《海丝魂之“和”的境界》剧集

礼诚

木卡姆歌舞剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌



[幕启：序章·海丝启航]
场景：汉代合浦港，桅帆林立，商船云集。夕阳染红海面，珍珠、丝绸、陶瓷在码头上堆叠如画。远处传来悠扬的胡笳与琵琶声，海浪拍岸如鼓点。
合唱（木卡姆十二木卡姆调式，苍茫悠远）：
“碧波连天处，丝路启航时。珍珠映明月，茶香渡万枝。”
旁白（浑厚男声，配以手鼓节奏）：
“汉武帝年间，合浦明珠耀海疆，丝绸瓷茶渡重洋。商贾云集，碧琉璃映玛瑙光；帆影如织，中国梦连四海邦。”


[第一幕·茶商追梦]
场景：锡兰海港市集，棕榈摇曳，香料铺与茶坊鳞次栉比。东方宏（身着汉式短衫，腰缠商队绶带）立于茶砖堆前，手持“万年青茶砖”，四周环绕着锡兰百姓、波斯商人、印度僧侣。
舞蹈：商队脚夫扛茶砖列阵而行，锡兰少女头顶陶罐跳“海浪舞”，波斯商人甩长袍旋转如风。
东方宏（高举茶砖，唱木卡姆“达斯坦”段，慷慨激昂）：
“压青叶为砖，凝山海之魂！茉莉融异域，金花渡苦津。
茶香无国界，贫富皆同饮——此物非珍宝，唯愿天下亲！”
锡兰老农（颤巍巍捧茶碗，沙哑吟唱）：
“东方宏啊东方宏，你教荒山生翡翠，乞丐披衣作茶工。
中国陶罐盛活水，锡兰孩童展笑容！”
外商合唱（多语言交织，配以热瓦普琴）：
“茶砖砌就黄金路，宏愿架起七彩虹！”


[第二幕·烈火悲歌]
场景：深夜锡兰渔村，弯月如钩。木楼密布如蜂巢，海风呼啸。骤起火光吞噬夜空，烈焰如巨兽嘶吼。
音乐：都塔尔琴弦骤紧，萨塔尔泣血长鸣，手鼓密集如爆豆。
东方宏（赤裸上身冲向火海，湿衣裹头，独白如裂帛）：
“火吞千家命，安能独善身？陶罐护婴啼，纵死化星辰！”
舞蹈：火焰由红衣舞者演绎，翻滚腾跃；东方宏与火魔搏斗，三次被火柱击倒，三次挣扎爬起。
婴儿啼哭（清亮童声穿透烟幕）：
（无词，纯以筚篥模拟婴儿啼哭，凄厉揪心）
东方宏（临终独白，跪地推陶罐，血染衣襟）：
“此罐渡海来，今护异乡孩。身死魂不灭，万里茶香在！”
陶罐滚动（特效音：青瓷脆响混浪涛声，灯光聚焦罐身“和”字铭文）

[第三幕·魂系丝路]
场景：废墟晨曦中，焦木残垣间，锡兰百姓与中国商队肃立。婴儿母亲（头裹白纱）怀抱陶罐，罐中婴孩手抓茶枝。
合唱（木卡姆“麦西热甫”段，悲怆转激昂）：
“茶砖可朽魂不朽，海火烧尽爱难休！
陶罐载得乾坤义，丝路长歌万古流！”
老茶工（捧东方宏遗物——焦黑茶砖，缓步登高）：
“看！这茶砖焦黑如炭，掰开仍是碧色青心！（用力掰开，绿光骤亮）
东方宏的魂，早化作丝路千帆，茶山万里！”
全体舞者（展开巨幅丝绸，上书汉隶“和”字，如海浪翻涌）：
“商道非为金银筑，民心相通即坦途！
茶香瓷韵连寰宇，天下大同是归处！”

[幕落·创作注]
本剧以木卡姆“穹乃额曼”结构为骨，融海丝茶瓷贸易史实与传奇为一炉。烈火救婴象征文明以“和”为舟渡劫，焦茶藏青暗喻利他精神不朽。舞台以环形纱幕投影万里海疆，木卡姆乐器与海浪声、商队驼铃交织，展现“各美其美，美美与共”的丝路精魂。
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礼诚

青海花儿歌舞剧《海丝魂之"和"的境界》原创作者：汤斌斌


【序幕：丝路明珠】
时间：汉武帝元鼎六年
地点：合浦港码头
（幕启时海鸥鸣叫与海浪声交织，数十艘商船桅杆林立。舞台两侧陈列着丝绸、青瓷、茶砖等货物，商贾们身着各国服饰穿梭其间。合唱队以"花儿"特有的高亢腔调唱响）

合唱：
（男声领）哎~海风儿卷着珍珠来呀，
（女声和）合浦港里摆擂台，
（齐唱）碧琉璃映着丝绸彩，
茶砖摞成青山排！

（舞台中央升起莲花台，青年茶商东方茗手持茉莉花饼踏歌而出）

东方茗：
（唱，踏浪步）
汉家儿郎踏沧溟，
茶香追着海风行，
三辈人走出的航路，
到我手里要添新景！

（波斯商人阿里与印度茶商毗湿奴持香料登台）

阿里：
（操异域口音）
东方兄弟好手段，
茶砖压得似金砖，
这茉莉香飘波斯湾，
换我琉璃十八船！

毗湿奴：
（击掌而歌）
金花茶汤胜琼浆，
锡兰岛民争相尝，
今日订下千担量，
海上铺就黄金廊！

【第一幕：万里茶缘】
时间：元封三年夏夜
地点：锡兰科伦坡海湾
（热带棕榈剪影摇曳，蝉鸣阵阵。舞台后区用光影营造波光粼粼的海面。东方宏身着葛布短衫，手持芭蕉叶扇踱步）

东方茗：
（对月长叹，慢板）
哎~月牙儿弯弯照南洋，
茶山青青在故乡，
六年未闻老父唤，
梦里总见湟水浪。

（忽然火光冲天，警报鼓声骤起。难民群像以"折腰舞"表现慌乱，孩童哭声刺破夜空）

随从：
（急奔而上）
掌柜的快往码头撤！
火龙窜向货仓来！

东方茗：
（撕下衣襟浸水，快板）
货仓哪有性命重？
速带兄弟救火场！
湿布蒙面提水桶，
救人如同救爹娘！

【第二幕：烈火涅槃】
（舞台分割：左侧烈焰红绸翻滚象征火海，右侧蓝绸波动象征安全区。舞者以"飞天倒踢"技巧表现梁柱坍塌）

（东方宏穿越火阵，采用青海"轮子秋"技巧旋转避火，突然定格——发现陶罐）

东方茗：
（跪地捧罐，颤音）
天爷呀！
（唱）青花罐里婴啼急，
爹娘尸身作屏障，
这罐漂过万里浪，
竟在此处续命长！

（火柱特效中，东方宏三次托举陶罐突围，采用"秦腔跌扑"技巧。最后一次被虚拟梁柱击中）

东方茗：
（临终独白）
茶砖...交给王三叔...
（推罐出火场，气绝时定格成雕塑姿态）
让这娃儿...记住...
海上...没有...异乡...

