张粹斋和他的“景贤塾屋” 禺草号汉阳

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张粹斋和他的“景贤塾屋”

  

1864年汉阳府城地图标注有景贤塾屋（红线）

   在查阅先祖资料中，汉阳柏泉三甲张氏最辉煌时期，要数康熙、雍正、乾隆三朝一百多年，也是大清朝最鼎盛的日子。人杰地灵学风浓郁的柏泉乡，三朝百余年间走出二位进士、二十位举人中的十六位，其中兄弟同榜四次十人（两次二人、两次三人）：（一）顺治三年丙戌恩科：张云琦（讳如榜）、张汇升，（二）康熙五十年辛卯恩科：张画臣（讳坦麟）、张郎湖（讳坦熊），（三）康熙五十二年癸巳恩科：张逊菴（讳坦让）、张圣菴（讳天漠）、张一士（讳坦谔），（四）雍正十三年壬子恩科：张济川（讳任燕）、张觉民（讳任莘）、张唐封（讳任邺）；在后一百多年里，仅走出了四位（举人）。分别是：道光十二年壬辰科第38名举人-张佩岩（讳堂、陆崶）、同治六年丁卯科第17名举人-张敬亭（讳行简）、光绪二十年甲午科第34名举人-张平阶（讳治仁）、光绪廿七辛丑科第27名举人-张鹿笙（讳仁勲）。

光绪廿年甲午科湖北乡试同年全录

汉阳柏泉三甲张氏家族，虽没惊天动地的丰功伟绩，也没惊世骇俗之著作，但在历史长河中，经常闪烁着他们的声影。史料记载：“旧汉阳县文史资料的1/4，东西湖区文史资料的半壁江山，均出自汉阳柏泉三甲张氏人之手。”十四世天祖粹斋公（讳榘纯），不仅是一位官员，也是一位文学创作者。他的作品《西陵集景·随园诗话摘抄》中包含了对其他诗人的诗歌作品的摘抄和评论，包含他自己的诗歌创作。例如，他提到了对于《随园诗话》的学习和应用，以及他自己的诗歌作品如《惜桐》和《风筝》等。
   粹斋公①是一名小吏（从九品），尽管他例授“登仕左郎”那是父以子贵。由于他经济能力有限，只有让长子敬亭公（讳行简）走学而优则仕的科举道路；而叫小七岁的次子生为监生的直夫公（讳行方）弃学从商，协助自己经营店铺。父子二人恪守“清白忠厚，不爱钱，做好官，尤以活人为念......”之祖训，在经营上，始终以顾客至上，诚信为本，所经营的店铺发展较快。稍有起色后，就将先辈留下书稿整理付梓；并在汉阳府城六贤祠东巷内创办“景贤义塾”，供贫家子弟上学读书。

今汉阳树公园内的汉阳树（1985年命名）

出自书香世家的粹斋公，自幼受到深厚的传统文化的熏陶。他对诗、词、书、画等艺术有着深入的研究和造诣，并具有独特的见解。目睹现代社会对传统文化的忽视后，粹斋公非常痛惜，萌生了创建“景贤塾屋”的想法。他希望通过自己的努力，多帮助年轻一代，重新认识和欣赏中国传统文化，体会到其中的魅力。
所创建的“景贤塾屋”，是一个致力于传承和弘扬中国传统文化的教育机构。“景贤塾屋”的成立，旨在于通过教授古典文学、书法、国画等传统艺术，培养学生的审美、情趣和人文素养。
   “景贤塾屋”大致在同治四年乙丑（1865）年左右创建。这个时期的中国社会排序为“士农工商”。直夫公和父亲一样诚信勤奋，将生意做得非常红火是成功。家境逐渐殷实的他，始终没摆脱地位低下的现状。其哥（敬亭公）系居士，虽地位高，但不富裕。直夫公两代经商几十年，仍没放弃仕途的想法并将希望放在唯一儿子季郁公（讳仁芬）身上。为让儿子有个舒适安静的读书环境，特在桂芳巷购得有株古银杏树的大宅院，并取名为“银杏轩”。其子后改成“怀清斎”，这是后话。

上世纪八十年代末的汉阳树公园及汉阳树

据《汉阳县志》《新辑汉阳识略》等史料，关于“景贤塾屋”的记载：“张榘纯（号粹斋）廑怀利济（地处卑微心怀大志）、乐善助施，而创建“景贤义塾”，在六贤祠东巷内（六贤祠位于汉阳府凤栖山梅岩西）。前为塾屋（教授学业课堂），次为藏书楼，后有廊院。其塾规，专课读经略，傲崇正书院遗意（仿照崇正书院规模）。先朱子小学处及四书五经，按月考核课程，则抵遵考训，专力经营者。”
   “六贤祠”，原名“六先生祠”，是为了纪念黄干②等六位有杰出贡献的人物而设立的。明代改（建）黄干所建“四先生祠”，在原祀奉周敦颐、程颢、程颐、游酢、朱熹五位理学大师的基础上增祀黄干，更名为“六贤祠”。其位置：咸丰元年县修崇正书院，祠立于书院之西偏（凤栖山梅岩西）旋、后被兵燹所毁。光绪六年复修，新堂遗址临崇正书院东界。（崇正书院遗址请看清·1864年地图。名宦祠：县文庙东戟门内。乡贤祠：县文庙西戟门内。）摘自《汉阳县识》《新辑汉阳识略》。

