人既爱钱，也必须守德

白糖开水9

人既爱钱，也必须守德


       陈四益《毫无希望的民族》的文章说：“人怎么衡量？身价百万，身价千万，身价过亿。钱，是标尺。爱情如何衡量？高富帅，白美富。钱，无处不在。”“明星怎样衡量？学者怎么衡量？看出场费，看片约费，看演讲费，看出席研究会的价码。标尺，还是钱。推而广之，官员们也按级别高低，分出了不同价码。标尺，仍旧是钱。所有美好的事物，品德、学识、爱情、艺术，及至良心，都被金钱呑噬。剩下的只有一堆无情，无味、无趣、无聊的数字——金钱的数目。还会有像张伯驹那样，倾其家财为国家保护文物的呆子吗？还会有粗茶淡饭，甘于守穷，以学问为生命的书痴吗？还会有坚持自己的艺术追求，生前卖不出一幅画，死后却闪耀天穹的画家吗？还会有官声震耳，却需要卖狗嫁女的清廉太守吗？还会有摒弃富贵，追求爱情的痴男怨女吗？任凭金钱呑噬全部美德的民族，是没有希望的民族。”

     “任凭金钱呑噬全部美德的民族，是没有希望的民族。”陈这说法没错。但为何金钱呑噬了民族美德，却不是用”金钱“两个字说明得了的，陈的看法显然是幼稚可笑的。

         ”钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。“这话道出了钱的真谛。人生于世，衣食住行，都需要钱。谁少得了钱，谁不爱钱？所谓视金钱如粪土，那是忽悠人的高调，现实中是不存在的。粪土多脏啊，谁都会离它远远的。视金钱如粪土了，身上还会有钱？那就只有饿死了。人类社会之所以能够不断进步发展，就是对金钱的追求，渴望拥有财富的结果。动物没有创造财富的能力，为了生存，就只有弱肉强食，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米了。爱钱，是一种生存本能，也是生存之必须。

       但问题是，一味追求金钱，不守规矩，不讲公平正义原则，无视社会道德。就会像动物一样，弱肉强食。而人一旦像动物一样奉行弱肉强食的丛林法则，后果就不堪设想了。人能力超强，哪像动物几头狮子可能都杀不死一头水牛，任怎么弱肉强食，也不可能将某种动物种群灭绝。人若弱肉强食起来，能够灭绝的就不仅仅是其他动物种群，人类自己也会在为财、为色的争夺中，自相残杀而灭绝的。因此，作为人，爱钱是本性；但为了社会的安宁和谐，又不能任由自己爱钱的本性发泄，必须做到，爱钱要取之有道。人类社会必须要有道；就是人们做人做事，必须要讲道德，人 类社会是一个讲道德的社会。作为一个合格的社会人，爱钱是本性；讲道德，是一种社会责任。两者要兼而有之。

       而人的道德观，完全是政府塑造出来的。一方面，政府通过法治，对不讲道德的损人利己行为，坚决给予打击。从而使人们敬畏于法律制度的威严，不敢干损人利己的不道德之事。例如，谁不爱金钱，谁不爱美色；抢劫强奸就有可能发生。但通过政府用法律武器给予打击，就难有人敢铤而走险，会干抢劫、强奸的事了。一方面，政府通过道德教育，让人们明理、明德，自觉不干损人利己的不道德之事了。中华民族成了礼义之邦，具有仁义礼智信的传统美德，就是朝朝代代的政府，不断地用法治和德治，对们进行陶冶的结果。

       这就可见，现在”所有美好的事物，品德、学识、爱情、艺术，及至良心，都被金钱呑噬。剩下的只有一堆无情，无味、无趣、无聊的数字——金钱的数目。“是与地方政府官员执法不力，导致社会法治不彰。以及地方政府一味追求经济效益，忽视了人们做事的道德，例如企业只要多交税，生产假冒伪劣商品，也不严厉监管了。等等多方面的原因，造成社会坑蒙拐骗成风了。是有直接关系的。不督促地方政府官员高度负起责任，认真干好工作，将社会建设成一个法治社会；和致力于对人们道德的培养，对社会上各种坑蒙拐骗行为，坚决给予打击。单纯讲什么金钱呑噬了全部民族美德，是荒唐的。


    衡阳柏坊铜矿   唐铁云  2021年3月30日