【尾声：薪火相传】
时间：当代
地点："和"号万吨茶船甲板
（当年获救的锡兰婴儿已成白发船长，与东方宏玄孙共捧青花罐）

老船长：
（抚罐而歌）
这陶罐盛过南海月，
载过六百年风和雪，
今日新茶压金饼，
丝路再续"和"字诀！

众商贾：
（齐舞踏歌）
哎~海丝魂铸就万年青，
茶香融着血泪凝，
东方宏魄化春潮，
五洲同唱大同经！

【幕落·创作注】
本剧融合青海平弦、越弦音乐元素，将"花儿"衬词"哟哟"转化为海浪韵律。火场救婴场景借鉴热贡艺术唐卡构图，陶罐作为"和"的象征贯穿全剧。通过茶砖压制成型与人物精神塑造的双重意象，展现中华文明"和合共生"的永恒追求。
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礼诚

东北二人转剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌



【幕启·序章：海丝明珠耀合浦】
（舞台背景：汉代合浦港码头，碧波万顷，千帆竞发。珍珠贝雕装饰的商船停泊，丝绸如云、陶瓷似山，茉莉花香随风飘散。舞台两侧立着巨型茶砖浮雕，上书“万年青”字样。）
（音乐起：唢呐高亢，锣鼓欢腾，伴以海浪声。男女主角身着彩衣，手持八角手绢，以“秧歌步”旋舞登场。）

男（唱）：
“汉武开海路，明珠照合浦哎——
丝绸卷浪茶香漫，千帆竞发闯天途！”
女（和）：
“东方茗哥志气高哎，茶砖压出万年青——
海市商队连四海，丝路传情万家兴！”
（群舞登场：商贾、渔民、工匠手持琉璃、玛瑙、茶篓道具，模拟贸易场景，形成“百舸争流”队形。）



【第一幕：茶香万里梦无疆】
（场景转换：锡兰国茶园，棕榈摇曳，烈日当空。舞台中央立着巨型陶罐模型，上书“中国造”字样。背景投影赤道烈日与海浪。）
（东方宏身着素白麻衣，腰缠青布，手持茶饼与外商对唱，随从挑着茶篓伴舞。）

外商（操异域腔调，手持香料唱）：
“东方宏哎——你茶砖压得比山稳，茉莉花开香透魂！
锡兰热浪烫脊梁，怎比你心肠暖如春？”
东方宏（拱手笑唱）：
“茶砖本是乡亲血，金花茶珠凝月华——
荒山开作翡翠坡，乞丐变作掌柜家！”
（群演扮茶园工、难民持采茶筐舞动，模拟“开山种茶”场景。突现“茶浪翻滚”队形，绿绸抖动似万亩茶园。）



【第二幕：火海忠魂铸陶罐】
（灯光骤暗，雷音鼓急促。投影烈火吞噬木楼，浓烟弥漫。背景音效：木材爆裂声、婴儿啼哭声。）
（东方宏撕衣捂鼻，以“翻滚步”“探海式”舞蹈语言表现火海穿梭。随从持水桶道具疾走“圆场步”。）

东方宏（嘶吼唱）：
“海风卷火龙，哭喊撕夜空——
陶罐护得婴孩命，血肉敢挡万丈红！”
女（悲声伴唱）：
“湿衣烤成火铠甲哟，梁柱砸身不松手——
推得陶罐出炼狱，魂化碧涛万古流！”
（高潮处：东方宏怀抱陶罐模型，三次被“火柱”（红色长绸）击倒。最后奋力一推，陶罐沿斜坡滚至台前，婴儿啼哭声响彻剧场。）


【第三幕：魂系丝路万年青】
（场景：晨曦破晓，焦土中屹立完好陶罐。群演手持白菊，以“慢板十字步”围成心形。老渔民捧茶砖缓步而出。）

老渔民（苍凉唱）：
“茶砖沉甸甸，泪比海水咸——
你骨血融进异乡土，魂化海燕护商船！”
全体（合唱）：
“丝路连心就是‘和’哎，茶香共月照千山——
陶罐载得大同梦，万国同舀一瓢天！”
（巨型条幅从天而降，书“和之境·天下大同”。全体演员以“大摆队”造型定格，唢呐奏《万年青》主题曲。）

【剧终注】
本剧以汉代合浦海丝文化为骨，东方宏救婴壮举为魂，融东北二人转“九腔十八调”与海丝元素。陶罐象征文明互鉴，茶砖隐喻民心相通，烈火试炼彰显“和”的境界——以命护婴无分中外，商道仁义超越时空。恰如剧中茶砖唱词：“压得紧方显情厚，历烈火更知味长”。（创作参考：东北二人转“悲场戏”火炽表演法，结合广西合浦汉墓出土文物元素。）
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礼诚

鄂温克渔歌舞剧《海丝魂之"和"的境界》原创作者：汤斌斌


【序章·海市晨曦】
（舞台：深蓝光幕中浮现珍珠光泽，鄂温克传统桦皮船造型的云梯装置缓缓升起。渔歌号子由远及近，十六名身着鲑鱼皮舞衣的渔人踏浪而舞，手持桦木桨模拟海浪起伏）

领唱（浑厚男声）：
"合浦月明珠有泪，丝绸路上千帆醉——"

（灯光骤亮，巨型投影展现汉代海港全貌：桅杆如林，各色商船悬挂"秦""安息""贵霜"旗帜。茶工踩着鄂温克鹿皮靴，跳起采茶踏歌舞，将青砖茶垒成茶山造型）

【第一幕·茶道宏图】
（场景：锡兰科伦坡港市集，棕榈叶投影在纱幕摇曳。十二名南亚舞者头顶铜壶跳旋转舞，与二十四名汉商形成同心圆队形）

东方宏（身着靛蓝广袖丝袍，手持金花茶砖踏鼓点登场）：
"这金花茶砖里，藏着洞庭烟雨、武夷云雾。茶道非独饮之道，乃和合之道！"（展开双臂，茶工们将各色茶品摆成海上丝路地图）

锡兰老者（拄着檀木杖颤巍巍走近）：
"东方郎君，这茉莉香饼可能解我旱季烦忧？"

东方宏（扶老者坐于榕树根雕茶台）：
"您且细品——茉莉遇热则香愈烈，正如赤道儿女心性。"（茶艺表演：鄂温克传统柳条茶筛与锡兰铜滤器交融使用）

【第二幕·烈焰长歌】
（场景转换：三十六面红绸如火焰翻卷，打击乐模拟木材爆裂声。舞者以身体构成燃烧的梁柱造型，八名"火神"手持磷光飘带盘旋）

（东方宏撕衣浸海的特写光区，随从跪地劝阻）
随从："东家！风向突变，码头危矣！"

东方宏（将湿衣甩出弧形水迹）：
"商道即人道！速去召集商队——"（鄂温克勇士舞步冲向火海，与南亚舞者形成生死接力）

【第三幕·陶罐新生】
（双人舞：东方宏与"火魔"对抗，三次被火柱击倒。每次跌倒都伴随茶砖碎裂声，最终怀抱陶罐化作人形灯柱）

男婴啼哭（电子混响处理）：
（陶罐滚出火场瞬间，十二面铜镜反射月光形成银河，中国商队以渔网舞姿接住陶罐）

【终章·海魂永续】
（场景：焦土中生长出新茶苗，鄂温克萨满摇动缀满贝壳的神鼓，中斯孩童共跳种茶舞）

画外音（混用汉语僧伽罗语）：
"茶砖万里路，陶罐千年魂。海丝精魄在，天下共此春！"

【创作注】
本剧深度融合鄂温克渔猎文化（桦皮船舞、萨满鼓点）与海上丝路元素，通过茶砖-陶罐-珍珠三大意象构建"和"的哲学体系。创新性运用渔网编织式群舞表现商贸网络，以火绸舞再现壮烈救婴场景。全剧贯穿"大商无算"的理念，通过茶叶压制工艺暗喻文明融合，陶瓷的坚固对应信义的永恒。
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礼诚

