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[生活•情感] 欢迎游览川北名胜盐亭凤凰山

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发表于 2024-4-25 14:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

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       盐亭自东晋安帝义熙元年(405年)建县,已有1600余年历史,是古巴文化和蜀文化的交汇点,历史传统文化底蕴深厚。嫘祖发明栽桑养蚕、抽丝编绢,被历代尊为先蚕、蚕神,盐亭也因此被誉为“华夏母亲之都、世界丝绸之源”。盐亭县有以中华嫘祖陵、笔塔、文同墓、明代玉带城门、玉龙清代牌坊、惜墨如金坊、县城凤灵寺等为代表的丰富历史文化遗迹,有以桃子龙、蚕龙、蚕姑庙会、蚕丝祖神传说等为代表的省级非物质文化遗产,有以舞蚕龙、献红鞋等嫘祖民间祭祀活动为代表的民风民俗。如果你来盐亭县城,除嫘祖文化广场、东门古城门外,县城东门的凤凰山,也值得一游。现将山上的有关文物古迹和风光美景介绍于此,方便游人到此一游。

一、凤灵寺

      凤灵寺,位于四川盐亭县城弥江大桥东的凤凰山,像凤头似的峰顶直插云天,茂林、绿树、奇花、碧草覆盖满山。
       凤灵寺不仅有丰富多彩、神奇秀美的自然风光,还有深邃悠久的佛教文化,是川北著名的佛教胜地之一。
      远在宋徽宋崇宁元年(公元102年),显宗佛教就传入盐亭后遍及全县,在民国二十九年(1940年)有关部门在凤凰寺建立"盐亭县佛教会"。
     民国三十七年(1948年)农历十月,凤灵寺建立戒坛后,远近来寺朝拜观光者络绎不绝。
    1987年3月,盐亭县人民政府批准,由照慈老和尚率众重建凤灵寺于董政山腰柏林中。
     1988年6月,修建竣工仿古结构的大雄宝殿,建筑面积403平方米。同年10月塑造佛像和十八罗汉共24尊,在四面墙壁绘画了释迦佛的故事。1992年2月新建竣工韦陀殿,建筑面积为549平方米,巍峨雄势,富丽堂皇,红墙青瓦,雕花门窗。
     凤灵寺还悬挂有全国政协原副主席、中国佛教协会会长赵朴初书写的"观音殿"三个朱红大字的墨漆匾,历史文化更显厚重,此地实在值得爱好历史文化的人走走看看。

二、袁焕仙纪念塔

     袁焕仙居士是盐亭历史文化名人,也是享誉四海的爱国民主人士和著名禅宗大师。他一身致力于讲学修禅、潜心释典,创建了“维摩精舍”,门下弟子众多,南怀瑾先生为其中的翘楚。袁焕仙平时讲解酬答之语,由门人弟子辑录为《维摩精舍丛书》,是其流传下来的宝贵精神财富。
       袁焕仙(1887—1966),谱名其章,字世杰。盐亭城西北六十里,今柏梓镇龙顾井人,现代著名禅宗大师。民国卅六年(1947)秋,他回县竞选宪政国大代表,并在县参议会和紫岩寺设维摩精舍讲经弘法,期渡乡亲。得到凤灵寺会首冯大德、许述善(许母为袁氏姑婆)、住持普安法师的大力支持。曾题诗词对联多首。
        袁氏在这一词一联中皆提到文同遗著诗文集《丹渊集》,可见其对乡中先贤的崇尚、敬仰之情。由于他随缘说法,扬善劝孝,大慈大悲,故乡人们尊称他“袁佛爷”。
       1949年解放之后,袁焕仙一直在成都家中休养,崇尚佛学者仍然前去参谒,先生接度如常。根据袁焕仙先生的女儿袁淑平回忆:1966年“文革”前夕的一天,他对我儿说:“女儿,你看天空一泼一泼的血雨,这娑婆世界要遭劫了,不知要死多少人?”过一会儿,他又说:“我无力回天,只好先走了。”5月25日,他端座在椅子上,含笑而逝,享年八十。
      2005年,袁焕仙的大弟子南怀瑾回到大陆,在江苏省吴江市七都镇庙港太湖之滨修建了教育基地——太湖大学堂,讲授中国传统文化,同时与现代自然科学、人文科学相结合,发展认知科学与生命科学研究。在太湖大学堂讲习期间,南怀瑾一直在关心、寻找恩师袁焕仙灵骨的下落。
        2008年10月1日,文殊院方丈宗性法师来到太湖大学堂,拜访南怀瑾。期间,南先生问宗性法师:“俗家原是哪里人?”宗性法师答:“我是潼南玉溪口人”。南先生一听大喜,说道:“我有件事情,听说袁老师的骨灰在潼南玉溪口,能否麻烦你帮忙查一下。如果能把袁老师的骨灰找到,我想修一个灵塔作纪念。”
       宗性法师慨然答应了南先生的请求,决定亲自回老家去帮助寻找袁焕仙的骨灰。法师了解到袁焕仙先生去世后,骨灰开始是放在成都家里的。不久,“文革”爆发,局势动荡,为了保护袁焕仙的骨灰,袁焕仙的三太太陈雪萍委托亲戚,将袁焕仙的骨灰坛子背回老家潼南玉溪口。他们连夜到山上,一片菜园子里,找了个地方埋了骨灰坛子。      
       袁焕仙灵骨终于从潼南玉溪口回到了成都。袁焕仙的灵骨回迁后,经多方考量,决定让袁焕仙灵骨安息故里盐亭凤灵寺。经县委、县人民政府批准同意,将袁氏骨灰迎回盐亭。2009年10月28日,袁焕仙灵骨移葬盐亭灵塔地宫,2011年中元节,袁焕仙灵塔工程圆满完成。
        袁焕仙灵塔为六角形,线条流畅,气度非凡。当时已92岁的南怀瑾先生,不顾年迈力衰,老眼昏花,久不写字,亲笔撰写了袁焕仙灵塔上的所有文字。塔身正面为浮雕袁焕仙像。背面为南怀瑾亲撰“维摩精舍先师袁公焕仙之灵塔”。塔身左侧面为南怀瑾亲撰颂辞:“灵山一会,俨然未散。高山拥县,佛火封龛。心光焕发,莲开千叶。及门弟子
       此外,袁焕仙在盐亭岐伯镇的故居作为传承弘扬本土优秀文化的重要载体,在四川省袁焕仙研究会及各界人士大力支持和共同努力下,于2019年10月动工复建,2020年8月竣工,2021年底完成故居牌匾、塑像及布展。为了更好地保护、管理、利用故居,四川省袁焕仙研究会及袁焕仙后裔亲属自愿将故居捐赠给盐亭县人民政府。
       2022年10月20日,捐赠仪式在袁焕仙故居举行。四川省袁焕仙研究会会长张谷,秘书长杨晓英,理事曲立、邓觉新,时任盐亭县委常委、宣传部部长康丹,县政协副主席衡正明等领导出席捐赠仪式。

