朱熹和雅州芦山县

吕国宾龙坪山

安人王氏墓表。

《送范文叔知彭州》的作者是叶适（1150－1228），字正则，南宋温州永嘉县（今温州市鹿城区）人。因居住永嘉县近郊的水心村，学者称水心先生。

国子监的博士，来自成都的范文叔先生，给我写了一封信，详细介绍了他的母亲王氏夫人的事迹。他说：“我的兄长仲黼不幸早逝，未能得到先人的教诲。母亲王氏夫人独自抚养我们，历尽艰辛，最终成就了我们的学业和事业。然而，现在她已经去世，却还没有墓碑铭文来表彰她的美德，这让我心中感到十分不安，因此斗胆向您请求撰写铭文。”

我读了范文叔的信后，感到非常沉重，不敢轻易接受这个请求。但当我进一步阅读了关于王氏夫人的详细记述后，更加感到自己文字浅陋，恐怕无法充分展现夫人的高尚品德以传之后世。然而，范文叔的贤德我虽未亲见，但心中已充满敬意，而且他如此恳切地托付于我，我怎敢推辞？

于是，我根据范文叔提供的资料，了解到王氏夫人是成都华阳人，出身于王氏家族。她的祖父是金紫光禄大夫王廷妣，祖母是文安郡夫人勾龙氏；父亲是王辅，母亲是何氏宜人。王氏夫人自幼便以专静才明闻名于家族之中。年及笄年（古代女子十五岁成年），她嫁给了同郡的范漼先生。范氏家族自蜀郡忠文公、中书荣国公以来，虽然迁徙至许洛地区，但始终保持着家族的文献传统和优良家风。王氏夫人嫁入范家后，更是以礼容肃穆、举止得体的风范赢得了家人的尊敬。

范君在担任仙井监录事参军和雅州卢山县知县期间，王氏夫人始终勤俭持家，不以家中琐事拖累丈夫。她不仅自己节俭朴素，还常常鼓励丈夫在公务上勤勉尽责，不要因为一时的劳累而让无辜之人蒙冤受屈。因此，范君在任上以清白著称，治狱则以平允公正闻名，这其中自然有王氏夫人的功劳。

范君去世后，王氏夫人毅然承担起家庭的重担，使两个儿子能够专心于学业，并相继科举及第，为家族赢得了荣誉。然而，王氏夫人却从不因此而沾沾自喜，反而常常告诫儿子们要铭记先父的遗志，以清德直道为门阀之本，不要只追求仕途的显达而忽略了学问和品德的修养。她甘愿过清贫的生活，鼓励儿子们不要急于求成。

王氏夫人的两个儿子在母亲的教诲下更加自励于学，其中仲黼更是闭门苦读数十年，不汲汲于进取。他的高尚品行赢得了蜀人的尊敬，东游吴楚时更是得到了张敬夫、吕伯恭等名士的赞赏。如今他在朝中任职，忠诚爱国，为人正直无私，得到了同僚们的倚重。这一切都离不开王氏夫人的悉心教导。

王氏夫人不仅在教育子女方面有着卓越的成就，在处理家族事务时也表现出了非凡的智慧和勇气。她的丈夫仲兄洪雅君早逝无子，她毅然决定让少子仲芸继承其嗣。在仲芸考中南省后，她更是亲自召集族党，宣布了丈夫的遗命并得到了祖先的认可。更为难能可贵的是，在洪雅君的妻子已经改嫁的情况下，她仍然坚持让仲芸为其服丧三年以尽孝道。这一举动在当时引起了很大的争议和敬佩。

王氏夫人在日常生活中也始终保持着高尚的品德和节俭的生活作风。她亲自参与家族的祭祀活动并亲力亲为地准备一切事宜；对待宾客和宗亲姻戚则曲尽礼节；对待下人则以慈恕为怀。在教导子孙时更是援引前言质往行，有本有末地传授家族的传统和美德。

王氏夫人于淳熙八年六月甲辰去世，葬于十三年八月丙申日。她的墓地在双流县宜城乡曹池山附近，与卢山君之墓相邻。她因夫而封孺人后因子而赠安人。她的长子仲黼现任通直郎、国子博士兼皇侄许国公府教授；次子仲芸曾任从政郎、彭山令但已先逝。她共有五个女儿其中两个已出嫁一个待字闺中一个夭折。

王氏夫人的一生是光辉灿烂的一生她不仅相夫教子成就了一代贤人更在处理家族事务时表现出了非凡的智慧和勇气。她的品德和事迹将永远铭刻在人们的心中成为后人学习的楷模。因此我深感荣幸能够为她撰写这篇铭文以表彰她的美德和功绩。