朝鲜族歌舞剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌



序幕：海丝启航
场景：汉代合浦港，晨曦初露，百舸争流。舞台背景以青花瓷纹与海浪波纹交织，高悬的丝绸帆影随风轻扬。
歌舞：朝鲜族长鼓舞开场，鼓点如潮汐起伏，舞者身着素白韩服与七彩海丝纱巾，模拟商船起锚的律动。

旁白（苍老渔翁唱诵）：
"月照珠池千帆过，浪托瓷影万国通。
茶香浸透碧琉璃，丝路魂牵四海同。"


第一幕：商道追梦
场景：锡兰茶园，烈日灼空，椰影婆娑。舞台左侧为茶坊木楼，右侧堆叠青砖茶垛，背景悬挂巨型茉莉花刺绣。
人物：东方宏（朝鲜族青年，着靛蓝短袍，腰系茶囊）、锡兰茶农拉妮（纱丽缀金，手持陶罐）、商队伙计、难民孩童群舞。

歌舞：
朝鲜族扇子舞：茶农以扇形队列模拟采茶动作，扇面绘有茶砖纹样。
锡兰传统脚铃舞：拉妮领舞，脚铃节奏与长鼓呼应，表现制茶工序。

东方宏（手持茶砖，对众人高唱）：
"压青为砖载乡愁，万里波涛炼真金。
莫道异邦无血脉，茶香所至即故邻！"

拉妮（捧陶罐跪泣）：
"东方宏啊东方宏，你赠我茶苗如赠星，
荒山绿了，乞丐笑了，锡兰的月亮也成了中国的灯！"


第二幕：烈焰焚夜
场景：月夜海滩突转火海。舞台中央倾斜木质街巷模型，后方投影烈焰翻卷，烟雾机释放淡蓝薄雾模拟海风。
音效：伽倻琴急弦如泣，混入木结构爆裂声与婴儿啼哭采样。

东方宏（撕衣浸海，独白）：
"热浪噬骨烟锁喉，千度火狱敢独行？
但闻一声啼哭弱，便是苍天唤我名！"

群舞：
火魅之舞：六名红衣舞者手持焰形绸带，肢体扭曲如毒蛇，象征火势肆虐。
-牺牲双人舞：锡兰夫妇以现代舞形式演绎护罐之死，身体交叠成陶罐轮廓。


第三幕：涅槃永生
场景：废墟焦土中斜插半截中国陶罐，晨光穿透残烟，海鸥投影掠过舞台。
道具：巨型破碎陶罐装置（内部藏旋转平台），东方宏遗体以青铜色雕塑形式呈现推罐姿态。

歌舞：
朝鲜族招魂舞：白衣巫女手持铜铃与白幡，吟唱无词长调，舞台飘落茉莉花瓣。
锡兰烛光祈福：百名民众捧陶土油灯缓步成旋涡，灯焰渐次亮起如星河。
拉妮（怀抱婴儿，立于陶罐前）：
"这陶罐里装过中国的茶，今夜却盛着锡兰的黎明。
东方宏啊，你把自己烧成了火，却让我们看见光明的形状！"

终幕：海魂不息
场景：全息投影展现现代一带一路港口，古代商船幻化为巨轮，茶砖纹路延伸成钢轨。
歌舞：
融合圆舞：朝韩鼓手与锡兰鼓者共击同心鼓，青年舞者擎丝绸长卷贯穿舞台。

全体合唱：
"茶砖铺作千秋路，血泪凝成万国书。
海魂不灭帆常在，大道至和天地初！"

剧终注解
本剧以“陶罐”为“和”的终极意象——中国陶瓷承载锡兰婴孩，东方商魂托举人类共生。朝鲜族扇舞的圆融之美与锡兰脚铃的跃动之灵，共谱海丝“和”之境界：非抹杀差异，而以生命互嵌成就文明涅槃。
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蒙古族歌舞剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌


【序章·海丝启航】
（幕启：浩瀚南海，星月交辉。舞台背景呈现合浦港全景，千帆竞发，驼铃与潮声交织。蒙古长调《天边》旋律起，混入南亚手鼓节奏）

场景一：合浦港市集
（灯光渐亮，蒙古族顶碗舞与东南亚竹竿舞融合编排。商队牵着骆驼、马匹穿梭，丝绸、茶砖、珍珠在月光下泛着柔光）

东方茗（身着蒙古族长袍与岭南短衫结合的改良服饰，手持青花茶砖昂首登场）：
（浑厚的蒙古呼麦声起，转为汉语吟诵）
"苍狼白鹿的血脉奔腾在海上，
茶马古道的驼铃化作千层浪。
这一方青砖，
压着三代的魂、四海的梦，
让长生天的祝福随潮水远航！"

（群舞者手持各色茶品环绕成螺旋，模拟海上漩涡。阿古拉老茶农颤巍巍递上马奶酒）

阿古拉（用蒙汉双语）：
"雄鹰该飞向更高的苍穹，
带着我们的马鞍纹样茶砖，
让草原的清香飘过珊瑚礁！"

【第一幕·锡兰热土】
（转场灯光变为赤道骄阳，棕榈投影摇曳。舞台两侧升起锡兰风格木楼，蒙古族抖肩舞与印度卡塔克舞步交融）

场景二：茶园开垦
（东方宏教锡兰难民种植茶树。群舞者手持茶苗，以蒙古族安代舞的甩巾动作模拟播种）

锡兰老酋长（挂满琉璃珠，杵着红木杖）：
"东方的鸿雁啊，
你衔来的不仅是绿叶，
更在焦土里种下了希望！"

东方宏（擦拭汗水，捧起红土）：
"汗珠落处皆故乡，
这茶砖压着汉蒙的骨，
也该融入锡兰的月光！"

（突然雷雨大作，蒙古族搏克摔跤动作演化成抗洪抢险舞段。众人用蕉叶、陶罐排水，最终阳光破云）

【第二幕·烈焰淬魂】
（灯光骤暗，警报般的马头琴颤音撕裂夜空。舞台后区红光翻涌，火焰投影吞噬木楼）

场景三：火海救援
（群舞者红衣翻飞，以蒙古族萨满舞的癫狂姿态模拟烈焰。东方宏白色水袖化作浪涛，与火魔对抗）

东方宏（撕下袍角浸入"海水"）：
（蒙古短调悲吟）
"额吉缝的针脚啊，
今夜要护住这陌生的啼哭！"

（三层木楼布景倾斜，婴儿啼哭从中国陶罐传出。东方宏连续三个蒙古旋子穿越火线，衣袂燃起红光）

临终独白（混声回响）：
"青砖沉海终化礁，
雏鹰折翼亦是翱翔...
把陶罐...把茶种...把'和'字..."
（身体凝成托举雕像，蒙古族童声《梦中的额吉》隐约飘荡）

【尾声·魂系丝路】
（晨曦初现，海天交界处巨幅哈达飘动。幸存的锡兰婴儿已长成少年，手持茶砖与陶片）

大合唱（蒙汉双语轮唱）：
"潮起合浦港，月落锡兰湾，
一片茶砖载千帆。
烈焰淬陶骨，碧海融万蓝，
东方宏魂系丝路天！"

（全体舞者形成船队队形，马头琴与塔布拉鼓共鸣。最后定格为"和"字篆体造型，茶汤从陶罐倾泻成银河）

【创作注】
本剧深度融合蒙古族舞蹈的浑厚（顶碗舞、搏克舞态）与海丝沿线艺术元素，通过茶砖-陶罐-烈焰的意象轮回，诠释"和"的境界既是文化互鉴的物质载体，更是跨越生死的文明传承。舞美设计强调蒙古族蓝白主色与南洋炽烈色彩的碰撞融合，最终在精神层面达成"天下大同"的审美升华。
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礼诚

