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[诗词歌赋] 大圣取到真经后的生活

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发表于 2024-7-26 23:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
大圣取到真经后的生活

卡西莫多


每当元旦祝福多
天涯同此贺新年
花果山中孙大圣
值此佳时宁静听
坐沐阳光晞晖中
心驰天地任逍遥
遥远蓝色辰星处
福音传荡昊穹宽
月老牵有新人聚
正此良辰婚礼仪
佛圣神仙快掣至
隐踪护佑乐态憨
南极寿老白眉翁
偷加福寿头喜颤
大圣神思偕同应
欢呼雀跃老还童


2024年元旦

呵呵,新年元旦且听我来讲故事:
话说唐僧师徒西天取到真经后,大圣回到花果山又过回他逍遥快活的日子。
话说2024年元旦这一天,他又象往常一样坐沐阳光晞晖中,晞晖,闪耀也,他成为斗战胜佛之后,每次太阳底下禅坐冥想,也会象太阳一样发光,并比原来的千里眼顺风耳更远的谛听谛看,不过他禅坐时当然是神驰天地在听,虽没看,但世间事都通晓。
话说此时,他遥远地感应到一对新人正良辰婚礼仪,福音喜讯传荡昊穹,震荡云开雾散天地宽,神仙佛圣快掣地就到了,护佑祝福都是隐踪地偷偷地送上,看他们喜乐憨态可掬,白眉的南极仙翁,偷偷地为新人添加福寿,高兴地头都在颤动,大圣身虽不在,神思却都感应到,也是欢呼雀跃地就像返老还童。
大圣在我们印象中就像个小猴子,不过取经后已经过了多年,现在也老了,看他那高兴样,难道是要往生投胎到新人家里?呵呵,他那野性可是难驯,不过有书香门第、学识渊博、仁爱宽厚的姥爷姥姥,那一定会教导成不世之才!
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 楼主| 发表于 2024-7-31 03:07 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2024-8-7 09:46 | 显示全部楼层
齐天大圣的生活

卡西莫多2015

大圣崩出祝福多
天地孕化金石开
目力所及三界荡
神猴金棒双呼应
水帘洞里陈佳酿
洞天福地云祥飘
花果山中新气象
有情慕做婚礼房
筋斗云翻快如电
纵横天地乐无边
大圣恣肆百无忌
逍遥快活年复年
好山好水好常在
合欢合聚合总来
2024年3月1日星期五

注:师弟周末从外地跑回来专门请大家吃饭并报喜,借着对齐天大圣在花果山中逍遥快活的日子的描述,提前作小诗一首。

花果山中的一块灵石在天地常年的孕化下终于金石为开了,并蹦出一个石猴,应该是其天地父母的祝福多多,祥瑞之兆通达三界:初生时眼射金光惊了玉帝,金光所至三界震荡。
定海神针见到神猴时的欢喜,应该也是早就感应到他的出生并有所呼应并成就了神猴神兵的传奇。

石猴的出生,花果山有了主人,就感觉更多了灵气,很多有情人终成眷属的都是很向往花果山中的生活吧?就像孙悟空一样的在那样的洞天福地生一大堆的猴子猴孙并逍遥快活
嘿嘿,有了三双师弟的开头,希望更多的师弟妹能多回来请大家吃饭并有喜向大家汇报,这样的好时光好山水要多欢聚才好:好山好水好常在合欢合聚合总来
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 楼主| 发表于 2024-8-7 09:58 | 显示全部楼层




合宋(颂)祝融峰和贺兰山的爱情故事
[color=var(--weui-FG-2)]卡西莫多 2024年01月22日 23:18 安徽


南岳翠墨祝融峰
遥望塞北贺兰山
楚辞文韬宋之玉
太白豪饮朋之聚
柳永传世霖铃雨
汉赋唐诗宋词奇
老聃骑牛紫云飞
孔孟儒道薇星璨
从古至今新光叠
礼乐之邦婚仪庄
长河浩荡快畅颠

人生自在乐起伏
我自开心百无忌
朝朝暮暮年岁新
明澈自有好渊源
天涯遥望合峰山
2024年1月22日

呵呵,这个故事有点牵强,随我诗的注解慢慢走:
中国大地,山奇峰秀,按我们中国传统那些秀美的山川都是化作秀奇男女神仙的;华夏大地不仅山川秀美,文明也更加的灿烂,楚辞汉赋唐诗宋词,那都是我们现在还仰望的高峰,至于当代是否有文化的高峰,那就是看后人怎么看我们了。
里面罗列了些历史文化长河中的文体和名字,不仅这些,各地有各地礼仪习俗的不同,作为礼乐之邦,各地的婚仪也都是非常庄重的。
人生起伏总觉苦,但是如果把人生当成就像坐过山车的游戏,或者是长江黄河中的漂流,回看曾经的跌宕起伏,一定也会乐在其中的无憾自己人生经历的丰富吧?想通了这样的关节,也就一切看开了,应该自会:
我自开心百无忌
朝朝暮暮年岁新


上面扯了这么多,竟然没一句契合标题,最后的两句才是这个故事的开头回应:
明澈自有好渊源
天涯遥望合峰山
正应了前面的祝融峰和贺兰山的遥望互相看着倾心,山奇峰秀,成长的高度干云,自然明澈地没有天涯隔远的障碍,不管多少次轮回和渡劫,终能聚到一起成就一番好姻缘。
至于诗里藏了什么,知者自知,不知者只看诗就好了 Expression_13@2x.png
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