北川旧县志中的人与事（之三十六）教谕张谨度：摇摇晃晃地走了，只留下一畦韭菜

若耶非耶

一
虫臂依稀换鼠肝，头衔故我说迁官。
不求仕宦多金好，特恨功名入世难。
风雨妻孥家八口，云山琴剑路千盘。
殷勤检点诗囊去，岣嵝无人着眼看。

短发皤皤首自搔，词坛曾亦伴时髦。
鹤鸣玉露声虽爽，马驾盐车气不豪。
千里又埋新笔塚，卅年犹拥旧宫袍。
请缨无路人空老，贫贱文章误六韬。

清嘉庆二十四年（1819）离入秋还有两天的时间，在石泉县（县城今北川县禹里镇）城南的索桥上，石泉县教谕（类似今教育局长）张谨度正带着一家八口，摇摇晃晃地离开这个为之奉献了十二年心血的地方，前往顺庆府（今南充市）担任教谕。上面这首诗，就是他离开石泉县时所作《己卯仲秋前二日由石泉到顺庆教授任》，诗中既有他的理想、做事和为人态度，又有他对世事和人生冷暖无尽的感慨，读来真是五味杂陈。在清道光《石泉县志·职官》中，只给他留下了十三个字：“张谨度，新繁拔贡，嘉庆十二年（1807）任。”好在民国《新繁县志·人物列传》留下了他生平的大概：
“张谨度，字仪甫，繁之清白江人。博学工诗文，性骨鲠，敢任事。年少时，师死无嗣，谨度葬之，且迎其妾于家。乾隆乙酉选拔朝考一等二名，试帖为高宗所赏，批云：诗冠天下。自此诗名大噪。当时，贵人有欲邀之门下者，谨度却之。授南川教谕。适遭夷乱，谨度率武生平之。丁母忧起，复石泉教谕。石泉邻夷，城枕山，民多质野无文教。谨度居酉山书院，晨夕集诸生讲贯，又风劝邑人。于乡堡间立学，由是人文为之一变。”
乾隆五十五年（1790），乾隆皇帝御阅了张谨度的朝考试卷后，给予了“诗冠天下”的评语。
《清乾隆实录》卷一千三百六十三对此亦有记载：乾隆五十五年九月，礼部带领朝考取列一等二等之选拔贡生等引见，张谨度等128名交与吏部询问，愿以教职用者，以教职用；愿以佐贰等官用者，以佐贰等官用。

二
在石泉县（治今北川县禹里镇）这个经济、文化落后的边远小县当个还算不上官的教谕（正八品），既是“教育局长”，又是”首席老师”，工作和生活的艰难是可想而知的。那时，从绵州、安县通往石泉县城的只有一条羊肠小道，尤其翻越曲山关之后，逆湔江（又称石板河）而上，穿森林、攀悬崖、走栈道、涉恶水、渡溜索、过索桥……可谓步步都让人心惊肉跳。在教谕任上竟长达十二年，可见他对大禹故里的深深热爱。他在《种菜》一诗中说：
寥寥数口客为家，闲课园丁斸晚霞。
土取疏肥篱取密，葱分茄子韭分芽。
莫栽五石如舟瓠，多树三庚靖热瓜。
留下一弓窗外地，醉时锄月种梅花。
他在《春雪》说：
筹边一抹白纷纷，玉垒峰高锁冻云。
大与荆关传粉本，春山变相李将军。

