《会理石榴赋》 文/袁竹

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《会理石榴赋》

文/袁竹

金江裂玉处，有果灼南疆。赤珠悬虬木，星斗坠蛮荒。千房凝紫电，万籽结玄霜。张骞凿空日，驼铃载霞光。汉阙得此物，朱砂染炎黄。会理古根蟠，裂石现龙骧。一木藏河岳，九脉隐沧桑。

红壤孕灵魄，苍岩沁露香。叶底浮三皇纹，枝间印五帝章。茶马蹄痕烙霜皮，南诏月痕沁琼浆。忽闻春雷动川滇，阿嬷采云绣霓裳。阿哥银刀雕虬骨，虹桥飞架金沙浪。百年虬龙化丹青，千载朱实酿沧浪。

斑纹隐夔龙，皴法走雷公。墨泼邛都月，笔扫螺髻风。万籽列星汉，九枝连华戎。红袍藏河洛，青髓沁蚕丛。三星瞳化琥珀光，都江雪融琉璃盅。川剧翻云七窍变，蜀锦裁霞九域同。

昔闻楚客颂嘉橘，今见巴人铸赤璜。籽抱昆仑岂天意？根连华夏本玄黄。看取丹珠裂处：雪岭分云虹作路，金沙拍岸血为浆。待到东风醒万壑，火龙衔日破大荒！

注：此赋以会理石榴为核心意象，糅合邛都（西昌古称）、螺髻山、金沙江等地标，嵌入三星堆、都江堰、蜀锦等巴蜀文化元素。通过"籽抱昆仑""根连华夏"等隐喻，展现中华民族共同体意识。末句"火龙衔日"既呼应石榴赤色，亦暗喻乡村振兴如朝阳破晓。

探寻自然、历史与文化的交融之美品

―――评袁竹《会理石榴赋》

作者∶胡欣

引言：开启文化探寻之门

“金江裂玉处，有果灼南疆。” 袁竹的《会理石榴赋》宛如一把精巧的钥匙，轻轻开启了一扇通往自然、历史与文化交融的大门。这篇赋绝非仅仅是对会理石榴的简单颂歌，它以细腻的笔触、磅礴的气势，将石榴背后的自然之美、历史脉络、文化内涵以及时代精神娓娓道来，字里行间流淌着对这片土地和这一独特果实的深深热爱与敬畏，引领我们踏上一场充满惊喜与感悟的文化探寻之旅。

一、自然之美：诗意的石榴画卷

（一）色泽与形状：自然笔触下的惊艳

“金江裂玉处，有果灼南疆。赤珠悬虬木，星斗坠蛮荒。” 诗人开篇便将我们带入一个充满奇幻色彩的场景，金沙江畔，仿佛有一道玉裂般的奇景，而在这独特的地域，会理石榴宛如燃烧的火焰，点亮了南疆大地。“赤珠” 形象地描绘出石榴色泽如红宝石般鲜艳夺目，红得纯粹，红得热烈，仿佛是大自然用最浓郁的色彩精心渲染而成。“星斗坠蛮荒” 则赋予了石榴一种神秘而宏大的美感，将石榴沉甸甸悬挂枝头的形态比作星斗坠落，让人联想到夜幕中闪烁的星辰，既壮观又充满诗意，使石榴的形象在天地间愈发显得独特而迷人 ，展现出一种野性的、自然的生命力。

（二）内部结构：生命凝聚力的体现

“千房凝紫电，万籽结玄霜”，诗人将笔触深入到石榴的内部，为我们揭示了一个充满奥秘的微观世界。“千房凝紫电”，仿佛能看到石榴内部众多的子房紧密相连，那紫色的光芒如闪电般在其中凝聚，神秘而奇幻。“万籽结玄霜”，每一粒籽实仿佛都凝结着玄霜，它们相互依偎，共同构成了一个和谐的整体。这种独特的内部结构，不仅体现了大自然的鬼斧神工，更让人感受到一种强大的生命凝聚力。每一粒籽实都蕴含着生命的力量，它们紧紧相拥，象征着团结与共生，仿佛在诉说着生命的奇迹与坚韧。