回族歌舞剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌

【序幕：海市千年】
（舞台投影出汉代合浦港全息影像，巨型珍珠贝造型纱幕缓缓升起。背景是碧波万顷的北部湾，椰影婆娑间可见挂着波斯纹样风帆的商船。舞台两侧由演员扮演的九眼珍珠贝缓缓开合，珠光映照出"海上丝绸之路始发港"篆书投影）

合唱队（身着白帽盖头的回族服饰，手持彩陶造型手鼓）：
（用西北花儿调式唱）
"月牙弯弯照合浦，珍珠莹莹映丝路
千帆竞发连四海，万里茶香漫寰宇"
（舞蹈演员扮作波浪翻滚，手持蓝绸表现海浪）

【第一幕：丝路茶魂】
场景：锡兰科伦坡港市集（舞台左侧升起热带棕榈树造型灯架，右侧布置中国式茶坊。背景投影切换斯里兰卡佛塔与福建土楼交融景象）

东方宏（身着靛蓝回族长衫，腰缠苏绣茶巾）：
（在茉莉花造型的旋转舞台上独舞，手持压茶石具）
"金花茶香透重洋，万年青砖载梦长
莫道异乡为异客，四海同心即故乡"
（八名回族男子击打嵌有贝壳的羊皮鼓，模拟海浪节奏）

锡兰茶商阿卜杜拉（缠红白格子头巾）：
（持琉璃盏递向东方宏）
"东方兄弟请看！这茉莉茶饼遇水舒展，恰似月夜白莲绽放"
（舞台升起环形水幕，茶艺师表演"海上茶道"，茉莉花瓣随水雾飘落）

【第二幕：赤道乡思】
场景：锡兰海滨之夜（舞台中央升起新月形竹楼，背景星空投影中穿插妈祖庙飞檐剪影。海浪声效中混入西北口弦乐声）

东方宏（独坐竹廊，手持鎏金宣德炉）：
（凝视炉中袅袅青烟，用回族宴席曲调式吟唱）
"椰风难解青衫湿，茶烟犹带故园春
七载星霜催白发，万里波涛连归心"
（十二名纱丽舞者手持铜铃演绎月夜祭舞，忽然警报声起）

【第三幕：烈火涅槃】
场景：烈焰肆虐的锡兰民居（舞台两侧喷出赤红绸缎模拟火舌，顶部降下燃烧特效的木质框架。背景音效混合木材爆裂与惊涛拍岸声）

东方宏（撕下浸透海水的衣襟，在烈火中腾跃）：
（以回族踏脚舞步穿越火场，突然定格指向天际）
"看那北斗指归路，听这婴啼唤慈航
纵使此身化飞灰，留得茶香满沧溟！"
（舞台中央升起巨型景泰蓝陶罐，内部透出婴孩剪影）

【第四幕：千秋茶祭】
场景：晨曦中的海滨（残烟袅袅的焦木间绽放新芽，舞台地面浮现发光海丝航线图。背景合唱队手持青瓷茶盏组成万年青图案）

全体演员（分列丝路沿线国家服饰方阵）：
（以多语种轮唱，最后汇成汉语）
"茶砖永铸丝绸路，陶魄长存大同天
海市犹闻驼铃远，星槎再续万年缘！"
（东方宏的幻影在珍珠母贝造型升降台中冉冉升起，将茶枝传递给各族孩童）

【剧终注解】
本剧融合回族踏脚舞、宴席曲等非遗元素，通过丝绸、陶瓷、茶叶三大海丝符号，构建跨越时空的"和"之境界。以中国陶罐护婴的意象，隐喻文明互鉴的生命力；用万年青茶砖象征"美美与共"的精神传承。舞台设计巧妙结合闽南红砖厝与锡兰木雕艺术，体现海上丝绸之路的文化交融特质。
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维吾尔族歌舞剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌


序幕：明珠耀海丝
场景：汉代合浦港，碧波万顷，商船林立。舞台背景为巨型珍珠贝雕投影，海上丝绸之路航线图若隐若现。
音乐：维吾尔族萨塔尔琴与南海疍家渔歌交织，鼓点如潮。
舞蹈：头戴珍珠冠的渔女手持绸缎起舞，商队脚夫扛着茶砖踏浪而行，西域胡商击打手鼓穿梭其间。
合唱（浑厚男声与清亮女声对位）：
"珍珠映月开海市，丝绸连天架云桥。
茶香万里乘风去，碧琉璃光共波涛。"
旁白（苍劲老者声）："汉武帝元鼎六年，合浦明珠照彻南海，商船载着华夏文明的温度，向万顷碧波问路——这便是海丝魂的初啼。"


第一幕：茶商东方宏
场景一：海市茶坊
舞台左侧为中式茶坊，右侧投影斯里兰卡佛塔。木案上陈列万年青茶砖、茉莉花茶饼，金花菌丝在灯光下如星辰闪烁。
东方宏（抚茶砖独白）：
"祖辈踏浪三十秋，今将绿叶铸金舟。
莫道砖石无言语，万里波涛写春秋。"
维吾尔族茶工（击打手鼓唱跳）：
"天山雪水润茶芽，南海骄阳焙金花。
压成方砖载得梦，丝路处处是我家！"

场景二：脱贫赞歌
投影切换贫困村落与茶园新绿。维吾尔族、锡兰舞者共跳播种舞，手持象征茶苗的绿绸。
锡兰老农（颤抖捧茶苗）：
"赤土焦裂三十载，今见绿叶破阴霾。"
东方宏（扶老农肩）：
"茶苗生根处，便是故园土。
富足非独享，山海共一壶。"


第二幕：火噬锡兰夜
场景：烈焰焚城
舞台穹顶垂下燃烧的赤绸，打击乐模拟梁柱爆裂声。维吾尔族"刀郎木卡姆"急促旋律与锡兰传统鼓乐碰撞。
东方宏（湿衣裹头冲入火场，唱）：
"热浪灼骨何所惧？但闻婴啼裂苍穹！
陶罐可载生死诺，血肉堪筑长城功！"
火神舞者（八名红衣舞者持焰形绸带围猎）：
"风借火势欲吞天，人间大爱敢争锋！"

营救双人舞：
东方宏与象征死神的面具舞者对峙，以茶砖为盾、丝绸为索，三次被击倒三次跃起。最后托举陶罐定格成雕塑。


第三幕：魂铸万年青
场景：晨曦祭魂
焦土中挺立半截烧焦梁木，锡兰母亲怀抱婴儿跪坐，中国青瓷裂纹中绽放茉莉投影。
锡兰长老（捧东方宏残破头巾）：
"茶香融进恒河水，魂魄化作珊瑚礁。"
全体合唱（维吾尔十二木卡姆与僧伽罗吟诵融合）：
"商道迢迢连星斗，大爱昭昭贯长虹。
陶罐载得乾坤义，茶砖永镌东方红！"

终场：
丝路各邦商船模型从舞台四方驶向中央，船头分别亮起"和""合""禾""荷"字样。婴儿长大为青年，将茶苗植入烧焦梁木，枯木瞬间绽开茉莉与莲花。


创作注
本剧以维吾尔族热烈奔放的赛乃姆舞蹈语汇为骨架，融入南海渔歌号子与南亚佛教乐舞元素。通过"茶砖"意象贯通物质文明与精神文明，"陶罐"象征文明容器的共生智慧。烈火中的牺牲场景采用塔吉克族鹰舞的刚烈与古典舞水袖的缠绵融合，诠释"和"不是柔弱的妥协，而是淬炼出的文明韧性。全剧以海丝之路为经，以茶瓷贸易为纬，编织出一曲跨越时空的人类命运交响。
声明:未经许可不能转载改编

