【烟雨三月行之十】宫根佛国（下）：佛的国度

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有的凶神恶煞，呲牙咧嘴；有的笑容可掬；有的丰额宽肩，悠然自得；有的闭目凝神，全神贯注；有的捧腹搔耳，笑容可掬；有的秃头长耳，满脸胡须；有的大腹便便，双耳垂， 有的胸腹袒露，似笑欲语；有的拄杖持珠，合十摊手；有的挖耳捏鼻，天真烂漫；有的丰额宽肩，悠然自得；有的秃头长耳，满脸胡须；有的大腹便便、双耳垂肩；有的捧腹搔耳，笑容可掬；有的诵读经卷，念念有词；有的伸足屈膝，打坐箕踞。“一切皆有可能”这句话在这里能囊括所有。

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民间对十八罗汉中的开心罗汉情有独钟，寄予了无限的向往和对生活的厚望，在作品创作过程中植入了诙谐幽默的风格，每个塑像仿佛用一种神秘的喜剧色彩诠释着人生百态。这些千姿百态，栩栩如生的罗汉造型，有的袒胸露腹，肚子滚圆；有的淡笑风生，拨琴吟唱；有抓耳挠腮，嬉戏打闹；有的引吭高歌，翩翩起舞。有俯身做牛，游戏逗乐；也有酣梦如醉，垂涎欲滴。艺术家将严肃佛教题材表现得惟妙惟肖，引人愉悦，开心一笑。

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每一个罗汉都神态各异栩栩如生，每一个罗汉都被雕刻的惟妙惟肖。将佛家文化里的喜怒哀乐雕刻得细致入微。加之木头本身的色彩就非常耐看，木雕之佛，较之金佛石佛等仿佛多了生命的灵气，毕竟其由大树之根而来。

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即使你是拿着放大镜仔细观摩其中纹理还是目光粗略带过一眼，都有一种安宁与平静的感觉。在这样一个小小天地里，世界突然安静了，你在里面，可以看到自己，和自己对话。

李文全

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站在重达40吨的释迦摩尼大佛前，一种佛的威严感和自我的渺小感油然而生。

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倒是袒胸露腹、开怀大笑、憨态可掬，将“大肚容天容地人间无所不容，欢颜笑古笑今世态付之一笑。”的弥勒佛更令人亲近。袈裟其特有的疙瘩如珍珠般密密麻麻，包涵无限慧心和善果，佛的坐姿洒脱。开怀坦荡，给人以乐观向上，笑对困难，喜悦一生的教益！

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最喜欢的就是笑口常开心宽体胖的弥勒佛了，总觉得他的大耳垂和和蔼可亲的笑容可以化解世间的一切矛盾。

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弥勒佛脸上的神情雕刻的非常生动，笑的是那么和蔼可亲，每个神情都雕刻的生动自然，可见雕刻者的用心。

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观音菩萨的雕塑都是活灵活现、栩栩如生，震撼人心，令人叹为观止。

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佛经中龙的形象逐渐与中国龙的形象交融互渗

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四大天王，是佛教的护法天神，又称护世四天王，组合起来便成了“风调雨顺”。他们神情异常生动，仿佛身临其境，不敢与其对视。南方增长天王，宝剑雕刻的异常锋利，仿佛吹发可断。主司风。东方持国天王，手中琵琶雕刻的栩栩如生。主司调。北方多闻天王，雕像怒目而视，如同真人一样，主司雨。西方广目天王，根桩与人融为一体，给人一种别样的视觉。主司顺。

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济公活佛，木质为阴沉木，重2.8吨。南宋禅宗时高僧，俗名李修元， 浙江天台 人，平时疯疯癫癫，人称“颠僧”，作品神情刻画细腻，以古雅厚重的材料衬托了济公神通广大，济世救人的形象。

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韦陀。 伏魔降妖守得莲台秋月色，布道传法护持三界菩萨心。

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阿难尊者是佛的侍者，多闻第一，总持不忘，他对佛教贡献极大，佛教经典就是由他背诵，500罗汉记录下的。

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迦叶尊者造型稳健，如快步疾走，为头陀第一，他注重实践，佛涅槃后，曾召集五百弟子进行第一次的结集，对佛教事业做出来巨大贡献。

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以大智慧为本愿的文殊菩萨

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观世音菩萨以大悲为本愿，救苦救难为目的。

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普贤菩萨以十大愿王为本愿，是大行的代表，骑白象手执荷花，表大力。是象征理德、行德的菩萨 。