关帝殿 位于“四万株松之斋”右侧，由臬门、拜厅、正殿三部分组成。始建于明代，清乾隆五十三年（公元1788年）和咸丰十年（公元1860年）两次培修，1981年因雷暴击毁屋面，1982年再依貌作大规模培修。关帝殿呈正方形，面阔三间，进深三间，屋顶单檐歇山造，覆盖绿色琉璃瓦，脊饰火珠，上竖铁质单寿字，两端鸱尾吻脊。减柱造法，减少两根内金柱，增加殿堂使用面积。内四柱有柱侧角，柱子粗大，周长3.3米。柱础鼓状，刻香草花纹。梁架少用短斗，大多为搁榫。阑额正间斗拱4朵，次间各3朵，转角各1朵，前檐檐额施用普柏枋，宽而薄，檐额狭而高，两头出“霸王拳”，属元代手法。殿内明间有高大木门六道，腰花板嵌装透雕花卉，障水板又刻有半浮雕变形图案，并绘有寿字花纹。四道木门，雕刻有门画四幅，左侧两幅，文昌伫立在蓝天白云之下，地上有古树，花草和溪流，其中一幅，有梅花鹿一只在草丛中顾盼，隐喻“有禄”；右边两幅，一幅为文昌身后有侍从手托一盘，盘中装梅花鹿一只，叫“晋禄”。另一幅文昌身后的侍从手捧托盘，盘内为一顶官帽，喻意“加官”。四幅门画喻意“加官进禄”。清华大学教授黛妲考察此门画后评价说：“线条工丽古朴，画面圆润浑厚，具有很高的工艺水平。”殿内供奉之主神为关公，头戴冕旒，身着绣龙袍，腰系玉带，执笏正坐，丹凤眼、卧蚕眉，长须美髯，不怒而威。左边侍神为关平、关兴、赵磊；右边侍神为周仓、廖化、王普。主神关公，姓关名羽，字云长，又字长生，河东解州人（今山西运城）。三国时，先后被蜀国封为襄阳太守、荡寇将军、前将军、汉寿亭侯、壮缪侯。史载，关羽与先主刘备和车骑将军西乡侯张飞结义为异姓兄弟，他们“寝则同床，恩如兄弟。”之后，即跟随刘备东征西讨不避艰险。建安五年（公元200年），曹操大败刘备之军于小沛（今徐州），刘备逃往河北，关羽保护刘备妻小，被曹操俘获。曹操知关羽是将才，便用重金和美女相诱，欲使关羽归顺。并遣关羽的同乡荡寇将军张辽劝关羽弃刘归曹，关羽曰：“吾深受刘（备）将军厚恩，誓以共死，不可背之”。后，袁绍遣军攻曹操，关羽为曹操充当先锋，斩袁绍之大将颜良，解曹军的危难。关羽为曹操立此战功后，即告别曹操，保护刘备妻小前往翼州（今河北）刘备的寄身之处，使得刘备能与妻子、兄弟重新团聚，并收拾小沛之役失散的部众而重振大业。后人对关羽与刘备、张飞结成拜把兄弟，并发下“患难与作，生死与共”的誓言，关羽对此誓言又表现出“一诺千金，诚守信义，至死不变”的忠勇壮举，还为弟兄义气而勇于两肋插刀，且不为美女和金钱的诱惑所动摇的情操，均为后人所敬仰所尊重。关羽由人成神，自晋至唐，在民间影响不大，唐时记载称为关三郎，尚视为人鬼之流。北宋末年始从民间信仰进入朝廷，哲宗元祐四年（公元1089年）始敕封为崇宁真君，大观二年（公元1108年）追封为武安王，配祀于武成王姜太公之侧。元文宗乃封为英济王，明初始封为侯，万历四十二年（公元1615年）方敕封为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君。清顺治九年（公元1652年）敕封为忠义神武关圣大帝。从此成为武圣，与文圣孔子齐肩而为人神之首。关帝殿前曾悬有“义薄云天”、“万古人极”、“忠义参天”以及（清）湖南提督书写的“天大将军”等横匾四通。并有：“赤面秉赤心赤兔追风，驰骋时不忘赤帝；清灯观青史青龙偃月，隐微处无愧青天。”“秉烛非避嫌，此夜心中惟有汉；华容既感德，当年眼底已无曹。”还有现代书法家冯健吾书撰之“万章古柏环宫观；七曲崇山接剑门”等楹联四帧。
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楼主: 胡美授
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楼主
发表于 2023-12-12 19:16