（三）生长环境：自然与历史的滋养

“红壤孕灵魄，苍岩沁露香”，会理的红壤为石榴的生长提供了肥沃的土壤，仿佛每一粒籽实都在这片土地的滋养下，孕育出独特的灵魄。红壤中仿佛蕴含着无尽的能量，赋予了石榴独特的品质。而苍岩间沁出的露香，又为石榴增添了几分清幽的气息，使其在生长过程中沐浴着自然的恩泽。“叶底浮三皇纹，枝间印五帝章。茶马蹄痕烙霜皮，南诏月痕沁琼浆”，这些诗句进一步将石榴与悠久的历史文化相联系。石榴的枝叶纹理仿佛承载着三皇五帝的遗韵，霜皮上烙印着茶马古道的痕迹，果实中沁透着南诏岁月的月光。会理石榴不仅是自然的杰作，更是历史的见证者，它在这片土地上生长，汲取着自然与历史的双重滋养，成为了自然与人文交融的独特象征 。

二、历史脉络：从西域到会理的千年流转

（一）张骞凿空：石榴入汉的开端

在历史的长河中，西汉时期是一个充满开拓精神的时代，而张骞出使西域无疑是这一时期最为耀眼的壮举之一。“张骞凿空日，驼铃载霞光。汉阙得此物，朱砂染炎黄”，这几句诗生动地描绘了张骞将石榴引入中国的历史场景。当时，汉武帝为了联合大月氏共同抗击匈奴，派遣张骞出使西域。张骞历经千辛万苦，两次出使，虽未能达成最初的军事联盟目的，却意外地开启了中西文化交流的新纪元。他带回了众多西域的物产，石榴便是其中之一。

石榴原产于西域安国和石国（今乌兹别克斯坦的布哈拉和塔什干），也有说法认为原产于波斯（即今伊朗一带）。在当时，对于中原地区的人们来说，石榴是一种前所未见的奇珍异果。它的引入，不仅丰富了中国的物种资源，更象征着文化交流的开端。从此，古老的东方大地与遥远的西域地区建立起了更为紧密的联系，不同的文化、习俗、物产在这条丝绸之路上相互传播、相互交融。石榴作为文化交流的使者，见证了不同文明之间的碰撞与融合，它的到来，为炎黄子孙的生活增添了一抹亮丽的色彩，也在中华文化的土壤中生根发芽，逐渐成为了中国文化的一部分 。

（二）会理扎根：古老土地上的传承

会理，这座位于四川省凉山州的城市，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在西南大地之上。它不仅有着得天独厚的自然环境，更有着悠久的历史文化底蕴，而石榴在这里的种植历史，更是源远流长。

“会理古根蟠，裂石现龙骧。一木藏河岳，九脉隐沧桑。” 会理的土地仿佛是为石榴量身定制的摇篮，石榴在这里扎根生长，历经千年而不衰。早在唐朝时期，会理石榴便因其卓越的品质而被皇帝钦定为御用贡品，每年中秋由南诏王亲自送入宫中，成为皇室享用的上等贡果。这一殊荣不仅体现了会理石榴的高品质，更见证了其在历史上的重要地位。《会理州志》曾记载：“榴，名曰若榴，曰丹若，曰金罂，曰天浆，曰朱实，曰朱英，曰金英；有甜、酸二种，俗称石榴。” 从这些记载中，我们可以感受到会理人民对石榴的熟悉与热爱，以及石榴在当地悠久的种植历史。

会理的自然环境为石榴的生长提供了绝佳的条件。这里位于西南横断山脉东北部、青藏高原东南边缘，属于西部半湿润气候区，气候垂直分布特征明显，日照充足，热量丰富，昼夜温差大，蒸发旺盛，雨量集中，干湿季分明。这些独特的气候和地理条件，使得会理成为了石榴生长的天堂。在这片土地上，石榴树茁壮成长，结出的果实硕大饱满、色泽艳丽、味甜汁多。会理人民在长期的种植过程中，积累了丰富的经验，形成了独特的种植技艺。他们精心呵护着每一棵石榴树，从选种、育苗、栽培到管理，每一个环节都倾注了大量的心血。这种世代传承的匠心精神，使得会理石榴在品质上始终保持着卓越的水准，成为了中国石榴中的佼佼者。

