四川通志卷二十九上记载:奇童子墓(在通江县城西崇祯间流贼佯扮为民袭城/路遇童子令勿言童子佯应之及城门大呼)(曰贼至矣贼怒杀之邑令/嘉其义葬此莫详姓名)
童子姓氏不详,名字亦无人知晓,更不知道他是哪里的人。他舍弃自己的生命,拯救了全城的人。知县李存性将他安葬在西郊,副将张令在墓前立碑,称他为奇童子。命令廪生吴叶昌撰写文章来记载此事。文章大致如下:崇祯癸未年冬天,摇黄贼假冒通巴隘兵,星夜兼程来袭击城池。他们抓住了一个童子,让他先行,声称官兵到了,使城内的人不起疑心。童子假装答应,到了城西,见城门大开,急忙高呼:“追赶我的是贼寇,快抵挡他们。”
话音刚落,童子的脖子已经被贼人的刀刃所伤。城池因此得以保全。当时,无论是士绅还是平民,都纷纷敬酒,如化蝶般纷纷前来。协镇张公(讳令)为他树立了碑,我写下此文以示悼念。这个童子并非沉迷于经史之辈,或许他深受国家恩泽,特意献身以报国,如今不惜一身救一城,其英勇事迹堪比古人,被称为义士,又怎会愧对千秋。
后来,陵谷变迁,但义士的坟墓依然未被破坏。当时远近闻此事的人,无不以诗词表示哀悼。嘉川隐士刘尧草,担心时间久了事迹会被遗忘,于是又撰写文章来传颂此事:宇宙永恒,而存者唯有正气。河岳在地成形,日星在天成象,忠义在人成形,都是一样的。自古至今,百折不挠,至死不渝。颜常山、文山的事迹最为著名,又怎能让它们独占鳌头?唉,流寇猖獗,难道就没有忠烈之士?那些屈膝投降贼寇的人,都是童子的罪人啊。童子虽姓氏不详,名声不显,但他守护城池的事迹却永远屹立不倒。他确实是无愧于古今中外的奇男子。
宇宙间的正气,童子独得先机,他或许是颜常山的后世,或许是文文山的俊秀。他的事迹足以壮河岳,耀日星,即使他已长眠沟壑,也永不忘记。他是志士,即使失去生命,也是勇士;他舍生取义,杀身成仁,是童子,也是仁人君子,称之为奇童子,确实是当之无愧。