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[生活资讯] 《 乱弹篇(二)》

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发表于 2024-1-13 11:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
题记
昨(2024年1月12日)天,既然笔者因感到写时评文力不从心,新辟一专栏《乱弹篇》,开始了“ 东西南北,古今中外,谈而不乱,抒怀而已”的写作路径,就要走下去,也叫“不忘初心”。
今天,笔者将旧作翻了出来,改头换面炒冷饭,权当新辟专栏《乱弹篇》之续篇(二),恭请笑纳。
既然要“恭请笑纳”,笔者就应当先附上一个小幽默故事《数字谐音》,让网友开怀一笑。笑一笑,十年少。
小幽默故事《数字谐音》如下:
A君买了小轿车要选车牌号,犹豫不决。
工作人员推荐选00544(谐音“动动我试试”)
A君觉得很霸气,立即敲定。
孰料,A君刚开上00544上路,竟与他人迎头撞车。A君下车怒喝:“你是瞎子,没见我的车牌号吗?”
对方莞耳一笑,指着自己的车牌说:“请你睁大眼睛瞧瞧,看我是谁。”
A君睃了一眼对方的车牌,大惊道:“算你牛!”
原来,对方的车牌号是:44944(谐音“试试就试试”)。
话分两头,书归正传。
笔者在2021年10月22日发表的“读《曾国藩》与《冰鉴》拾穗”一文中曾说过,笔者不必在此贩卖心灵鸡汤,更不可在此妄充“教师爷”去感染别人,但是却乐于将曾国藩在《冰鉴》里用来识人,当然也可用来自省的寥寥几行口诀,推荐如下,以飨网友。
邪正看眼鼻,真假看嘴唇,
功名看气概,富贵看精神。
主意看指爪,风波看脚筋,
若要看条理,全在言语中。
对此口诀的解析,虽然众说不一。但“相由心生,境随心转”这一理念,在“众说”中倒是基本上能够得到认知统一的。”
由于收到几位读者留言称:“谢谢分享!”得到这般鼓励,笔者便乘兴在此将《曾国藩》一书中的三副对联,推荐给网友欣赏,相信会各有心得表达。
养活一团春意思
撑起两根穷骨头
简释
上联“养活一团春意思”中的“春意思”三个字,比喻春天是万物勃发的季节,无论人在顺境或逆境,都应当秉持春天一样的信念——朝气蓬勃,生机旺盛。
下联“撑起两根穷骨头”,是指做人要有自己的底线,尤其是脊梁骨要挺直,决不能一味儿地对权贵、特别对黑恶势力委曲求全、苟且偷生。
此联,诠释了曾国藩的为官之道和处世哲学——刚柔并举,方圆兼济。
好人多自苦中来,莫图便宜
凡事皆缘忙里错,且要从容
简释
上联“好人多自苦中来,切莫图占便宜”,是指修养高的人,都不会急功近利、贪图眼前利益和急于求成。
下联“凡事皆缘忙里错,且要从容”,是指凡事皆缘于忙里出错,因而要从容对待,否则往往会欲速则不达。因为能够成就大事业者,无不显示其宁心静气。
此联也是曾国藩平生所喜爱的对联,他常将此对联书赠予亲友和众弟子。
大处着眼,小处着手
群居守口,独居守心
简释
上联“大处着眼”,其意思说的是做人要眼界开阔,思考问题更要有全局意识,还讲究应该从“小处着手”。即指做事要避免眼高手低,更应当把握好做事的细节。
下联“群居守口”,是指大家在聚会的时候,别乱说话,即“是非只因多开口”。
而“独居守心”指的是“修身要慎独”。也就是说,在没有人监督的地方,自己也要守住内心的道德底线,切莫逾越践踏。
家俭则兴,人勤则健
能勤能俭,永不贫贱
简释
上联“家俭则兴,人勤则健 ”,指的是节俭能使家庭兴旺,勤快会使身体强健。
下联“能勤能俭,永不贫贱”,指的是若能做到既勤劳又节俭,那么人生才能富足。
在《曾国藩》一书中有记述称,曾国藩为了防止家中子孙沾染不良品性,反复教育孩子戒除骄奢,提倡勤俭。所以在去世时他没有为后人留下一文钱,唯独留下谆谆教诲送给子孙。所以有史料佐证,在他去世后的160多年以来,曾国藩家族中没有一个是“败家子”。
言有教,动有法
昼有为,宵有得
简释
上联“言有教,动有法”,是指人的一言一动,都必须蕴含教育意义,并值得让别人学习。“动有法”,则是指任何行动,都应该讲究有所规矩、章法。
下联“昼有为,宵有得”,是指不仅在白天要有所作为,晚上同样也应有所得。因为人每日应当身体力行,不要浑浑噩噩地过日子,无所得,无所为。其“宵有得”,更进一层地指出,尽管是在晚上,也要时刻自我检讨反省,这样才会有所进步。
结束语
古贤曰:“人生如屋,信仰如柱。”
如果说,以上的经典对联,完美地诠释了晚清重臣、湘军统帅曾国藩的为官之道和处世哲学的话,那么您是否认为曾国藩的这些经典对联,已经将人生的大智慧说透彻了呢?
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