学毕业后到了位于州府西昌的凉山日报社工作，这才来到西昌生活。

我第一次到西昌是在初中毕业那年，那一次还闹了一个笑话。我和一个同学报考四川美术学院附中，考点设在西昌师范学校。我们从仅有一条街道的县城来到西昌，四处张望这座在我们看来偌大的城市，看哪儿都觉得好奇。考试结束后，我们先乘车到邛海公园和泸山玩耍，然后回城里。逛到市中心的体育场时，那里正在举办物资交流会，地上铺满了琳琅满目的货物，现场人声鼎沸。傍晚时分，我们走进一家国营食堂，点菜、付钱、等待上菜……服务员先端上3盘菜：大白菜、土豆片、白萝卜，然后没有了动静。我和同学相互看了看，便拿起筷子夹起白萝卜开吃。这时，服务员端来一个小炉子，点燃固体酒精，接着端出汤锅放置在炉子上。看到我们的举动，她忍不住笑起来，告诉我们，这些都是要煮着吃的……不经意的小事，却给我留下了温暖的回忆。

上世纪90年代我刚到西昌参加工作时，那时候城市还比较小。小城的好处是出行方便、节奏缓慢、物价便宜。工作之余、茶余饭后，我喜欢走街串巷，慢慢地对这座城市越来越熟悉。后来，我在这里安家、定居，从此，我不再是这座城的一位过客，这里成了我的第二故乡。

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不只是我，如今，爱上西昌的人越来越多。特别是这里冬暖夏凉的盆地气候，使得西昌成为全国年均温变幅最小的地区之一。当西昌人悠闲地享受着天赐的好气候时，远道而来的游客同样钟情于这里四季如春的气候。这些年，西昌成为四川省旅游目的地后起之秀，邛海泸山风景名胜区更是荣获国家级旅游度假区。

山、水、城相连，写就了西昌这座城之美。西昌，就像一首山水诗。

文 / 何万敏

干海子

清风柔月 发表于 2023-8-8 10:54
历史上，明代文学家杨慎曾下榻泸山的庙宇，他四下眺望，夜幕尚在天边，却见山野间已跳跃起点点火光，一首《 ...

《夜宿泸山》“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。”这首诗很美，但是对其描述的意境说成啥子火把节这是非常可笑的谬论，根本就是80年代中期以来献媚文化人的吹捧，但是这种把诗词意境歪曲描述为火把节火光的词条在网络上大概有15万条。其实很多读者是发现这个问题的，满天星斗落人间是明示，即星星点点的光亮是在人间而非山上，和太空相对应的只能是邛海的海面，也就是在泸山上看见了海面上有星斗发出的星光。但是这星光是对面山上火把的倒映吗，肯定不可能，因为你站在泸山上是根本不可能看见对面山岭倒影的，那咋个可能看见火把呢！而且明朝时代凉山彝族的生活范围仅在越西以东和雷波以西的狭窄范围之内，根本不可能出现在西昌县的视界范围以内。实际上《夜宿泸山》描述的是西昌历史上特有的邛海夜晚捕鱼的景象，是渔船的渔火把邛海变成了满天星斗，对于这一美好的渔歌夜唱的美景，在1942年当时的教育总长黄炎培，解放后是全国政协副主席，考察西康的时候还专门实际让渔船操作观看这一美景。