三、董叔亭

     宋初《太平寰宇记》云:"董叔山,在盐亭县城东九十步,高一里。阁弥江水,孤峰绝岛,峭壁千仞,旧名潺亭山。隋开皇四年(584),县令董叔封尝游宴於此。后人思其德政,号曰董叔山。"一名"董政山"。

      董叔亭是盐亭县自东晋安帝义熙元年(405)建县以来一位里程碑式人物。在他之前180年间的县令概无记闻。而他是历代县志确载其人其事的首位县令和首位良吏。相传他上任不久,即微服查访,深入乡里,走访农家。他见盐亭县境土厚地肥,宜农宜桑;县民勤劳朴实,但知识欠开,便以此作为治县的首要任务。于是分令僚属吏员和乡里头目,一方面训导民众学习文化礼仪,淳化风纪,安定社会秩序,蔚成祥和气氛;一方面教诲百姓提高耕作技术,多产粮食。特别注重盐亭百姓历来敬祀蚕神嫘祖,善于栽桑养蚕的传统优势,大力发展丝绸生产,充实民财。他经常亲临乡村农户巡视督导,与村夫共话农桑之计。他还命童仆备带清酒瓜果之类,邀集士绅及地方名流宴于潺亭山,漫谈治县方略,广纳施政良策。

    由于董叔封的勤政、廉政、良政,盐亭农产连年丰收,桑蚕丝绸大发展,蚕茧丝绸产量一时跃居新城郡所辖郪县(今三台)、射洪(今金华镇)、盐亭、通泉(今太和镇)、飞乌(今中江)五县第一位。从而开启引领蜀巴蚕丝产业风流的辉煌局面。
      董叔封任县令期间,盐亭百姓安居乐业,夜不闭户,路不拾遗。人们敬爱这位贤能的父母官,对他不直呼其名,而亲昵地尊称他"董叔"。当他调职离开盐亭后,人们思念他"德惠及民"的功绩,为志纪念,共同商议改"潺亭山"为"董叔山"。还在山顶建"董叔亭",在山下建"董叔祠"。瞻仰朝拜,历世不衰。文人墨客,题咏甚多。兹选录清乾隆二十五年(1760)与董叔封同姓的盐亭县令董梦曾所写《董叔山》五言律诗一首以飨读者。其诗曰:"爱昔为官好,遗名载此山。履痕何处著,逸兴几时闲。壁立犹如面,琴亡不可还。豢龙同一脉,愧让古人间。"
    董叔封治理盐亭县距今已1400多年了。董叔亭已经过多次修葺、重建,今存者系清同治二年(1863)十月复古重修,1979年县文化馆曾予维修。2008年5月12日汶川大地震后,董叔亭损坏严重,由时任文化旅游局领导班子郭健、何发勇、赵良田、廖仕雄牵头,对此亭进行重新修建并立碑记述其过程。新亭为飞檐歇山式六柱木质琉璃瓦亭。高6.8米,地基直径5.1米。小巧玲珑,宝顶插天,瓦瓴陡下,六角翘拔如翼,每角下有短柱悬空,如环坠耳。六柱间有拱门,可供自由穿行。亭外满山翠柏,万木青苍,蔚然而深秀,落英缤纷。花香鸟语,四季如春。树林阴翳间,展现凤灵寺的层层楼台,重重殿阁,禅院间广植奇花异卉,并有长长阶梯从山脚盘旋至山顶。拾级而上,曲径通幽,如履平地。流连间,法相森森,但见香烟袅袅;却步处,梵音嚅嚅,且听木鱼多多。
     登临山顶,伫立董叔亭,凭栏俯瞰,山县景色,尽收眼帘。极目四望,巍峨的负戴山遥相呼应,岚烟渺渺,拂遥向上。蜿蜒的弥梓二江,波光粼粼,汇流东去。山麓大道通衢,车水马龙,红尘滚滚。人间仙岛,仙岛人间的胜景,使游人顿生超尘远俗,宁静舒心之感,实在值得到此一游。


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