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[行走印记] 升钟湖小峨嵋科普农旅园

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发表于 2024-4-2 15:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
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按照寺院禅修养生”的建设思路,把新村建设与寺院养生、休闲农业、乡村旅游有机结合,深挖小峨嵋文化底蕴,以寺庙佛教”为魂,“农禅文化”为纲,做强小峨嵋特色产业,将寺院闲置的禅房统一风貌,改造升级为风格古朴淡雅禅食民宿院落,为游客提供禅食、饮茶、住宿等服务。同时,规模化发展粉红桃花、竹笋、天麻、灵芝、青杠木耳等特色经济物业,并开展祭祀、颐养等活动,让游客观赏美丽寺景风光的同时,品茶、赏花、购买补身天麻、木耳,灵芝,体验农耕文化生活,探索“农禅结合、农旅结合、寺院相融”,持续丰富禅韵景观载体。

  一、峨嵋灵秀,寺庙星罗,烟霞飘渺如仙境


大禹治水随山刊木,奠高山大川”,以华夏九州山川命名,即禹平水土,主名山川。产生了“佛宇必依山川念,佛教之地有山川作为建基础,小峨嵋杨家坪潜运紧密。本地传悉:宋朝杨家将遭奸臣陷害,无地容身,长房杨业战死沙场,二房杨潮从山西洪洞县逃居广东省梅州杨家岭,三房杨浩改姓黄氏移居四川省南部县柏垭山黄观子,杨潮曾孙杨龙、杨虎、杨彪、杨雄四弟兄为寻亲来到回皂杨家坪定居杨虎亚……。唯杨雄潜心学佛,在峨嵋山皈依佛法,为峨嵋金顶佛门弟子,回家后,在大山顶建庙,授峨嵋山金顶高僧封号为“小峨嵋宗庙社稷”。从此,在这座寺院里,香火旺盛,人声鼎沸,前来烧香拜佛的信徒络绎不绝。小峨嵋地形地物特殊:东有马鞍山、杀牛山、阆中垭;西有清早垭、桃树嘴、长石垭、顶子山;南有哗垭口、回龙场、青龙观、洗马滩、罐子嘴、火柴嘴、月亮坪、圧子岭;北有双官夺印(以火峰、高观间夹园包子为印)、长春水库金船石……民谣:日出马鞍归顶山,杨虎垭旁文笔尖。香墨锁定金船动,双官夺印峨嵋现……可见,数不尽的诸峰,峭壁嶙峋、连绵起伏,带着如笑如眠的姿色真诚、朴实、厚重、无私、奉献惠民,从远古走来,依旧恪尽职守,诚稳伟岸,亘古不变……
小峨嵋寺庙的兴衰凝聚着历史的风云变幻,寺庙曾是回皂一带佛教文化的中心,吸引无数香客虔诚祷告。明清时期,寺内僧侣络绎不绝,香火鼎盛,威望远播。然而,遭遇战乱与时代变迁的冲击,最终陷入一片荒芜之境。曾经热闹祥和的庙宇,后来只有残破的寺墙与无人问津的废墟,宛如一个被岁月遗忘的古老传说。
二十世纪九十年代,小峨嵋披枳棘,斩荆榛。拓山荒,垦棘地。进可飨游者以赏心悦目;退可保居人之秋获夏耘。敢行此举者王化金也,他怀孤胆,克匡合之功,惠泽于民。与杨洪纯、杨洪强、杨怀池、何宗民、杨志、杨天财、杨盛、杨联周、杨洪芳、王孝珍等誓发弘愿,决心在大山顶传承和弘扬佛教文化,秉承古寺复原,努力打造新的寺庙殿堂,不仅对历史与传统的尊重,而是对佛文化与信仰的结晶。建寺,光大佛教……这一坚守,整整二十年光阴,弹指一挥间。今此境美无伦比,妙不可阶。

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近几年,小峨嵋气派非常。走进山口,蔚为壮观,那龟驮碑
“小峨嵋”石雕映入眼帘,乌龟背石碑。彰验地理风穴,此山为
“玄武”,用龟驮碑增加神秘感和神圣地位、象征权威。
走进庙门首视,那韦陀菩萨头戴凤翅兜鍪盔。足穿乌云皂
履,身披黄金锁子甲,手持金刚宝杵,精工塑制而成,别具一
番风韵,赢得四海朋宾颂赞。

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韦陀菩萨左边是上观音殿左右对称的两幅壁画:一副是“麒麟送子”:民间传说麒麟会给人们带来儿子,使家族兴旺,称为「麒麟送子」,其画具有强烈的志怪色彩,刻画手法优存,把麒麟描绘为一种堪与龙凤比肩的神兽,而且不踩活虫,不折生草,是仁义之兽;另一幅“八仙过海”:是民间流传最广的神话传说之一,其壁画作品尤为特殊,以浓烈的浅蓝色为基调,色彩鲜艳丰富。壁画的风格充满了鲜明的民间特色,每个人物形象栩栩如生,表情生动,独特的能力和个性展现了这一传说故事。“八仙过海”各显神通、各自发挥所长,暗示在面对困难时,每个人都应该发挥自己的特长,用自己的方式去解决问题。