随着时间的推移，会理石榴的种植规模不断扩大，从最初的零散种植，逐渐发展成为如今的规模化、产业化经营。到目前为止，会理已建成 40 万亩优质石榴产业带，种植面积占四川省的 92%、全国的 26%，产量和产值均位居全国八大石榴主产区之首，成为了名副其实的 “中国石榴之乡” 。会理石榴不仅在国内市场上备受青睐，还远销东南亚、中东、西欧和美洲各国，深受广大消费者喜爱。它不仅是会理人民的骄傲，更是中国农产品走向世界的一张亮丽名片 。

三、文化内涵：吉祥寓意与民族精神

（一）传统吉祥寓意：多子多福与繁荣昌盛

石榴，在中国传统文化的星空中，宛如一颗璀璨的明珠，承载着丰富而美好的寓意，成为吉祥文化的重要符号。自古以来，石榴就与多子多福的寓意紧密相连。《会理石榴赋》中虽未直接点明这一寓意，但通过对石榴的细致描写，我们仍能深切感受到其背后深厚的文化底蕴。“千房凝紫电，万籽结玄霜”，这两句诗生动地描绘出石榴内部密密麻麻的籽实，它们紧紧相依，共同构成了一个和谐的整体。这众多的籽实，象征着家族人丁兴旺、子孙满堂，体现了中华民族对家族繁衍、子孙昌盛的美好期盼。在传统的婚礼等喜庆场合，石榴常常作为吉祥之物出现，人们将石榴摆放在显眼的位置，或者将石榴图案绣在婚服、被褥上，希望借助石榴的这一寓意，为新人送上美好的祝福，祈愿他们婚后生活幸福美满，早日开枝散叶，家族繁荣昌盛。这种寓意深入人心，代代相传，成为了中华民族传统文化中对家庭幸福的一种永恒追求 。

同时，石榴也寓意着繁荣昌盛。它那饱满的果实、鲜艳的色泽，都展现出一种生机勃勃、繁荣富足的景象。无论是石榴树的繁茂生长，还是石榴果实的丰硕，都象征着生活的富足与美好，代表着国家和民族的繁荣昌盛。在古代，文人墨客常常以石榴为题材，创作诗词歌赋，表达对美好生活的向往和对国家繁荣的祝愿。在《会理石榴赋》中，“红壤孕灵魄，苍岩沁露香。叶底浮三皇纹，枝间印五帝章。茶马蹄痕烙霜皮，南诏月痕沁琼浆” 等诗句，描绘出会理石榴在这片古老土地上生长的情景，展现出石榴树的繁茂和果实的丰硕，从侧面体现了这一繁荣昌盛的寓意。会理的红壤、苍岩、露香，为石榴的生长提供了得天独厚的条件，使其在这片土地上茁壮成长，结出累累硕果。这不仅是大自然的恩赐，更是生活富足、国家繁荣的象征，让我们在欣赏石榴自然之美的同时，感受到了其蕴含的对美好生活的向往之情 。

（二）民族精神象征：团结一心与命运共同体

“籽抱昆仑岂天意？根连华夏本玄黄”，这两句诗如黄钟大吕，振聋发聩，深刻地揭示了石榴所象征的民族精神和命运共同体理念。石榴内部的籽实紧密相连，相互依偎，共同构成了一个完整的果实。这种紧密的联系，象征着中华民族各民族之间团结一心、众志成城的精神。在历史的长河中，中华民族历经无数风雨，却始终能够保持强大的凝聚力和向心力，正是因为各民族之间像石榴籽一样紧紧抱在一起，相互支持、相互帮助，共同抵御外敌，共同建设家园。