岷江汉水合重流，远接长天领素秋。

滚滚烟波归大海，滔滔雪浪浸芳洲。

鱼吹萍靥通金口，鸥荡芦花过岸头。

飞鹭落霞吟趣外，云帆来往送行舟。

这首明代永乐年间汉阳知府王静所写《汉阳十景·江汉朝宗》的诗，在描写了江汉朝宗的景色的同时，还赞扬了南国风光及风调雨顺，水量丰富的汉上之地。

清•张鹄严（讳叔珽）《江汉合流赋》：余家汉上地连江水，当夏浅,与春深，每披襟而蹑履，时登高山，聊用徒倚,跳珠喷沫一目千里。盖大别当汉水之衡，故析而南流，而山则江之沚也。扵是墨卿解囊，毛频握手，乃藉草而选石遂。眄右而朌左缎观乎，江汉合流之，不暇又岂暇,摛菁撷华于骈偶也。

藏于美国犹他州内的二本《张氏景贤支谱》

二十三年后，光绪十四年（1888）辞官回汉阳府老宅的敬亭公，看到父亲创建的“景贤塾屋”由于市政建设的变化，所创办“景贤塾屋”会有受雨水，因沟渠淤塞而造成水患的危险，随着时间的推移，危险性也日趋增加。敬亭公除卖掉唐家巷下铺屋给蔚文堂外，还积极组织乡绅士族筹措资金；并主动向县衙递交文书，合具禀乞，电准赏示勒石饬谕。下面一起欣赏敬亭公所撰“捐建景贤水池示”文书。

桅杆林立尽酒楼的汉阳城

捐建景贤水池示

钦命新关监督，湖北汉阳府正堂，加五级，记录二十五次逄。为，出示晓谕事。据汉阳县举人张行简禀称竊：八月初间，西门外口居民失慎，城内水龙林立难于汲水撲救。嗣因公谒见蒙，谕筹浚水，以期有备无患。奈购地濬池（疏通堵塞池水）工费甚巨，出与邻里议募观望不前，因思六贤祠宇原系自新三堂基址。敦本、同善二堂拨欵（款），提创与修规敦本、同善。自新三堂轮年经理（常年经营），其东北偶基址则，系道光年间，自新堂质押举人家。当即商明，新堂首自建景贤私塾。前设义学，后祀先世三代乡贤，购藏书籍，以备义学考稽。
并由举人与弟监生行方，拨出旧置建中坊，陶家巷下铺屋一所，以其岁租（租金），作香火义学经费。历办数年无异。现义学经费已经别募，而香火所需为数无多，当此，浚修水池势有难，缓费又无措。举人等将唐家巷下铺屋，出卖与蔚文堂管业，得银二百四十七两，一倂捐作浚池工费。即就景贤塾屋墙外，余基开浚水池，计深九尺，宽一丈零，长二丈零，池底墙硪筑三合土，方厚二尺零，阶镶麻石面，铺红石内，容水二千余石。外筑围墙，前设栅门，后造房屋为照池人居住之所。

业已一律告竣，价银尚不敷出， 用仍由举人等别筹弥补。唯念水懦民玩，虽经墙垣坚蔽，栅门严扃（由外向内关门的门闩），仍恐致意外之患。万一救灾需用池水急，何能择更多可虞？不恳赏示，勒石谕饬（刻碑告民整顿）。

张敬亭（讳行简）课子图（东西湖志强画）

善堂经理是体德，意於今日转贻后累於将来。合具禀乞，电准赏示，勒石饬谕，同善堂水龙局就近经理，恳移营行县备案。实为德便上禀。等情据此，除批示并移行营县备案，暨谕饬。同善堂水龙局就近经理，外合行出示晓谕，为此示仰军民，人等知悉须知。举人张行简，现在六贤祠附近捐修水池，原为禦灾防患起见，该附近居民、人等，不得无故擅动，尤不得乘间侵损、滋扰，尚有不遵，许该首士，指名赴府具禀，定即拏（拿）案重惩，绝不宽贷。其各凛遵毋违，特示。
右仰通知
                                                                                                                                                           光绪十四年十月廿九日
告示               
                                                                                                                                                             实勅水池栅门外晓谕

上世纪初的汉阳晴川阁

注：
1.张榘纯（1800-1870）行一，字公嘏 号粹斋汉阳丰乐里垸子湾人（今东西湖区柏泉农场）候选从九品，例授登仕佐郎，以子贵诰封朝议大夫（从四品）。

2.宋·黄干是南宋时期的重要人物，他在学术和政治上都有着卓越的成就。他在政治上的表现为他在各地为官时的表现。他在汉阳军任知军期间，面对严重的旱灾，他筹集赈荒米7万馀石，分甲乙丙丁四等赈粜，救活了数以万计的民众。此外，他还重视教育，他在汉阳设立了凤山书院，并立有周、程、游、朱四先生祠，供奉当朝几位大学问家。黄干的日理万机，还亲自讲学，讲的都是圣贤之书，教人明白做人做事的道理。