礼诚

藏族歌舞剧《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌



序幕：丝路明珠·合浦潮声
场景：海上丝绸之路始发港合浦港，晨曦初露，百舸争流。
舞台设计：巨型珍珠贝母造型悬浮空中，背景为海浪波纹投影，汉式楼阁与商船交织。
歌舞段落：
藏族锅庄舞（融合岭南渔歌元素）：舞者身着藏青长袍与汉式水纹披风，手持海螺与转经筒，脚步雄浑如浪。
领唱（浑厚男声）：
“珍珠映月照千年，茶马古道连海天，汉藏同心织丝路，万里波涛载和缘——”
旁白（低沉诵经调）：
“汉武帝元鼎六年，合浦明珠照亮海上丝路。茶商东方氏，四代踏浪，以茶为舟，渡众生苦……”


第一幕：茶香越海·锡兰追梦
场景：锡兰科伦坡港市集，棕榈摇曳，香料摊与茶砖堆如彩色山峦。
人物登场：
东方宏（30岁，藏式银镶茶刀佩腰间，汉式广袖长衫染茶渍）
锡兰商人阿米尔（缠宝石头巾，持琉璃秤）
藏族随从扎西（背牛皮水囊，腰别鹰笛）

对白与行动：
阿米尔（掂量茶砖，惊叹）：
“东方兄！这茉莉茶饼遇沸水竟如雪莲绽放，莫非用了吐蕃秘术？”
东方宏（微笑拭汗，藏语谚语）：
“牦牛识得草场，茶人读得风土。锡兰烈日需花香润心，汉地春雾融佛国金茶——”（展开茶砖，露出压制其间的格桑花纹）
歌舞段落：
茶工劳作舞：藏女甩长辫旋转变幻采茶手势，锡兰少年击椰壳鼓模拟揉捻声，背景投影茶马古道与海船航线重叠。

关键道具：
万年青茶砖（刻汉字“和”与藏文“ཞི་བདེ”/和平）
救命陶罐（青花缠枝纹，底部烧制“合浦陈氏窑”铭文）



第二幕：火噬红莲·生死抉择
场景：月夜海滨，左侧烈火吞噬木质骑楼群，右侧海浪翻涌如墨。
灯光特效：
红光投射出扭曲的梁柱阴影，鼓风机扬起燃烧的丝绸碎片（红黄绸缎模拟火焰）。
东方宏独白（喘息，藏语吟诵调）：
“冈仁波齐的雪啊，请借我冰心！雅鲁藏布的水啊，请赐我勇气！”（撕衣浸海，水珠在火光中如金刚石坠落）

营救段落：
火中双人舞：东方宏（现实）与象征其祖先的藏地战神（虚幻）共舞，战神以牦牛皮盾抵挡落木，东方宏紧抱陶罐做托举动作。
婴儿哭声（采样藏族牧区童谣与印度塔布拉鼓节奏交织）

牺牲时刻：
慢镜头处理：东方宏被巨柱击中时，背景闪现茶山、海船、汉藏孩童携手采茶等幻象。
陶罐滚落特写：罐身青花纹在火光中流转，浮现海上丝路全图。



第三幕：魂铸青茶·千秋和韵
场景：十年后锡兰茶园，汉式茶亭与藏式经幡共立，被救男婴已成少年，指导工人采摘。

终章歌舞：
汉藏锡兰三联舞：
1. 藏族男子挥动哈达模拟海浪，
2. 锡兰舞者头顶陶罐再现火场救援，
3. 汉族茶女抛洒茉莉花瓣形成“和”字图样。
大合唱（三语叠唱）：
汉语：“茶融四海味，火炼千秋魂！”
藏语：“ཇ་དང་མེ་ཡིས་འཛམ་གླིང་འདྲ་མཉམ་བཟོ།”（茶与火塑平等世界）
僧伽罗语：“සාමයේ තේ පැනුම්!”（和平之茶永续）

东方宏幻影（立于珍珠贝母光晕中）：
“珍珠沉海育新贝，茶魂入土发春枝——此谓‘和’之极境！”
剧终注解
本剧以“陶瓷载婴”隐喻文明容器，通过茶砖压制工艺象征多元融合。藏族热巴鼓的急促节奏对应海上风暴，汉地古琴泛音比拟茶汤涟漪，锡兰脚铃舞步再现市集喧腾。东方宏之死并非终结，恰如茶砖历经紧压方得醇厚，诠释“和”非无争之静，乃淬炼所生的永恒共生。
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礼诚

广西壮族歌舞剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌


[幕启]
（舞台背景：汉代合浦港，桅帆林立，商船云集。远处碧海连天，近处市集喧闹，丝绸、陶瓷、茶叶摊位鳞次栉比。壮锦图案的幕布缓缓展开，铜鼓声与海浪声交织，壮族少女手持茉莉花束翩然起舞。）**

第一幕：丝路明珠·合浦潮涌
场景：合浦港市集
时间：晨曦初露

[舞台左侧：茶商东方宏（青年装扮，头戴壮锦头巾，腰系铜鼓纹腰带）与外商谈判。右侧：百姓搬运珍珠、丝绸，孩童追逐嬉戏。背景合唱队吟唱壮族《采茶调》]

合唱（壮语汉译）：
"浪拍合浦千帆起，茶香丝路万里长。
珍珠莹莹照海市，壮家儿郎闯南洋——"

外商阿米尔（波斯装扮，手持碧琉璃）：
"东方兄弟！这‘万年青茶砖’压得紧实，远航不霉不散，真是妙极！"

东方宏（捧茶砖，目光灼灼）：
"海上风浪多艰险，茶砖凝聚中华智。
茉莉融香传情谊，金花菌丝酿安康——"（递过茉莉花茶饼）

老茶农（拄竹杖上，颤抖捧土）：
"宏哥儿，这红土岭百亩荒山……"

东方宏（扶住老人，斩钉截铁）：
"阿公莫愁！明日便带乡亲开荒种茶，技术我教，本钱我出！"（转身向众）
"茶芽不分贫与富，共采春山一片青！"

[骤起铜鼓疾奏，商队汉子们扛着茶箱跳起《扛茶舞》，脚步铿锵如浪。少女们抛洒茉莉花瓣，外商们击打波斯手鼓应和，舞台光影流转如海上霞光。]


第二幕：锡兰茶山·异域同歌
场景：斯里兰卡茶园（今锡兰）
时间：六年后盛夏午后

[舞台切换热带雨林景致：芭蕉叶摇曳，孔雀木雕矗立。背景投影斯里兰卡传统壁画，茶山阶梯如绿浪翻滚。锡兰舞者手持康提舞鼓登场，与壮族采茶女共舞。]

锡兰女商莎米拉（纱丽翩跹，捧茶珠）：
"东方宏！这罗汉果茶珠清热润喉，连王宫御医都赞叹！"（递过棕榈叶契约）
"二十船！只要您开口——"

东方宏（轻抚茶树，摇头）：
"茶山可建，契约可签，但有三条铁律不忘——"
"一教种茶技，二留三成利，三雇贫苦人！"（拾起地上枯萎茶苗）
"独木难成林，共栽千山绿。"

[难民孩童（赤脚破衣）怯生生靠近，东方宏解下壮锦腰带裹住孩子双足。舞台骤暗，追光灯下，东方宏仰望明月，掏出褪色壮锦香囊。]