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两幅壁画其间上一十二步石梯便是观音殿,观音殿正中为观世音塑像,身穿华丽仙袍,手持柳枝净瓶,头顶宝冠。左塑文殊菩萨,着天衣天冠,顶结五髻,一形如童子,五髻冠其项;右为普贤菩萨:他头戴五佛冠,身披袈裟,手持如意莲花,身骑六牙白象,脚踏实地,笃行六度,坚持不懈,功德巍巍。观音殿是小峨嵋最为标志型的古典建筑,其独特的结构和精美的雕画艺术使其具有极高的文化价值。结构由木梁、木柱、斗拱、檐口等组成。斗拱和檐口则起到了装饰和承重作用,显得气势宏伟,奠业辉煌。佛心福德无疆。

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观音殿右侧是十八罗汉壁画殿:十八罗汉,工匠悉心刻画,各具神情动态,个性鲜明,气貌如生,似各显神通,饱含禅宗公案韵味。整体殊胜壮观,耐人品思。

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走出十八罗汉壁画殿,踏上丹墀石阶,就是全寺殿宇建筑之冠——大雄宝殿了,大雄宝殿为重檐歇山顶式建筑,由柱、梁、枋、桁、椽、瓦构件组成,如此高大巍峨之大殿,为升钟境内所罕见。人们仰望那雄奇的殿脊,高挑的飞檐,巨大的朱漆木柱,无数结构结实的卯榫斗拱,无不为这琳宫梵宇的非凡气势而叹服。殿顶的龙吻脊,两端各有蟠龙一条,系用金砖镂雕拼制而成,气势威严磅礴。中间的砖雕团龙和“佛光普照”四个大字用金箔贴饰,在阳光照射下,灿烂光辉,耀眼夺目。大殿飞檐的翘角,能有效地防雨抗风。出檐虽长,但并不影响殿内采光,这种收放相济,抑扬结合,轮廓秀丽,气势雄伟的大屋顶建筑风格,给人以厚重庄严的感觉,大雄宝殿内部庄严肃穆,释迦牟尼佛居中央,佛像造形细腻,面容慈祥,神采飞扬,双手下垂,十分传神,身披唐代服装,金碧辉煌。靠释迦牟尼佛两侧是铜塑小仙童,头上打双结,两颊留酒窝,神态天真。左边是药师琉璃光佛,右边是阿弥陀佛。在建筑布局、建材选用、施工控制、构件制作诸方面,形成了独特与系统的方法或技艺,以及相关的禁忌和操作规范。所营造的大雄宝殿建筑,形成以石木柱梁结构为主,精美石雕、金漆木雕、嵌瓷三大民间技艺特色显著,形态端严、深厚稳固、装饰华丽之风格,在古建筑独具一格,具有极高的艺术价值。

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沿大雄宝殿向右山梁,就看到魁星楼(观光楼)。此楼依山就势,气势非凡,八方宾朋进入大山顶,举目可及。魁星楼近观绚丽多姿,远眺璀璨夺目。楼阁为砖木结构六塔式高楼,分上、中、下三层,斗拱飞檐,画梁雕栋;门庭精致,六角恢弘;硕柱有六,直擎楼顶;阁台户牖,彰显古风;朱檐灰瓦,秦风楚韵,龙头走兽,活灵活现。雕栏巧夺天工,廊腰曲绕缦回。铜铃迎风悦耳,彩绘富丽堂皇。宝顶金灿,直插朗朗苍穹;魁星点斗,召唤济济人才。此乃小峨嵋一大景观!登楼凭栏,山川尽收眼底,青山环绕,绿水如带;野芳幽香,佳木繁荫,蝶舞花间,鸟啭上下;铁龙辘辘,风吹铃动,不绝于耳。美轮美奂,玲珑剔透,神光灿烂,令人神往。内奉一尊栩栩如生塑雕“文殊菩萨”神像,内墙悬挂“金榜题名”“光宗耀祖”“蓬荜生辉”“前程什锦”“文星普照”等匾额。

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沿魁星楼向马鞍山前行约五百米的半山腰一堵石崖,便是《九龙壁》石崖雕刻而成,
九龙壁高3米,长36米,壁面以岩石为底,九龙壁的九条龙造型上,龙盘旋而成的动势分为四条升龙、三条降龙、一条位于中心的盘龙、一条行龙。升龙的形态腾空跃起向空中冲去。整个身形曲线流畅显得极富张力。降龙的造型和升龙形成对比,是从空中俯冲向下然后跃跃欲试向上蹿的冲力。位于壁面中心位置的是一条黄色的盘龙,它的身体动态非常精彩,龙身盘坐在石壁上,而龙头是凸出壁面,使得整条龙的造型有种从壁面喷出来的视觉冲击力。九龙壁的整体色调为黄色,形成一种既和谐又变化丰富的效果。龙腾九天,气势如虹!龙吟山谷,震撼心灵!与龙共舞,梦幻传奇!
河山献瑞,绿涛流芳。峨嵋高迈,顶山轩昂。佛寺固本,纲举目张。贯脉继轨,泰来未央。斯地雅而幽清,心悠悠其坦荡;鸿猷振于丕运,寺庙耀其炫煌。大山挺而隽拔,仙道亘而绵长。巨龙跃动脉搏,小寨迈步康庄。新时代奏响新序曲,新回龙再续新篇章!

