易中天的半部《论语》治天下

鼎尚者

   易中天半部《论语》哄天下，真正治天下的是法家思想这一说法是有一定道理的。
     汉武帝采纳董仲舒建议而“罢黜百家，独尊儒术”，主要是为了巩固国家社会的“大一统”，加强中央集权，但其本质上实施的是“外儒内法”，杂以王霸。
   到了程、朱以后，更是把“三纲五常”异化和固化为臣民对皇帝的绝对服从，刑只是不上大夫，而普通百姓是必须遵“礼”而守法，甚至严刑峻法——严格意义上来说这也不能算正真正的现代法治，只是法家思想法、术结合的御下之道而已。

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