【陇上行之十四】伏羲庙：穿越时空感受先祖的智慧和厚重

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先天殿又称正殿、大殿。殿雄距宽阔的露台之上，庄严宏伟，重檐歇山大顶衬以龙吻脊、雕花天宫宝刹，显得高贵典雅，气度非凡，虽屡经重修，依旧呈明代风貌。

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大殿中央有5米高的神龛，上书“文明肇启”额匾，匾悬先天殿内神龛上方，为清朝嘉庆年间时任秦州知州的王赐均题书。伏羲是人文始祖，是人类开始步入文明时代的领路人和奠基人。这是对伏羲一生贡献的高度概括、极端的褒赞。

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伏羲塑像就供奉在这个神龛内。先天殿里的伏羲泥塑彩绘像，浓眉长胡子，树叶为衣，手托八卦，赤膊跃足，俨然原始部族首领的形象，可是他的神情聪慧凝重，目光如炬，灵气逼人，又是名副其实的“开天明道”“人文始祖”的化身，这个塑像是全国最大也是最精彩的。

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龙马在中国古代神。话传说中是一种兼具龙和马形态的生物，被认为是吉祥的象征。龙马也被认为是精神健壮的象征。龙马造型独特，头为马，身生麟，额生角，肩长翅，牛蹄鱼尾，昂首奋蹄，背负河图。据《尚书》记载：“伏羲王天下，龙马出河，随则以文画八卦，谓之河图。“

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先天八卦是伏羲氏观物取象的所作。

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太极殿又称退殿、寝殿、寝宫，为明嘉靖二年（公元1523年）创建，仿古“前殿后寝”之制布局。

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“开天立极”题写在先天殿东侧门上，为清乾隆四年（1739年）甘肃巡抚、都察院佥都御史元展成题书。赞扬伏羲开天辟地，首创八卦，为人们提供了认识、改造自然、社会和人类自身的最高思想武器和行为准则。

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庙区还有碑碣、匾额，大多数为历代地方名宦或者著名书法家所题写。这些都是考察伏羲庙的重要历史文化资料。

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先天殿窗棂上的明代团龙雕刻，采用透雕技艺，雕饰蝙蝠扑云，龙凤呈祥，形象逼真，栩栩如生。具有很高的艺术价值，是我国木雕艺术的精品。

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庙内前后院内原来纵八行，横八列，共有古柏六十四株，是按照伏羲八卦推演的六十四个方位栽植的。现在尚存三十七株，冬夏常青，生机盎然。

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这些忘年古柏，虽历经沧桑，仍挺拔参天，庄重肃穆，挺拔苍翠，浓荫蔽日，现已成了珍贵的文物树了。

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树干虽已倾倒，但顶部树叶仍郁郁葱葱，展示出其生命力的顽强。岁月流逝，已逾千年；虽然屡经兵燹天灾，阅尽人间沧桑，至今依旧昂然挺拔，令人叹为观止。

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很多古树的造型都很别致，很精致，很风骨，很气概，很清奇，如同睿智的老人。

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钟亭和鼓楼相对而建，暮鼓晨钟，格调十足，禅意十分。

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《淮南子》记载:往古之时，四极废，九州裂；天下兼覆，地不周载。火监焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟老攫弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止洪水。相传女娲补天，曾炼就五色石36501颗，实用36500颗，尚存一颗。她将自己万年修为贯注于这颗补天所余的五色石之上，自此该灵石就具有特别之力，只是有使用时限，一年之内只能使用三次。

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有人告知，将石头倒转来看，石头上有个人形，果然。纳闷的是为什么不将石头倒转来来安置？呵呵，是仙人板板的事情真说不清，还是后人的解读能力的超唯物？

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红色窗框在墙角的银杏的衬托下更加富有年代感；直指天空的龙吻脊给整座亭子增添了一种灵动之趣。飞檐角下悬挂的风铃随着清风叮铃叮铃地响，好像在诉说着千百年的变迁，为伏羲庙增添了无限光彩。