李旭葵/文一次对话说邛窑

大石 · 发表于 2024-11-26 12:48

一次对话说邛窑

李旭葵

今天我从微信朋友圈，看到著名邛窑研究专家、收藏家尚崇伟发的帖，全文是这样写的：“真是高手在民间。原邛崃县工艺美术陶器厂老窑工李绍华师傅现已70余岁了，他连续拉坯、烧窑50多年，继承和发扬唐代制陶技艺，如今还有超常的发挥，做陶时神采奕奕。使邛窑传承有序，邛窑文化遗产得到弘扬，流光溢彩！”

我也曾隐隐约约听说过，原邛崃县工艺美术陶器厂老窑工李绍华师父名声在外，但不知其具体，也从未见过此人。今天从著名的邛窑研究专家、收藏家尚崇伟发在朋友圈的信息，才让我想起了有段难忘的一次关于邛窑的对话。

在前年，我由一位对邛窑很热爱的朋友介绍，，认识了从一个眉山市姓况担任局长对邛窑颇具崇拜，从体制内下海十多年来，倾其家产，专门建窑聘请窑工技术人员柴烧仿邛窑制陶瓷品而名扬省内外。他对邛窑的执着人生，让我感叹不已。茶桌上，他对邛窑遗址现状深有感慨，摇头叹息。你们在邛窑举办邛窑烧窑活动，难道邛崃找不到邛窑会烧窑制陶的人吗？为什么要高价去请韩国人来烧？

问话，让我羞愧而感到耳红面赤，诨身毛骨悚然，恨不得钻进地下，不知怎么回答才好。

他还问我，知不知道，最近发生邛窑陶瓷钵在佛寺界引起轰动的事。我根本沒有听说过，邛窑还有如此神奇的事。

他对我说，因他柴烧制陶出名而且信佛，西岭雪山高僧愿出高价，再三委托他一定要请邛崃叫李绍华的师父亲自为寺庙制陶烧柴烧制一个邛窑陶钵。“我早已听说过原邛崃县工艺美术陶器厂老窑工李绍华，是位柴烧制陶的高手，名声在外。通过关系找到李绍华师父，李绍华一口爽快地同意。李师父一丝不苟，精心地按照严格制陶七十二工艺程序，制作了陶钵，又经柴火烧制出邛窑的陶钵。出窑后，我专门定制盒，小心翼翼地用红绸包装好，亲自开车送给西岭雪山寺庙。

寺庙的主持和尚高兴极了，打开恭恭敬敬用双手捧出，邛窑陶钵发光而异常精美无比，立时惊动整个寺庙内外。寺庙便专门择黄道吉日，邀请众多僧人举行隆重佛教仪式，秉烛焚香，恭恭敬敬地摆在台座敬奉，视为镇寺之宝。来自各地的僧人见了，都为邛窑的邛崃还有这么高超窑工技术师父而惊叹不已。”

我听了，顿时产生怀疑会有如此神奇的事，“噢，真的？”他说，是他亲自送去目睹了整个仪式。他惊异地还反问我，你们邛崃难道都不知道？

作为一位邛崃人，既无比兴奋激动而感到骄傲，但又感到非常地羞愧而内疚。

兴奋激动的是一位被人们遗忘，默默无闻地坚守邛窑文化遗产的邛窑技术人才李绍华的名字，终于浮出了水面。李绍华这位无背景，无靠山，无人脉关系的无权无势 “三无”人员，属于社会的最底层。在邛崃县工艺美术陶器厂企业破产转制后，就是凭着自身五十年过硬坚实的邛窑制陶技术，走南闯北，为陶窑厂制陶挣钱过日子。工艺技术越来越炉火纯青，名声在外，得到了陶瓷业的好评，都说赞扬他才是邛窑的大师，传人。他为邛崃邛窑文化的传承，做出了贡献，是邛崃人的骄傲。

但是为什么又感到羞愧内疚呢？这么多年了，他的名字才浮现出来，为什么被埋沒了？我们在邛窑开园和其他多次全国性邛窑活动，为了宣传邛窑起到轰动效果，不惜牺牲中国著名才女卓文君的芳名，恶搞文君窑，这不得不让人怀疑卓文君在西汉开窑子？还不心疼烧老百姓的钱，高价请来所谓韩国烧窑大师来点火烧窑。立时與论哗然，引来骂声一片，在邛崃境内难道找不到邛窑制陶传人？

邛崃沒有邛窑制陶和柴烧的技术人才吗？难道邛窑成了韩国的“韩窑”？在邛崃境内沒有像李绍华这样的邛窑工匠技术人才吗？我们不是每年都在申遗吗？奶汤面、酿酒都有非遗传人，让我不得不产生怀疑，什么是非遗？什么是传人？传人，非遗满天飞，含金量到底有多少？难怪老百姓骂的专家，教授是“钻家、叫瘦”，成了骗子代名词，是人人喊打的过街老鼠。因此，作为邛崃人，我感到羞愧内疚，是我们对不起这些潜伏在民间的高手。

但我又为李绍华这些民间高手高兴，幸好他们低调潜伏水底没有被发现，沒有被人利用戴上“大师、传人、非遗”的耀眼光环，否则就同流合污，败坏了洁白的名声。因为是金子是要发光的，吹得太高的氢气球迟早总会要爆的。老百姓心中有杆称，是非功过时间会有定论。

他为西岭雪山寺庙柴烧制的陶钵，瓷色异常而发光，精制而神奇，被寺庙视为镇庙文宝而奉供着，这就是千年邛窑的魅力。李绍华才是真正的邛窑传人，他才是大师，默默无闻地传承邛窑文化的人。

从李绍华的事，千里马没有遇到伯乐而已，说明了高手在民间是有一定的道理。不是有眼无珠，只是我们沒有下功夫，也不愿下功夫，沒有利益关系而不愿去寻找罢。让我更进一步理解，什么是墙内开花墙外香。也让我对民间流行的一句话“在邛崃是条虫，走出邛崃就是龙”的认识。对盆地意识，文化圈子现象，井底之蛙的解读有了新的注译。

对“三无”人员李绍华的看法，一醒惊天下的邛窑，什么才是邛窑的传人？哎，有言鲠于喉，不知该说什么才好。