东方宏（独白，壮语山歌调）：
"龙眼花开六载春，合浦月照锡兰云。
茶砖压尽思乡泪，且待归帆祭祖魂——"



第三幕：火噬夜港·生死涅槃
场景：锡兰木制民居区
时间：灾难之夜

[舞台骤变：暗红色灯光如血，木构建筑投影扭曲燃烧。狂风呼啸声效中，火焰特效纱幕升起，壮族铜鼓化作沉闷心跳声。]

随从（踉跄冲上）：
"宏哥！火借风势直扑码头仓库！"

东方宏（撕衣浸水，决然）：
"速撤商货？不！先救妇孺！"（推随从）
"茶砖可再造，人命重于山！"

[霹雳声炸响，三层围楼坍塌特效。东方宏以门板为盾冲入火海，壮族《跳火舞》动作融合武术翻滚。发现陶罐时，追光定格烧焦父母护罐姿势。]

东方宏（跪地悲呼）：
"天下父母心，何分唐与蕃！"（撕布裹婴）
"陶罐听真——你载的是两国血脉！"

[巨型燃烧柱道具轰然倒下，东方宏转身护罐。慢镜头中，壮锦香囊飘落火海，茶砖碎末如星火升腾。婴儿啼哭声中，中国商队高举湿帆布冲入，接住滚出的陶罐。]


第四幕：魂铸海丝·万年茶青
场景：黎明废墟
时间：灾后清晨

[焦黑木梁交错如碑林，商贾、难民、官员静默伫立。莎米拉怀抱婴儿，老茶农颤抖捧起带血壮锦。]

锡兰长老（杵杖顿地）：
"古有郑和泊锡兰，今见宏哥焚身救孤！"（高举陶罐）
"这中国陶罐——盛的是茶？是血？是魂！"

众商贾（齐呼）：
"茶路即心路，和魂铸海丝！"

[骤起壮族天琴与锡兰维纳琴合奏。舞台升起巨型茶砖浮雕，东方宏虚影立于砖上，手持青翠茶枝。各族群演托举陶罐造型灯笼，跳起《海魂祭舞》。]

大合唱：
"一缕茶香跨沧溟，血沃异土化春泥。
陶罐不碎魂长在，海丝万里共月明——"

[幕落时，投影显现21世纪北部湾港巨轮启航，古船影像与现代货轮叠化，"和"字篆书印章缓缓盖落。]
剧终注：
本剧以广西壮族歌舞为骨，海丝史诗为魂。铜鼓声喻文明心跳，陶罐象征文化容器，茶砖凝聚东方智慧。"和"之境界，在火海托孤时跨越种族的父母心，在茶山契约里共享利益的商道义，更在焦土上各族共祭的悲悯情。尾声古今航船叠影，昭示"天下大同"非虚梦，乃万千东方宏以生命铺就之路。
（全剧约120分钟，需运用全息投影、旋转舞台及壮族歌圩多声部技法，融合斯里兰卡传统面具舞与广西蚂拐舞元素）声明:未经许可不能转载改编

礼诚

广西仫佬戏剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌



第一幕：丝路明珠·茶香远扬*
时间：汉武帝年间，夏夜
地点：合浦港码头（舞台布景：桅帆林立，商船如织，珠光映月，茶香氤氲）
人物：东方宏（青年茶商）、合浦百姓、外商若干

场景：
（幕后合唱，仫佬山歌调）
（男声浑厚）合浦明珠照海天，
（女声清越）丝绸茶瓷织云烟。
（合声）万里波涛连异域，
（男声）东方宏志贯长川！

（灯光渐亮，码头人声鼎沸。东方宏身着靛蓝布衣，手持茶砖，立于商船甲板，背景可见“万年青茶砖”货箱堆积如山）

东方宏（抚茶砖，独白，仫佬戏韵腔）：
祖辈踏浪传薪火，茶砖压尽四海风。
茉莉金花融异域，但求天下共繁荣！

（外商贾巴尔携香料上，行抚胸礼）
贾巴尔（生硬汉语，热情）：东方兄弟！锡兰百姓盼你的茶砖如盼甘霖！这茉莉茶饼，我家小儿夜里啼哭，闻香即安！（举陶罐）

东方宏（笑，递茶饼）：茶香无国界，心暖即故乡。贾兄，此番船队启程，还望共垦锡兰荒山，教百姓种茶谋生！

（众百姓扛茶箱过场，高呼：“东方掌柜带咱致富咯！”舞台后方投影：茶山梯田、茶坊灯火，伴仫佬采茶舞）



第二幕：异乡月明·赤子心灼
时间：六年后，锡兰酷夏夜
地点：锡兰海滨木楼群（舞台布景：棕榈摇曳，木楼鳞次栉比，月光如银纱）
人物：东方宏、随从阿海、锡兰夫妇（幻影）、婴儿

场景：
（二胡低吟，海浪声起。东方宏辗转竹床，拭汗望月）
东方宏（唱，仫佬悲调）：
海风烫如故乡灶火，
明月冷似老母银簪。
六年梦绕茶山路，
且将异乡作故园！

（突然火光冲天，鼓声骤急！投影烈焰翻腾，木楼崩塌声四起）

东方宏（撕湿衣捂面，对阿海吼）：速唤商队救火！码头茶仓若焚，百姓生计尽毁！（推阿海下，独闯火场）

（舞台旋转，火幕升起。东方宏在火中翻滚，仫佬戏武生身段：踢腿避梁、旋身躲瓦。发现焦尸下陶罐，跪地悲呼）

东方宏（捧罐泣唱）：
陶罐坚如中华骨，
婴啼撕破夜狰狞！
纵使烈焰焚我躯，
魂护丝路万里情！

（火柱轰塌瞬间，东方宏以背抵梁，奋力推罐出火海。灯光骤暗，只余婴儿啼哭与海浪声交织）



第三幕：魂铸海丝·和融天下
时间：翌日清晨
地点：火灾废墟（舞台布景：焦木残垣，朝阳如血，商队擎“和”字旗肃立）
人物：锡兰百姓、商队众人、贾巴尔、获救婴儿

场景：
（仫佬哭嫁调改编的哀歌起，众人抬东方宏遗体上，尸身仍呈推罐姿态。贾巴尔抱婴儿跪地，扯袍角盖遗骸）

贾巴尔（嘶吼，混斯里兰卡语）：
宏啊！你说茶砖压得实，人心更要实！（举婴儿）此子取名“茶生”，锡兰话叫“沙辛哈”——他是你的魂，是海上不灭的灯！

（商队齐举茶砖，击节高呼：“东方茶魂，丝路长青！”投影展现：现代海上丝绸之路巨轮破浪，茶山与椰林交织）

幕后合唱（仫佬多声部）：
一罐救孤婴，
茶砖连寰宇。
海丝魂不朽，
和字刻天心！

（大幕缓落，东方宏幻影立于云端，手捧茶砖与陶罐，光影化为“和”字篆书）


剧尾注
本剧以汉代合浦海丝文化为魂，仫佬戏“依饭节”祭仪动作为基，融茶砖压制成型之“实”与救婴舍身之“虚”，诠释“和”之三重境界：商道之和（茶融百味）、文化之和（陶罐护生）、生命之和（异族共命）。尾声“沙辛哈”之名，暗合斯里兰卡古称“锡兰”（Simhalauipa，狮族之地），喻丝路精神如雄狮屹立，中华气韵若茶香绵长。

（幕闭，仫佬铜鼓声渐远）

注：剧本严格遵循仫佬戏“一唱众和、以虚代实”传统，火灾场景以红绸代火、鼓点拟爆，契合戏曲写意美学；茶砖压制作坊、南洋木楼等布景，均参考合浦汉墓出土铜船纹与斯里兰卡古建筑史料，凸显海丝历史真实感。
声明:未经许可不能转载改编

