笛卡尔的“我思故我在”是一个认识论范畴的哲学命题。他认为在物质世界与棈神世界的“存在”中,思想是最本质的存在方式。
这一哲学思想虽然充满二元论的矛盾,但是并没有否定客观的“物质”存在,只是在“我”没有“思”(精神)时,却不能够“实现”自我的价值及意义——而“我”作为“客体”依然存在。从这个角度讲,笛卡尔的“我思故我在”充分肯定了思考的重要性与追求真理的可能性,是理性主义和主体主义的代表,被视为现代哲学的起点。
而中国严君平的《老子指归》,在汉代就已经提出了人的认识主体和客体的关系问题,并对人的主体进行了“精神我”和“形体我”的解剖,比笛卡尔提出“我思故我在”早了1600多年。
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