抱膝吟春昼掩扉，心灰久共世情违。
拟收万斛琼瑶粉，只赠湘妃与宓妃。

玉楼粟起昼生寒，乱洒斜飞兴未阑。
天意恼人浑不解，花朝犹自卧袁安。

珍惜春光思不尽，琼花早已谢园林。
客来不辨门前路，我在瑶台抚玉琴。

贫瘠的物质生活，虽然并没有影响他乐观的生活态度和对丰富精神的追求，但还是对家人心存愧疚却又无奈。

三
石泉县是我国古代治水英雄、第一个国家政权夏后氏的创建者大禹的故里。汉元鼎六年（公元前111年），这里设置了广柔县（治今禹里镇）。北周保定四年（564），又置北川县（治今禹里镇青石村）。唐贞观八年（634），析北川县地置石泉县（治今禹里镇），唐高宗永徽二年（651），北川县并入石泉县。民国三年（1914），因与陕西省石泉县同名而复用北川县名。从张谨度的诗歌中不难看到，他对大禹故里的历史是有一定深度考究的。他和家人、朋友曾一起去禹穴沟探秘，他在《探禹穴》一诗中对此作了细致的描述：
玉垒高矗天，九龙争挺峭。
夭矫西羌来，石纽结灵妙。
中有夏王乡，穴留神圣号。
习处不探奇，久被山灵笑。
邑宰乐清闲，约友共瞻眺。
结伴早出城，高唱儗同调。
小径走羊肠，叱异舆夫报。
密密布崚嶒，曲折尽作抝。
肩共悬崖争，石与脚跟闹。
前转后复空，左偪右更靠。
俯首骇奔涛，得失分寸校。
一步一簸扬，还愁逢冰窖。
沿河心斾摇，日午到禹庙。
扑面众峰排，仰首齐落帽。
中峰展削壁，独具尊严貌。
远峙数峰迎，近护数峰抱。
群峰似辅弼，各共各缭绕。
野老指余穴，千寻见小竅。
黄影当金锣，不信不敢诮。
焉得花飞仙，穷险为人告。
下有刳儿坪，产石红光耀。
圣生异凡庸，卓解得其要。
志载小禹穴，再进人难到。
胜迹必穷源，定进非关傲。
同人徒步行，鼓力舒长啸。
崩崖压怪石，偪窄巧排奡。
足履罅隙中，拔出乃复蹈。
瀑布声溅溅，滑仆那及料。
蛇行五里余，神境真奥窔。
两峰来邃溪，日月何年照。
冽开一线天，不许青猿叫。
崇伯纵清贫，斗室亦难造。
禹穴二处书，显系为先导。
室筑此山中，势必隔堂奥。
探奇得释疑，差堪共慰劳。
归途日色斜，野景中心好。
回首望九龙，缥缈五云窧。
我朝古帝来，幸未手版到。
一笑语妻孥，登山尚年少。

他在石泉留下了多少诗文，而写大禹文化遗迹的又有多少？目前因限于所掌握的文献资料还不得而知。他在《遥望禹穴歌》中说：
乾坤缺陷难自补，鸟兽食人人穴处。
滔滔水横天为愁，天欲卸责生神禹。
圣人一出底平成，使我蒸民有宁宇。
厥田上下厥盐丝，九州赋错五色土。
虎豹驱兮走龙蛇，涂山三过不还家。
舟车輴樏行何急，呱呱任泣儿无爷。
东造扶桑南赤岸，北决弱水西流沙。
金简玉书藏岣嵝，雪山峰嵂生烟霞。
山根产石痕犹在，血色层层起光怪。
夜月时闻羌笛声，峰岚棋布番夷寨。
湔水喧豗涧底鸣，倒流奔出北川界。
草地发源万里来，名同不是玉垒派。
我生酷有看山癖，山灵惬性甚珍惜。
谁知到此反魂销，吁嗟百里一片石。
火种刀耕麦与荞，水利何曾沾一滴。
四海尽被神禹恩，故土空劳神禹力。
拟从造物借昆吾，铲尽顽山似蜀都。
万顷稻粱千顷菽，因泉灌溉民气苏。
神禹若闻当首肯，开颜大笑不迂儒。
惟求恕道存石纽，留两山峰作画图。

“夜月时闻羌笛声，峰岚棋布番夷寨。”犹如一幅生动的风情画，自然而亲切。“湔水喧豗涧底鸣，倒流奔出北川界。草地发源万里来，名同不是玉垒派。”亦足见他对历史和地理考证之功，也许今天的史志工作者还不如他说得明白。

四
民国《新繁县志·人物列传》张谨度传说：“谨度为教谕三十余年，职既闲冷，益恣情山水诗歌，大府多优礼之。学使聶铣敏尤爱其才，称其为西蜀老诗人。每文酒�伡�，必待谨度乃举杯云。”后来，张谨度在担任河北保定府定兴县知县时，受到上司排挤。七十八岁卒于新繁，有《唾余诗草》行世。其孙汝玉、汝珏曾在安县（治安昌镇，今属北川）躲避蓝大顺逆贼之祸，或与逆贼之乱军对峙，或被其拘为人质，但均得脱险平安回家。汝玉、汝珏工诗文，善书画，汝玉有《睫巢诗集》、汝珏有《戏墨山房诗草》传世，其书画作品亦偶见于拍卖市场。

当我们有机会翻开《唾余诗草》时，一定会看到更多的北川“故旧”。
（2024年4月19日,时绍兴公祭大禹）

主要参考资料：民国《新繁县志》、释雪堂含澈编《及见诗钞》。

若耶非耶

更正：第一段表述有误，应为：离八月（农历）还有二天，非“离入秋还有两天”。歉意歉意。