二、科技惠民农旅日暖,锦上添花似画廊

大山顶以最婀娜的身段、最柔美的身姿紧紧相拥着小峨嵋寺庙,似乳汁哺育了这座充满活力的寺院,孕育了何家山独具魅力的民风民俗和人文风情。杨虎垭垭底显金船,火峰、高观夹官印,九石湾莺争暖树,山坡上木春菊、八仙花、三角梅及多种乔木、灌木比邻而居,四季展露不同风采。自然景观与山上山下融为一体, 绿色生态的画卷徐徐铺开。

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川北第一壶,是茶文化公园一绝。拉开了小峨眉古寺茶文化科普农旅、茶知识、酒文化、茶园观赏、茶产品展销等为一体的综合性茶文化帷幔,秀景峨山碧水,四方唯 茶文化广场,这里的茶文化是指香茹茶。民间流传从前有个孝子名香茹,因母中暑,昏迷不醒,香茹日夜跪拜天庭,感动仙女赐茶治愈母病,后人命名为香茹茶。小峨眉寺佛家弟子王化金信徒们采用佛教藏密与中华医药结合《佛医》的自然疗法,发现香茹茶具有芽鲜叶绿,香气浓郁,汤色橙绿,回味甘甜的独特品味。常饮香茹山茶可清热解毒,减肥抗癌,醒脑明目,增加食欲。《本草纲目》与国家《药典》记载:中草药香茹茶,有清热解毒、化湿健胃、利水消肿等保健养生功效。神农尝百草而知药性,岐黄穷天地以定纲常。王化金利用大山顶野生的香茹草采集而制,将毛尖、翠片、香茶,经细致的分选、杀青、机器压扁、摊凉、回锅、提香、手工揉制、独特创意,科学研制而成。

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天降灵珠,藏此洞天珍秘。巉岩峻壑,削壁环崿;尽生灵芝遍崖,灵芝,自古以来被民间推崇为仙草。这里出云含雾,水光霁色;适应灵芝生长,王化金信徒们利用大山顶将野生灵芝生长进行了挖掘与梳理,转化为人工栽培灵芝第一山。省市县林草局专家学者实地考察,他们提出可行性路径,对聚焦灵芝全产业链高质量发展的科技创新之路,作了专题指导。专家们分别就灵芝产业育种、栽培、深加工、营销等全产业链各个环节分享最新科研进展,提出发展建议。目前,小峨嵋以灵芝为主的食用菌产业高效栽培技术日趋成熟,集种养加工与农旅于一体的产业模式逐步完善。

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以花为媒,以旅兴农。近年来,王化金信徒们依托小峨嵋地理优势持续发展以“春赏花、夏品桃”为主题的寺院农旅,以寺庙促旅推动小峨嵋振兴,进一步提高当地老百姓参与寺院农旅产业的积极性,不断激发佛教寺庙发展活力,打造宜居宜业和美寺庙,为群众幸福提质加码。

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天造地设神助,成就小峨嵋木耳姻缘,大顶山岭青杠林幽,寺院枯木满山,木耳产业融入自然,跻身寺院特产,尤以木耳为冠,堪称小峨嵋名片,产量可观;品牌影响深远,充满生态光环。木耳蛋白含量是牛奶的六倍,还有甘露聚糖、葡萄糖、木糖等醣类,及卵磷脂、麦角甾醇和维生素C等,木耳具有预防动脉粥样硬化的功效。而且富含多种维生素和矿物质,是缺铁性贫血患者的极佳食品。黑木耳还有润肠解毒功能。是中老年人的优良保健食品……

小峨嵋把一朵小小的木耳 做成了独具特色的大产业,小峨嵋寺庙王化金这班信徒,围绕“打造青冈木耳高地,引领健康生活”这一主题,聚焦顶层设计与行业协同发展,探索推进农旅融合发展,延长产业链条,打造寺院农旅观光、科普和农事体验于一体,以特产品:水果、茶叶、黄金、木耳及农林种植奇观,脱贫致富攻坚,山寺风景,堪与仙境比肩,定会造福人间。



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   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。
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发表于 2024-4-3 16:24 | 显示全部楼层

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发表于 2024-4-3 23:07 | 显示全部楼层
推进农旅融合发展卯足了劲费尽了心,打造寺院农旅观光更是奇思妙想的创举,赞!
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