从古代的民族融合，到近代的抵御外侮，再到现代的国家建设，各民族始终团结一心，共同奋斗。在抗日战争时期，中华儿女不分民族、不分地域，紧密团结在抗日民族统一战线的旗帜下，浴血奋战，为保卫祖国、捍卫民族尊严付出了巨大的牺牲，最终赢得了抗战的胜利。在社会主义建设时期，各民族共同参与国家建设，在经济、文化、科技等各个领域发挥着重要作用，共同推动着国家的繁荣发展。这种团结一心的精神，是中华民族战胜一切困难的强大力量源泉，也是中华民族能够屹立于世界民族之林的重要保障 。

同时，石榴籽的紧密相连也体现了命运共同体的理念。各民族在长期的交往交流交融中，形成了休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。在当今时代，这种理念更加深入人心。随着经济全球化的深入发展，各民族之间的联系日益紧密，命运更加息息相关。无论是在应对全球性的挑战，如气候变化、公共卫生事件等，还是在推动人类社会的发展进步方面，各民族都需要携手合作，共同努力。中华民族作为一个整体，只有各民族团结一心，共同构建人类命运共同体，才能实现共同发展、共同繁荣，为人类的和平与发展作出更大的贡献 。

四、艺术特色：灵动笔触与丰富意象

（一）语言特色：灵动而富有气势

《会理石榴赋》在语言运用上独具匠心，展现出灵动而富有气势的特点。诗人用词精妙，如 “万籽列星汉，九枝连华戎。红袍藏河洛，青髓沁蚕丛”，短短几句诗，却蕴含着丰富的内涵。“万籽列星汉”，将石榴籽比作星汉，形象地描绘出石榴籽数量之多，排列之整齐，仿佛是夜空中闪烁的繁星，给人以强烈的视觉冲击。“九枝连华戎”，“九枝” 象征着众多的枝干，它们相互连接，展现出石榴树的繁茂与生机。“华戎” 则指代华夏与戎狄等民族，寓意着石榴在不同地域、不同民族之间的传播与交融，体现了文化的多元性和包容性。“红袍藏河洛，青髓沁蚕丛”，“红袍” 指代石榴的外皮，“河洛” 是华夏文明的发祥地之一，象征着中原文化。“青髓” 指代石榴的果肉，“蚕丛” 是古蜀王名，代表着古蜀文化。这两句诗通过巧妙的比喻和象征，将石榴与华夏文明的两大源头 —— 河洛文化和古蜀文化紧密联系在一起，使石榴不仅仅是一种水果，更成为了文化传承的象征。

在句式上，诗人运用了对仗、排比等修辞手法，增强了文章的节奏感和韵律感。如 “千房凝紫电，万籽结玄霜”，对仗工整，“千房” 对 “万籽”，“凝紫电” 对 “结玄霜”，不仅在形式上整齐美观，而且在内容上生动地描绘出石榴的内部结构和形态，给人以美的享受。又如 “三星瞳化琥珀光，都江雪融琉璃盅。川剧翻云七窍变，蜀锦裁霞九域同”，这几句诗运用了排比的修辞手法，将三星堆、都江堰、川剧、蜀锦等四川的文化元素一一列举，句式整齐，节奏明快，气势磅礴，充分展现了四川丰富的文化底蕴和独特的地域魅力 。

（二）意象运用：自然与文化的交织

意象是诗歌中用来表达情感和思想的重要元素，《会理石榴赋》中的意象运用堪称精妙，将自然与文化完美地交织在一起。“三星瞳化琥珀光，都江雪融琉璃盅。川剧翻云七窍变，蜀锦裁霞九域同”，在这几句诗中，诗人运用了多个富有代表性的意象。“三星” 指代三星堆，三星堆出土的文物造型独特，充满神秘色彩，其青铜面具的眼睛仿佛能洞察古今，“瞳化琥珀光” 则赋予了这些文物一种神秘而迷人的光芒，象征着古蜀文明的深邃与神秘。“都江” 指都江堰，作为世界文化遗产，都江堰是中国古代水利工程的杰出代表，它凝聚着古代人民的智慧和汗水，“雪融琉璃盅” 形象地描绘出都江堰的水清澈透明，如琉璃般纯净，寓意着都江堰的水利工程滋润着大地，为人们带来了福祉。“川剧” 是四川的传统戏曲剧种，以其独特的变脸、喷火等绝技而闻名于世，“翻云七窍变” 生动地展现了川剧变脸的神奇与精彩，体现了四川传统文化的独特魅力。“蜀锦” 是中国四大名锦之一，以其精湛的工艺和绚丽的色彩而著称，“裁霞九域同” 则描绘出蜀锦的美丽如同彩霞般绚烂，其影响力遍及九州大地，象征着四川文化的繁荣与传播 。

