老子反对的是“仁”吗？

鼎尚者

孔子儒家思想的核心是“仁”，而这个“仁”是按照贵贱亲疏有别来将宇宙万物分为三六九等，建立上下不相逾越的等级秩序的“礼”。
     而老子是反对“礼”这种等级秩序的，对“遵礼为仁”的“仁”是持批判态度的。所以他才说“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”
    老子认为万物与刍狗在宇宙天地之中，是平等而各美其美的。宇宙不是一个等级秩序，而是由“道”统摄和支配，万物存在的秩序是平等、自在，是“道”的有形的“外在”，宇宙间的日月星辰、花鸟虫鱼或无生命的“刍狗”（祭祀扎的草狗）都是“道”的某种体现，不分高低贵贱。因此，天地与刍狗没有什么等级之分，同时君王与刍狗也没有什么尊卑之别，要实现“天人合一”，就应该万物众生平等，逆天而行的等级制度和差别对待的政治及日常行为，终究是会被大道所消灭于无形。
      所以，“道”是宇宙万物的根本，只是遵“道”而行人类生存环境及社会的平衡与稳定！

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