战国时期商鞅的老师尸佼在其著作《尸子》中说:“上下四方曰宇,往古来今曰宙”。
所谓“宇”是指无限空间,“宙”是指无限时间,所以我们把一切物质及其存在形式的总体称为宇宙或(哲学上的世界)。
霍金的人存原理告诉我们:我们看到的宇宙之所以是这个样子, 那是因为我们的存;我们之所以看到宇宙是这个样子,是因为它如果不是这样的话,我们就不会在这里去观察它。而我们对宇宙的认识和描述,都带有人类自己特有的认识能力。
这种带有“唯心”色彩的解释与笛卡尔的“我思故我在”有异曲同工之妙!我认为这就是为什么有宇宙的原因。
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