这些意象的运用，不仅使诗歌的画面更加丰富生动，而且将自然景观与历史文化紧密相连，使读者在欣赏诗歌的同时，能够感受到四川深厚的文化底蕴和独特的地域风情。诗人通过对这些意象的巧妙组合，将会理石榴与四川的自然、历史、文化融为一体，使石榴成为了承载地域文化的重要符号，展现了诗人对家乡的热爱和对传统文化的敬仰之情 。

五、时代意义：乡村振兴与文化传承

（一）乡村振兴：石榴产业的发展

在乡村振兴的伟大征程中，会理石榴产业宛如一颗璀璨的明星，闪耀着独特的光芒，发挥着不可替代的重要作用。“乡村振兴春雷动，彝族阿嬷笑采红云，苗家阿哥巧修虬枝，各族儿女共织锦绣。” 这句诗生动地描绘出在乡村振兴的政策引领下，会理各族人民齐心协力发展石榴产业的热闹场景。如今，会理已建成 40 万亩优质石榴产业带，种植面积占四川省的 92%、全国的 26%，产量和产值均位居全国八大石榴主产区之首。2023 年，石榴产量实现 77.4 万吨，果农收入 43.34 亿元，拉动二、三产业产值在 20 亿元以上 。这一串串数字背后，是会理人民辛勤付出的结晶，更是石榴产业蓬勃发展的有力见证。

会理石榴产业的发展，为当地经济注入了强大的活力。它不仅带动了石榴种植、采摘、分拣、包装等相关产业的发展，还促进了物流、仓储、餐饮、住宿等服务业的繁荣。在石榴销售旺季，会理各地的物流运输、快递行业高速运转，从业人员达数万人。来自云南、广西、贵州、湖南等省份的 2000 多人在会理务工，他们在石榴采摘、分拣等岗位上辛勤劳作，人均工资每天 200 元至 300 元不等，高峰期能达到 600 元。仅石榴采摘、分拣、包装、运输等行业的劳务收入就达 8.9 亿元以上 。同时，餐饮、住宿等行业也迎来了消费热潮，大发村 5 组叶安会的餐馆平时一天收入在 3000 元左右，在石榴销售季节上涨到了 20000 元左右 。这些数据充分展示了会理石榴产业对当地经济的巨大带动作用，它为当地居民提供了丰富的就业机会，增加了居民的收入，改善了人民的生活水平，成为了乡村振兴的重要支柱产业 。

（二）文化传承：传统与现代的融合

《会理石榴赋》犹如一座桥梁，连接着传统与现代，在文化传承方面具有不可估量的价值。它将古老的石榴文化以优美的文字呈现出来，让后人能够领略到石榴文化的博大精深。诗中 “千房凝紫电，万籽结玄霜”“红壤孕灵魄，苍岩沁露香” 等诗句，生动地描绘了石榴的形态、生长环境以及其所蕴含的吉祥寓意，使古老的石榴文化得以鲜活地传承。

在现代社会，会理石榴文化不断与时代元素相结合，焕发出新的生机与活力。一年一度的会理石榴节，成为了展示会理石榴文化的重要平台。在石榴节期间，会理举办丰富多彩的活动，如石榴采摘体验、石榴文化展览、文艺演出等，吸引了众多游客前来参与。这些活动不仅促进了石榴的销售，还让更多的人了解到会理石榴文化的魅力。同时，会理还积极发展石榴文化旅游产业，打造了以石榴为主题的观光园、农家乐等旅游项目。游客们可以在欣赏美丽的自然风光的同时，品尝到新鲜的石榴，感受会理石榴文化的独特魅力。此外，会理还将石榴文化与现代科技相结合，通过电商平台、直播带货等方式，将会理石榴推向更广阔的市场，让更多的人了解和喜爱会理石榴 。

