浩瀚的续谱工作中的点滴 禺草号汉阳

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浩瀚的续谱工作中的点滴

俗话说：“找人难，找失散多年的人更难，要找没具体位置（或居无定所）的人，那是难上加难。”在第五次续谱入户登记的工作中，由于宗亲居住地分散，户籍、住房不一地的现象多，仅凭信息来寻觅，对于工作人员来讲。所经历苦难不言而喻。
在落实宗亲们的脉系图、生庚八字的精准，是续谱工作中的关键，可针对当下宗亲们的居住分散，所增加的寻觅难度可想而知，那怕在飞跃发展的信息时代，要想找到一个电话号码（微信）、也同样困难，何况是一个到处跑的大活人。没有亲身经历，根本想象不出其中的甘难辛苦。我在回忆文章中多次谈道：“三位老者数年如一日，克服宗亲居住零散、信息（地址）不确切等苦愁，常因上不巴村下不挨店，而在村野中奔袭，还因村野交通不便，诸路靠步夺；偶尔还得风雨兼程。这些入户登记来的信息确实来之不易.....”
《张氏家谱·卷之一》始迁柏泉五世世系图：“按吾族发源江右，分派麻城自 伏二公从麻城迁黄陂分火山蟠龙城，復迁汉阳丰乐里（柏泉）上柏泉之孙家岗，再迁下柏泉之罗祖庙，古名骡子保，始定居（据旧谱节录）。遡源祖应宜公（详见原訇凡例）”

以后，我们的先祖全以家族直系和旁系居住一塆（柏泉称某某塆），随着时间推移，人丁兴旺开枝散叶，塆上有限的宅地住不下（高出湖面的台子），宗亲们只得另辟新塆，所开辟的新址一般在“老塆”附近台子上。康熙年间，我们三甲家族人口过万，仅老屋湾就居住贰佰多户人家，婚丧嫁娶逢年过节，除请戏班子唱戏外，老屋湾从不向外请人。柏泉乡有段谚语很说明：

垸子塆做大官，老屋塆竖旗杆。

新塆油榨蒋湾马，书声琅琅保平安。

据相关资料记载：“1957 年围垦前，东西湖区是一片水乡泽国，每到汛期或 雨季，雨水聚渍，除较高地区以外，均遭洪水淹没。围垦前 湖内可耕地极少，加之水患，好的年景也只能收一季粮食， 产量也不高，人民生活十分困难。同时，湖内钉螺滋生，血 吸虫肆虐，严重危害人民的身体健康。 1957-1958 年，来自黄冈、孝感、河南的近 20 万围垦大 军披荆斩棘，辛勤围垦，沿汉江、府河围成一个 100 多公里 的大围堤，足以阻挡来自任何一方面的洪水，同时开挖一条 长达 33.5 公里的排水总干沟，详细规划了排灌干支和高水 湖的建设。这些工程建成以后，这片广阔沼泽地不旱不淹， 年年丰收。”

自1957年11月15日晨曦才从垄岗冒头，整装待发的义务大军们，在张公堤三金潭两公里一线，挖下围垦大堤工程第一锄。二十万围垦大军冒严寒，顶风雪，抢晴天。在物资运输不进来，在污泥水滩上铺筑碎石公路；在工程机械少艰苦年代里，围垦人用肩扛背驮来运土。经过逾百日奋战，于翌年4月7日以张公堤三金潭为起点，新沟江汉干堤近60公里的东西湖围垦大堤为终点；赶在洪水之前使围垦工作胜利完成。

完成东西湖围垦工程后，生为南方的柏泉新塆等地人，让出祖居住的老塆子，将其让给习惯旱田耕作的河南义务大军，自己则迁移至新开辟出的杜公湖一带新湖乡。这是近代史中的一次大的迁席，那年同时迁往汉南去的宗亲有四千五百余人。加上以往历史或个人原因，迁往江夏、蔡甸、黄陂、孝感等地的宗亲也不少，可谓桃李满天下。
自2010年11月19～20日，在浙江省湖州市召开“湖州·中国美丽乡村建设（湖州模式）研讨会”后，社会主义新农村建设的序幕逐渐拉开。落实、推进社会主义新农村建设，这是党中央、国务院顺应社会及经济发展趋势，这是做好“三农”工作的重大举措。外加近年来，武汉市的城市建设步伐的加快，柏泉原有自然村发生翻天覆地变化。随着2014年“湖北省廉政文化建设示范区”的落成，农村新区如雨后春笋，进一步加速了自然村拆除。原本居住在一个自然村的宗亲们，现已变得咫尺天涯。随着时间推移，投亲靠友跟随儿女者增多，宗亲们的居住地，也随之变得越来越零散。

用八年造铸一剑，来形容这次入户登记的艰辛，一点也不为过。这次入户登记还不够完善，虽借助网络，八年来，我们先后找到移居广西、重庆、株洲、苏州及海外的宗亲，由历史原因，还有不少失联者没法找到，此乃，事在人为，成败在天。其中先祖护佑、天意，占去其中相当大的比例。不信，说件事你就明白了。
就在这次续谱工作接近尾声，即将拿出样稿的日子里，昌荣哥不止一次惋惜道：“本次续谱不完善，‘末代皇帝’没能续上，这样如何给那段历史画上一个句号？”他所指的‘末代皇帝’，就是我在《一场误战葬送了三甲张氏的张啟善》中讲述的最后一任族长啟善公。他的这支，自一九五一年镇压反革命运动后就远离它乡，很少与本族人再联系来往，给本次寻觅工作的难度增加了N倍，这也是他这支，前几年入户登记未成功的根本原因。
原本早该付梓的《张氏家谱》，由于疫情和人为因数，使续谱工作不得不顺延。这样就为寻找啟善公这支，赢来了宝贵的时间。根据家族中老者们的回忆，啟善公有三个儿子和二个兄弟，儿子们好像在蔡甸，有一兄弟去了重庆。好在蔡甸古道衷肠的昌芬出手相助，他几经周折，费了老鼻子的劲，终于找来其孙昌惠的电话，哪知，我打过去确是个空号，不久昌芬又找到其兄的手机号，这样终于联系上啟善公这支。

