人生如梦，一樽还酹江月。渐行渐远的乡村弹花匠 ...

山水如画 · 发表于 2024-10-16 10:53

人生如梦，一樽还酹江月。渐行渐远的乡村弹花匠

邓四平/文

“嘣嘣嘣，嘣嘣嘣……”

仿佛在弹奏着一曲激情四射的乡村民谣，时而高亢激昂如熊熊燃烧的烈火，时而低沉雄浑如地心岩浆的喷涌怒吼，时而舒缓低回如越过心房的昨夜长风，时而清脆婉转如溪流潺潺的如泣如诉……

春播秋收，夏长冬藏。生命的音符响彻于青山绿水，忙时为农，闲时为工。俨然季节的候鸟穿梭于春夏秋冬与岁月轮回之间，力与美最朴素的结合碰撞出最简单而又最富激情的优美旋律。这便是记忆之中行走于乡村青山绿水之间的弹花匠。

“嘣嘣嘣，嘣嘣嘣……”

一曲古老的歌谣就这么轻轻地一弹千年，生命的长度和高度就在这血脉贲张的弹唱之间激荡定格成一抹岁月的剪影。

一副木制的弹枋，长约两米左右，前端弯曲如钩，仿佛农家屋檐下的檐窝里石磨上推磨时才用的磨钩挂一般形状。弯曲的弹枋下方，有一根细细的牛皮筋将弹枋两头连接起来，还有一个木制的手锤，手锤的形状看上去就像一个秤砣。另外还有一张四四方方的用木板做成的绷子，外加一个圆形的云盘。

我一生中第一次见过的弹花匠其实是两个朴实得甚至有些木讷的浙江人。

三十多年前，两个浙江人在我家街上的裁缝铺里租房弹棉花做棉絮。

这两个浙江人是父子俩，一个年过半百，中等身材，面容清瘦，粗眉大眼，穿着十分朴素，身边带着一个跟着他学弹棉花的男孩，说是他的儿子，十四五岁左右，他们自我介绍说是浙江人，现在三十多年过去，我只模糊地记得他们好象是浙江嘉兴的人，因为时间久远，现在也无法确定他们究竟是浙江哪个地方的人了。我父亲当时问他，你年纪这么大了怎么儿子还这么小，怎么也带起出来跑江湖弹棉花。浙江人说，他早年没挣到钱，结婚结得晚，他们那里的人对读书不大感兴趣，大多人家都喜欢经商和做手艺，挣几年钱，积蓄下来，就给儿子娶媳妇，然后又经商挣钱。

浙江人常常和我父亲开玩笑，他说你们四川人狡猾，像老鼠一样狡猾，把四川人称作川耗子。我父亲便说你们浙江人喜欢投机钻营，一门心思都钻在钱眼里，便把浙江人称作浙江佬或浙江老二。

每天一大早天刚麻麻亮，浙江人父子俩就早早地起床了，然后在我家厨房里去煮早饭吃。给我印象最深的是，他们父子俩无论煮什么都喜欢往里面放些白糖，喜欢吃甜食，不喜欢吃辣子。我曾经去偷吃过他们煮的饭菜，甜蜜甜蜜的，没有一点盐味和辣味，就像猫儿饮食一样，难吃死了。他们父子俩常常一人蹲在灶门口扯风箱烧火，另一人就站在灶前淘米洗菜切菜，两人也常常互相对话，讲的是浙江方言，讲话时“咕哝咕哝”的，就像唱歌一样，慢条斯理，抑扬顿挫，让人不知道他们究竟讲的些什么内容。父子俩在煮饭时也常常面红脖子粗地争论着什么，争论到激烈的时候，浙江人也常常大声地怒斥他的儿子，于是，他的儿子便低着头红涨着脸不再开腔了。吃完早饭，一些乡下人便找上门来找浙江人打棉絮了。

浙江人便和寻上门来打棉絮的人谈论每斤棉花的价钱和手工费等等事宜。一番讨价还价，有时候，双方也会争得面红耳赤，争辩得激烈的时候，浙江人的头就像拨浪鼓一样左右直摇晃。嘴里大声喊着：“不行不行，这个价格打下来，我要亏本要亏本，你还要添点才行才行！”于是又经过一番讨价还价，双方才终于达成了一致的协议。

浙江人便在我家堂屋里搭上四根条凳铺上木床似的绷子，当着来打棉絮的乡下人的面称好棉花，然后将一砣一砣的棉花撒在木板上，接着在嘴上戴上一个雪白的纱布口罩，在腰间捆上一根布带，在身后插上一根大拇指粗细弯曲的斑竹棍，斑竹棍顶端垂下一根绳子系住弹枋中间的木枋。浙江人便左手捏住弹枋的木枋，右手捏住一柄木锤在弹枋下方的牛皮筋上使劲地敲击，速度越敲越快，牛皮筋发出“嘣嘣嘣”震耳欲聋的颤响，刚才躺在木板上还像石头一样一砣一砣的棉花在牛皮筋的震颤和追撵下顿时变得犹如雪花飞舞，瞬间又蓬松酥软成为厚厚的一层积雪似的懒洋洋地平铺在宽宽的木板之上。

“嘣嘣嘣，嘣嘣嘣……”，浙江人继续手持木锤在牛皮筋上使劲地敲打，整个身子和步伐都随着弹枋和手锤时进时退，时左时右，时快时慢，时紧时缓。蓬松酥软的棉花犹如积雪一般越堆越高，丝丝缕缕的棉花碎絮犹如漫天飞雪一般在堂屋的空气中四处自由飘荡。弹到兴高采烈之时，弹花匠额角上渐渐沁出了细密的汗珠，头上、身上、脸上也几乎都沾满了雪白的棉花飞絮。“嘣嘣嘣，嘣嘣嘣……”，在近似于一种激昂的进行曲之中，弹棉花的浙江人的整个身心几乎都投入和沉醉进了一种巨大而忘我的欢乐之中。