会理还注重对石榴传统种植技艺的传承和保护。会理的石榴种植历史悠久，当地人民在长期的实践中积累了丰富的种植经验，形成了独特的种植技艺。为了让这些宝贵的技艺得以传承，会理通过举办培训班、开展技术交流活动等方式，培养了一批批年轻的石榴种植技术人才。同时，会理还积极推动石榴种植技术的创新和发展，引进先进的种植技术和设备，提高石榴的产量和品质 。

在文创产品开发方面，会理也取得了显著的成果。以石榴为主题的文创产品层出不穷，如石榴造型的工艺品、饰品、文具等，这些产品不仅具有实用价值，还蕴含着丰富的文化内涵，成为了传播会理石榴文化的重要载体。通过这些文创产品，会理石榴文化走进了人们的日常生活，让更多的人在潜移默化中了解和传承这一独特的文化 。

结语：石榴文化的永恒魅力

袁竹的《会理石榴赋》以其独特的艺术魅力，将自然之美、历史脉络、文化内涵与时代意义完美融合，为我们呈现了一幅关于会理石榴的绚丽画卷。会理石榴不仅是大自然馈赠的美味果实，更是历史的见证者、文化的传承者和时代发展的推动者。它所承载的吉祥寓意、民族精神，以及在乡村振兴和文化传承中所发挥的重要作用，都让我们深刻感受到了石榴文化的深厚底蕴和永恒魅力。

在未来的日子里，希望更多的人能够关注会理石榴，关注这一独特的文化现象。让我们共同传承和弘扬石榴文化，让这颗闪耀着自然与人文光辉的果实，在新时代绽放出更加绚烂的光彩，为中华民族的文化繁荣和乡村振兴贡献更多的力量 。

将寻常石榴升华为华夏文明的图腾

―――袁竹《会理石榴赋》赏析

作者∶刘念道

袁竹《会理石榴赋》以金石为骨、云霞为色，熔铸西南边陲千年文脉于一炉，将寻常石榴升华为华夏文明的图腾。通篇贯穿着三组精妙对位：

一、物象与史诗的时空折叠

开篇"金江裂玉"四字劈开地理与神话的界限，以"赤珠悬虬木"对应"星斗坠蛮荒"，瞬间完成微观果实与宏观宇宙的转换。张骞凿空、驼铃霞光的丝路意象，将石榴嵌入文明交融的史诗长卷，令朱砂染就的果色与炎黄血脉同频共振。虬根裂石、龙骧九脉的造境，使会理红壤中迸发出盘古开天式的创世伟力。

二、纹路与文明的密码互译

赋中独创"三皇纹""五帝章"之说，在果皮皴裂处读解上古图腾。茶马蹄痕与南诏月痕交织，三星堆青铜神目幻化为琥珀果光，都江堰雪水融作琉璃酒盏，蜀锦裁霞的经纬里编织着多民族文化基因。这种纹路考古学，将石榴转化为行走的文明密码本，每粒朱实皆是三星堆纵目、金沙太阳轮的微雕。

三、裂变与重生的血色美学

终章"丹珠裂处"如打开潘多拉魔盒，雪岭分云、金沙拍岸的裂变场景中，血色浆液与火龙衔日的意象，暗合《山海经》中精卫填海、刑天舞干戚的悲壮美学。石榴的爆裂不再是简单的物理现象，而是文明涅槃的仪式——正如三星堆金杖纹饰在果皮重现，蚕丛鱼凫的血脉在果浆中奔涌，完成从植物到文化基因库的终极蜕变。

此赋以石榴为原点，构建起横跨地理、历史、艺术的超文本网络。每个喻体都是打开巴蜀文明秘径的钥匙，在果皮皴裂处听见古蜀金沙的涛声，于万籽星汉间望见茶马古道的月痕。这种以微观载具托举文明重量的赋体实验，堪称当代辞赋创作的破壁之作。