礼诚

广西瑶剧剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌


【序幕】
（海潮声渐起，三弦琴与长鼓交织出悠远旋律）
（舞台纱幕投影汉代海港全景，桅樯如林，珍珠贝母闪烁蓝光）
（众商人着异域服饰踏浪舞入场，手持琉璃盏、玛瑙串）

合浦老艄公（苍劲山歌调）：
哎——北部湾头浪打浪嘞，
珍珠贝母映月光，
丝绸铺就通天路喂，
茶香飘过七洲洋——

【第一场·丝路启航】
（舞台左侧现合浦港市集，竹棚连绵，茶旗猎猎）
（东方宏着靛蓝短褐，腰间缀瑶族银饰，正指挥工人压制茶砖）

波斯商人阿卜杜（抚须惊叹）：
东方公子！这金花茶砖遇水不散，
茉莉香片竟能保味三秋，
真乃丝路奇珍！（以蹩脚汉话唱）
塔尔图斯的风吹不动橄榄枝，
你的茶砖却让骆驼队走遍大漠！

东方宏（含笑作揖，瑶腔念白）：
阿卜杜老哥谬赞！（转身捧陶罐）
此乃六堡黑茶与罗汉果相融，
最宜消解沙漠燥热——
（突闻孩童啼哭，快步扶起跌倒小贩）

卖炭翁（颤巍巍）：
公子，这担炭钱……

东方宏（解下钱袋）：
老伯且收下，明日我差人送新式炭炉图样，
保您炭火增效三成！（瑶族双刀舞步指挥众人）
众乡亲！明日开垦南山荒坡，
种茶者皆可分三成利！

【第二场·锡兰月夜】
（纱幕转赤道星空，椰影婆娑，背景浮现斯里兰卡佛塔）
（东方宏独坐竹榻，手持合浦南珠凝视）

东方宏（月下独吟）：
【慢板】椰风热浪催人倦，
南珠莹莹照故园，
七载茶香染鬓角，
何时归看漓江烟？

（突见火光冲天，铜锣声碎）
随从（急奔而上）：
公子！帕蒂尔街区走水！

东方宏（扯湿布蒙面，瑶族狩猎步法疾走）：
速唤商队取太平桶！
泼湿所有茶砖麻包——
（火光中现剪影，横梁轰然倒塌）

【第三场·火海涅槃】
（舞台两侧喷火器制造烈焰效果，鼓点如雷）
（东方宏在火幕中穿梭，瑶族盘王拳破开障碍）

锡兰孕妇（凄厉）：
库马尔！护住陶罐！

（夫妻二人以身蔽火，将婴儿置入青花瓷罐）
（东方宏夺门而入，衣袂燃火）

东方宏（痛呼）：
【紧板】烈焰噬骨浑不怕，
但求护得嫩芽生——
（以背抵住坠梁，将陶罐推出火海）

众商人（持水龙冲上合唱）：
茶砖垒墙隔火龙，
丝绸为绳救苍生！
（巨型瓷罐道具滚出火场）

【第四场·魂归海丝】
（晨光中，焦土生出嫩芽，海鸥盘旋）
（众人抬东方宏遗体缓步而出，保持托举姿态）

斯里兰卡长老（捧陶罐婴儿）：
此子取名"茶生"，
中国瓷罐存续我族血脉！（跪拜）
东方宏乃真菩萨！

阿卜杜（撕衣襟）：
以波斯商队起誓，
茶路不断，此魂永存！

（天际现彩虹，珍珠帆影重现）
全体（轮唱）：
哎——茶砖铺就万里路喂，
瓷罐盛得四海情，
一缕精魂化青鸟，
年年啼醒丝路春——

【剧终】
（纱幕现"和"字篆书，茶砖与珍珠组成地球轮廓）

创作注：
本剧深度融合广西瑶族双刀舞、盘王拳等非遗元素，以瑶族山歌腔调为基础，创新融入海上丝路沿途乐音。通过茶砖压制作坊、火场瓷罐救婴等核心意象，诠释"以和为贵，美美与共"的丝路精神。剧中反复出现的珍珠、茶砖、瓷罐构成三重象征体系，暗合天地人和之道。
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礼诚

海歌剧本《海丝魂之“和”的境界》 原创作者：汤斌斌



（注：依海歌戏曲“三韵九腔”特色创作，融渔歌号子、粤韵俚调，兼采潮剧滚白、雷剧击节，以“茶火双线”贯穿，凸显“和”之魂）

【开台引子·海祭】
（幕启：八音班奏《浪淘沙》，四船夫执桨作劈浪状，渔女捧珠盘踏潮步上）
渔女（唱【叹五更调】）：
“合浦月，照古港，珍珠泪，染帆樯。
茶砖压尽千重浪，一罐魂归海丝长——”
（鼓钹骤响，火光投影如血浪翻涌）


第一场：茶渡锡兰
场景：锡兰椰林市集，竹棚悬“东方茶坊”匾，茶香氤氲。
（东方宏执紫砂壶亮相，走圆场，唱【快中板】）
东方宏：
“茉莉压饼凝霜雪，金花发珠走南洋！
茶砖砌得商路稳，陶罐载得山海长！”
（锡兰茶农阿迪勒携众捧蕉叶米糕上，作跪献礼）
阿迪勒（念白夹【哭腔滚调】）：
“东方郎！你教种茶开荒山，赊本钱、传秘方，乞丐变作掌柜忙！”
东方宏（扶起，唱【流水南音】）：
“茶本无国界，心自有故乡。
但看这——（指茶罐）
中国陶，锡兰叶，滚水一冲共芬芳！”
（众商贾推茶车过场，齐唱【号子联章】）：
“嘿哟！茶砖硬，茶路长，海丝连心破重洋！”


第二场：火炼真金
场景：月夜海滩，三弦急奏似浪催，东方宏袒臂浸海。
（忽火光冲天，锣鼓乱敲“急急风”，东方宏撕衣扑火，走“踏火步”）
东方宏（唱【高腔散板】）：
“火蛇吐信风作伥，木楼泣血月无光！
我岂惜这六年茶船化焦土？（拔高）
要紧是三百口性命悬危梁！”
（随从扯袖阻拦，跪唱【苦喉慢板】）：
“东家三思啊——！
茶砖焚尽能再制，人入火海难还阳！”
东方宏（甩袖，念韵白）：
“糊涂！茶魂在人不在物！（振衣）
速唤商队扛沙袋，中国儿郎——（亮相）
救火敢为先！”（纵身入火幕）



第三场：陶魄涅槃
场景：火场三层木楼，四武生扮火神执焰旗翻腾，东方宏“抢背”入内。
（婴啼声起，东方宏寻声作“探海”“卧鱼”身段，血袖翻飞）
东方宏（抚陶罐唱【反线二黄】）：
“这陶罐，曾载茶香出合浦，今夜竟成护雏巢！
父母躯，化炭灰，托孤义，比天高——
（转【霸腔滚白】）
东方宏啊！你自诩海商通四海，
怎比这平民肝胆，烈火难销！”
（横梁塌，作“僵尸倒”，仍推罐出火）
幕后帮腔（【雷讴长调】）：
“哎——呀！
陶罐滚过生死线，火中托出‘和’字天！”



