文/黎宗志
彭州市磁峰皇城村,面积 5.5平方公里 ,从蒲新线北侧的牌坊,沿崇德路向北2.6公里,便是海拔1100米,区域面积近5万平方米的皇城坪。杜宇时(公元前1030年左右)的微古城遗址依稀可见,城墙轮廓呈碑状型,周长560米,墙脚厚度1米(墙高不详),城墙内面积1.8万平方米(东西宽度102米,南北长度178米)。风化严重的古城房屋柱基石墩,每个见方70厘米,厚度25厘米,这些石块至今还零星地“躺”在这皇城坪里,杜宇时期的马槽田,茅草坡,旗杆石等古地名沿用至今………这些,便将我们带入古蜀文化的追溯中:公元前1075年左右,岷江上游的羌族发生了“战事”,首领蚕丛也战死岷山,族人四处逃散,一部分羌人跟随一位年轻人,从茂汶盆地的东面,翻过与岷山相连的玉垒山脉,进入到了今四川盆地的西北,并来到一处有河流流经的柏树林(今彭州)落脚,这位年轻人就是鱼凫,他教人们捕鱼,后来是杜宇时代,到了公元前1056年,杜宇率部参加了武王伐纣的战争,尔后,杜宇在古蜀国称帝,建都于今天的郫县,杜宇被称为“望帝”,望帝教民务农,他在蜀地首创了按农事季节耕种的制度,被后代奉为农神……
后来,四川洪水为患,一场大洪水爆发了,老百姓深受其害,死的死,逃的逃,古蜀国陷入一片混乱之中,人口也锐减了一大半。望帝杜宇派鳖灵前往治水,鳖灵带领民众开始治理洪水,他用架木火烧,灌水冷却的方法凿玉垒山,开宝瓶口(七百多年后,战国时代秦国蜀郡太守李冰,在这工程基础上继续开凿宝瓶口……),鳖灵治水脚迹遍及古蜀国大地,解除了水患,古蜀人民得以安居乐业。鳖灵治水归来,望帝因其治水有功,加之自己年岁已大,便把帝位禅让给他。鳖灵接位后,号称丛帝,又称开明帝(现今郫县的望丛祠就是为怀念杜宇和鳖灵而建)。
过了一段时间, 民间便传说着有这样一件事:鳖灵治水期间,望帝杜宇在家和鳖灵的妻子私通,谣言不胫而走,传到杜宇耳中,他开始苦闷起来、焦急起来、委屈悲凉起来 ,整日郁郁寡欢……于是一小部分族人也跟随杜宇来到今彭州磁峰的皇城山上隐居起来,后来,丛帝鳖灵将都城由郫县迁至成都,这时的杜宇已是风烛残年了,族人便将杜宇接回了郫县,不久杜宇便病死郫县,数年后,跟随杜宇的族人,也一一病死,死后,他们仍然留恋曾和杜宇一起隐居的地方——磁峰,现土溪河下游的刘家山,距河岸700余米的山中,有羌坟数十座,据说,这些都是当年杜宇隐居磁峰时,其跟随者之墓……
后来蜀中百姓怀念杜宇,还流传着这样一个故事:望帝杜宇死后,灵魂化成了杜鹃鸟,每到清明、谷雨、立夏、小满,这支鸟就会飞到田间一声声的鸣叫。“那支鸟就是我们的望帝杜宇啊,他在提醒人们是播种的时候了”,百姓们奔走相告。唐朝时候,也有诗云:“杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒,年年来叫桃花月,似向春风诉国亡……早在西晋时期,伴随地方志的编写,皇城山便有了名。上世纪70年代,在皇城坪发现明朝蜀献王朱椿(朱元璋第十一子)之第四女朱妙音之墓。磁峰的皇城山就更为人们所悉知。
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