俗话说：“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”政治运动不断地日子里，老一辈对往事缄口不言。改革开放后，僵化紧固模式稍有好转，父辈们那点记忆，又因岁月带走或稀释了不少；还是这位细心的昌恩，他几十年如一日地挖掘，从老一辈人的只言片语中捋出头绪，并逐一拼图筛选，天长日久，还真的还原出曾祖一个较完整的本来面目。根据“入户登记表”上的要求，啟善公三个儿子的脉细及生庚八字，逐步落实到位。
寻找啟善公两个兄弟就没那么幸运了，到重庆的那位，老屋塆耄耋之年的世群叔和昌万老哥依稀记得，啟美公有两个儿子世旺、小旺，女儿叫兰兰；留在湖北的啟涛，也是两儿子：世密、世银，上世纪末身为东西湖啤酒厂领导的世密，宗亲们还时常能在吴家山一带遇到，至于世银从柏泉农场退休后，就到吴家山派出所守门拿补差，在“园艺小区”与女儿住在一起。昌荣哥回忆说：“当年父亲在世时，曾住“园艺小区”住过，那段日子常和世银叔在小区后门院坝墙边聊天晒太阳，他几次开车经过都能看到。父亲回拜泉后，还与世银叔有往来，但在家父走的那年，记得父亲有天说，你世银叔，不知搬到哪个女儿那去了（三女儿）......”

世群叔还说：“入户登记初我们去过（疫情前），他住在五楼，女儿住六楼，去的那天世银不在家，没遇到。时间一长，哪一栋给忘了（园艺小区22栋）”。树初侄哥回忆道：“那年他们一行上吴家山“老煤店”，到后面的区委党校（现吴家山派出所）走进一个宽敞的大院子，世银爷爷住在五楼，好找，去后一问就知道了。”根据上述信息顺藤摸瓜，找到一九四一年出生的世银叔应该不会太难。
我于昨天（十日）乘一号线（轻轨）直奔五环大道，出站后请“的士”师父把我带到“老煤店”。本以为下车一问就水到渠成。哪知，在“老煤店”一连打探了四五个老人，均如二丈和尚摸头不是脑似的。顺着“老煤店”往派出所方向走，一路询问均无果，来到“吴家山派出所”请求帮助，一进大厅，值班的那位女辅警听后道：“您打探的属个人隐私，不便告知......”没等她说完我插言道：“古人云：人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。只有拥有诚信社会才和谐，彼此才受人尊重。诚信是人类道德品质的核心.....难怪你们大厅中‘为人民服务’宗旨不见了，原来是在保护个人隐私呀！”说得那位年轻的女辅警哑口无言。
走出派出所后，想起世银叔曾在门卫值过班，还住在党校宿舍五楼上，不妨碰碰运气。到门房一问，值班女子问：“您找他做什么？”我将入户登记事一说，她开门告诉我宿舍在怼头靠右一个小院内。如履春风的我，充满希望来到小院，一看，傻了眼！这里只有一栋三层楼房，什么五楼、六楼，那是隔壁院子的。不死心的我，逐一敲门打探，全没听说过张世银这名字，更不谈认识了。无望的我，只有退出小院，在球场旁用电话询问昌荣哥，昌荣哥道：“世银叔没住派出所的大院内，是隔壁的‘园艺小区’”。在路人帮助下，很快来到“园艺小区”的后门，原指望问晒太阳的人会有结果，哪知，照样是一问三不知，这里完全是一个陌生世界。有人提醒我去找“物业”问问，等我走近“物业”，只见办公室玻璃门上一大把锁，抬头一看墙上的挂钟，整指向十二点整，再看门边贴的作息表，下午二点上班。既来之得安之，再等等吧！

在门口条椅上坐了一会，心想，得等二小时，还不如上小区看看。小区内晒太阳者不多，麻将室确不少，我逐一前往打探，心想总会遇到柏泉人吧，哪知转了一圈，都说不认识或没听过这名，就连一位柏泉来的花甲妇人也不知，只有将希望寄托于“物业”了。
好容易等到“物业”上班，那位值班的郭恩云（值班电话17762434223）听到我的来由，立马说道：“对不起！我无法找到您提供的信息，我们这里二十二栋，您要是知道哪一栋就容易得多.......”一连几个对不起，就把我给打发了。回头我又来到派出所，只见那位女辅警上前和位年轻的警官说道：“这爹爹找人......”也许是我几个钟头前的那段话使其醒悟，还是她自己良心发现，总知，能出面忙我说话，就是改进和进步了！那位年轻警官在电脑前查看翻阅了好一会，一九四一年的张世银硬是不见，我突然想起昌荣哥所说：“他从柏泉退休后到吴家山的，”那，户籍只怕还在柏泉。我将此情况告知民警，听后回到道：“那就查更不到了”。其实，我知道警务系统强劲得很，全国联网，哪有查不到了......天意难违，我怎么能怪，这位为我忙乎了半天的警官呢？此乃“机云芳誉动三吴，归来独荷月中锄。①”

注：
1.机云指晋朝陆机、陆云兄弟的名声享誉家乡，第二句借陶渊明《归田园居》种豆南山下......应照柏泉三甲张氏家族先祖的令名和续谱人做事的决心。