“嘣……”，忽然，只听见撕布裂帛般的一声脆响，整个屋子里突然鸦雀无声。只见浙江人身背弹枋气喘吁吁站立积雪一般厚厚的棉花之旁，脸上荡漾着一丝会心的微笑。

接着，便是为弹好的棉花上网线。浙江人叫来他十四五岁的儿子来帮忙打下手。只见父子俩手捏一束雪白的棉线，各执一端，一小股一小股地往棉花上放下棉线，然后拉直，压紧，仿佛技术娴熟的木匠师傅在木头上弹墨线一般，又仿佛蚕子上山吐丝织茧一般，父子俩配合默契，片刻功夫，竟然就在雪白的棉花上布下了一张用棉线织就的天罗地网。接着，浙江人又拿出一小截红色的棉线，左缠右绕，织上大红的双喜的喜字，或者织些并蒂莲花纹和 “幸福吉祥”、“万事如意”等等字样。

做完这些工序之后，浙江人拿出一个圆形的木盘，又叫云盘，在已经织好棉线的棉絮上仔细碾压。原先厚实如积雪的棉花瞬间又被碾压成一张薄饼一般。接着，浙江人又会爬上木绷上的棉絮，双脚踩在云盘上左右旋动，仿佛跳天鹅舞的芭蕾舞者一般站在木盘上四处游弋，整个身子的力量都灌注在木盘的转动之中，以将压薄的棉絮进一步压紧压实。

浙江人弹棉花制棉絮的手艺出色，加工出来的棉絮质量不错，收费也很便宜，每天生意竟也十分兴隆。后来，浙江人父子俩在我家租房打了将近大半年棉絮后，就离开我家到别的地方去了。

几年过后的一天，我家突然收到一封从浙江寄来的信，打开一看，才知道是几年前在我家租房打棉絮的浙江父子俩写来的。信中说他们第二年春天就回了自己的家乡，感谢我的父母当年给予他们的关照和帮助，当年为我家增添了很多很多的麻烦等等。信中还说到，他们回到浙江老家后一切都还很好，儿子又去学习了汽车修理，现在浙江一个名叫苍南的什么地方开了一家小型汽修厂，生意还不错。如果你们家的人今后到浙江来，可以随时找我们，需要任何帮助，我们一定尽全力帮忙。

后来，1984年，永兴公社因为要修公社伙食团，便强行要求我家的裁缝铺搬迁，我家便只好从公社隔壁搬迁到了永兴大桥旁五通村的一块大田里重新修房居住，在搬家时却不小心将他们寄来的信不慎弄丢了，从那以后，我们家和浙江人父子俩也就失去了联系，真是不幸得很。但弹棉花打棉絮的一老一少两个浙江人的形象却一直深深地铭刻在了我的记忆之中。

2008年8月，因工作关系，我从县文化馆调到了现在的景区管理局上班，在周子古镇的新华街里也常常看见一个弹棉花打棉絮的老者，姓沈，人称沈棉花，沈棉花弹棉花制棉絮的手艺也非常不错，在2006年制作的《蓬安旅游形象宣传片》中就可以看见他弹棉花的精湛技艺。沈棉花的店开在新华街的斜坡上，是一间幽深的小青瓦老屋，两扇古色古香的大门，店铺的正中就摆放着弹棉花做棉絮的各色工具，还有一张加工棉絮的新式机床。加工棉絮的店铺旁边也顺便摆放着两个小玻柜，里面陈列着一些杂七杂八的古钱币、瓷器等等古玩。每每遇到景区有重大节庆之时，沈棉花还会和下河街里的嘉陵江船工号子队一起去古镇的龙角山或财神楼旁的古码头上表演节目。沈棉花常常裸露着古铜色的上身，斜背上一条拉纤的纤绳，吼上一两嗓子嘉陵江船工号子，让南来北往的游客们在悠悠的嘉陵江水浪打浪的回响声中，情不自禁地回想起些渐行渐远的久远的过往。

2011年9月，我曾去过一趟浙江的杭州、萧山、淳安、绍兴等地，在杭州去游了西湖，在淳安去游了千岛湖，在绍兴去游了鲁迅故居，浙江确实是个风光旖旎历史悠久人文厚重的好地方。游浙江，坐在车上，我想得最多的倒不是浙江的美景和其悠久的历史文化，心中情不自禁地想起的便是三十多年前曾经在我家租房弹棉花打棉絮的那父子俩，也不知道他们究竟姓什名谁，家居何处。他们父子俩是我唯一认识的两位浙江人，我总觉得他们距离自己很近很近。

时间真是一种神奇而微妙的东西，如水一般从指间瞬间滑过却又影踪全无。又如雕刀，悄悄地在人们的额角留下岁月的沟壑与印痕。子在川上曰：逝者如斯夫！真没想到，从那时到现在，一晃竟然就是三十多年过去了，当年在我家租房弹棉花打棉絮的浙江老者如果至今健在的话，也大致应该是年逾八旬的老人了，当年他身边带着的那个十四五岁的少年至今也应是年近半百的老人了吧。

“嘣嘣嘣，嘣嘣嘣……”一种熟悉而又陌生的声音不知从何处又响彻在了我的心扉。

人生如梦，一樽还酹江月。