第四场：魂祭千帆
场景：焦墟矗立残陶罐，众商民捧茶碗、椰酒缓步绕场。
阿迪勒（捧罐泣唱【乙凡大调】）：
“这罐沿血痕浸茶渍，分明是——
中国魂浇锡兰根！（跪地扬罐）
东方郎！你说茶凉可再续，
为何人走……茶不温？！”（掷碗碎地）
渔女（率众船夫持帆上，唱【新编咸水歌】）：
“莫哭呐——！
君不见茶灰撒处新芽发，陶片裂海变珠砂！
今日千帆再起航，（抖帆，帆书“和”字）
魂化天风送船家！”
（大幕徐落，八音班奏《浪淘沙》变调，如潮往复）


剧尾注
本剧恪守海歌戏曲“以浪为韵、以火为腔”传统：
1. 唱腔设计：融雷州歌谣“叹腔”“雷讴”之苍凉，合粤剧“霸腔”“乙凡”之激越，火场段用“高腔散板”配武生扑跌，凸显壮烈。
2. 程式化意象：茶砖（方正刚直）、陶罐（圆融包容）为“和”之两仪；火神舞旗、船夫踏浪等群场调度，暗合海丝“险中求衡”之哲思。
3. 渔谚化用：“茶凉可再续”呼应合浦民谚“珠还合浦月重圆”，喻“和”非静止，乃生死轮回中永恒奔赴。
声明:未经许可不能转载改编

礼诚

咸水歌剧本《海丝魂之“和”的境界》 原创作者：汤斌斌



[舞台背景]
（幕启）
第一幕：合浦珠光映海市
时间：汉武帝时期，晨光初露
场景：合浦港码头，桅帆林立，商船云集。珍珠贝母在阳光下泛彩，丝绸如云霞铺展，青瓷堆叠如山。海浪声与商贩吆喝声交织，远处传来咸水歌谣《踏浪调》。

人物：
东方宏（青年茶商，着素色广袖长衫，腰间佩青玉）
老渔翁（合浦渔民，皱纹如浪）
锡兰商人（卷发深目，披金丝纱丽）
众商贾、渔民、孩童

[咸水歌起]
（幕后合唱，粤语方言，旋律悠远）
“浪打银滩千帆过哟，珠光引路通万邦——”
（东方宏立于船头，手捧青瓷茶盏，眺望海天）

老渔翁（拄桨上前，声如潮鸣）：
“东方郎君！今日南风起，锡兰船队已泊港，你那‘万年青茶砖’，可备足了？”

东方宏（转身微笑，捧茶砖示众）：
“阿公且看！这茶砖压的是武夷春芽，掺的是茉莉香魂。烈日下不散形，波涛中不腐味——”（轻叩茶砖，金石声铿然）
“此物渡海，当如我华夏商德，历劫弥坚！”

锡兰商人（疾步登岸，抚茶砖惊叹）：
“东方宏！此物妙极！我国王庭求此久矣！愿以碧琉璃十斛相易——”

东方宏（摆手朗笑）：
“琉璃且慢！先尝这金花沦茶！”（递茶盏）
（茶汤倾泻如琥珀，雾气升腾成莲状）

[咸水歌转调《茶香谣》]
“一叶沉浮连山海哟，清泉煮透五洲情——”
（孩童奔逐嬉戏，将茶砖当积木垒塔，外商惊叹围观）



第二幕：锡兰火夜淬精魂
时间：六年后盛夏子夜
场景：锡兰海滨木楼群，椰影婆娑。月轮如血，热浪裹挟咸腥。

人物：
东方宏（衣衫简朴，臂有晒痕）
随从阿海**（精瘦少年，扎赤膊）
锡兰夫妇**（怀抱陶罐，满面烟灰）
灾民、商队伙计

[音效]
海风呼啸渐急，竹床吱呀声突兀，突闻梁柱爆裂声炸响！

东方宏（猛然坐起，拭汗喘息）：
“阿海！取铜锣来！这风带焦味——”（鼻翼翕动，瞳孔骤缩）

（火光骤起！木楼如赤蛇狂舞，浓烟蔽月）

阿海（嘶喊）：
“东家！火往码头烧了！咱们的茶仓——”

东方宏（撕衣浸海，声裂金石）：
“茶可再造，人命岂能重来？！（推阿海背）速唤商队取棕毯浸潮！记着——（逆火奔去）灭火当断风路！”

[咸水歌骤变《火魂曲》]
“火龙吞天噬星辰哟，血骨铸桥渡苍生——”**
（东方宏湿衣腾白汽，如鹤闯焰山。三层木阁将倾，婴啼刺破火幕）

锡兰妇（以躯护陶罐，泣血呼救）：
“东方大人！这罐是贵国德化白瓷…求您…（咳血）…带他见海那边的茉莉花…”

（横梁轰塌！妇化作焦影仍环罐如茧）

东方宏（以肩顶灼柱，十指渗血）：
“好罐！（抚瓷纹）当年载茶出南海，今朝护雏归故乡——”（裹婴入怀，火舌舔舐鬓发）

[唱词]
“舍身推出乾坤罐哟，精魂化入万年青——”
（最后梁柱砸落！东方宏推罐而出，身形定格如展翅鲲鹏）



第三幕：青瓷载梦渡重溟
时间：灾后黎明
场景：焦土废墟间，残陶泛冷光。商队捧白罐列阵，海鸥低徊。

人物：
阿海（捧染血茶砖）
锡兰长老（持沉香木杖）
获救男婴（襁褓中攥茉莉干花）

锡兰长老（以指叩罐，老泪纵横）：
“这德化瓷…火炼七日不裂，血浸三夜愈莹。（仰天啸）东方宏！你乃真海丝之魂！”

阿海（高举茶砖，声震沧溟）：
“诸位请看！东家最后压的茶砖——（砖面隐现‘和’字水纹）此乃以合浦珠粉入料，水火不侵！”

[咸水歌终章《大同颂》]
“茶马古道接星汉哟，青瓷作舟渡死生——”
（男婴忽绽笑颜，废墟间茉莉新芽破土。千帆齐鸣，旭日跃海）
[幕落·注解]
本剧以“瓷茶双生”喻海丝精神：瓷者，历经烈火仍守其白；茶者，辗转万里不改其香。东方宏之死，非悲而是证道——个体湮灭处，“和”之境界永生。咸水歌腔调承岭南古韵，以“一唱众和”形式，暗合“天下大同”主题。
声明:未经许可不能转载改编

礼诚

客家山歌戏剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌


第一幕：海丝始港·茶香万里
时间：汉武帝时期，夏夜
地点：合浦港码头，商船林立，灯火通明
舞台布景：海天相接处挂满星辰，码头堆满茶叶、丝绸、陶瓷；远处可见“万年青茶砖”商旗飘扬。


场景一：茶商初志
（客家山歌前奏起，悠扬笛声伴海浪声）
东方茗（着青衫，手持茶砖，独白唱）：
（曲调：客家采茶调）
“合浦明珠耀海天，茶砖压作万年青。
丝绸路上追云月，四海为家梦未停。
祖辈乘风破浪去，留我肝胆照沧溟。
但求百姓同温饱，莫教贫苦困苍生！”

随从阿海（快步上，递账簿）：
“少爷！锡兰国又订百船茶砖，催得急嘞！”
东方茗（笑，拍茶砖）：
“莫慌！茉莉花饼配金花，罗汉果珠润喉茶——
海外乡亲口味杂，咱用巧思应万变！”
（幕后合唱起，商队扛货穿梭，唱）：
“茶砖压出情义长，海丝路上共炎凉。
东方宏志传千古，万邦同饮一碗香！”


第二幕：异乡火劫·生死抉择
时间：深夜
地点：锡兰国海滨木屋群，月隐云中，热浪翻涌
舞台布景：椰影婆娑，竹床微晃；远处民居灯火零星，海风呼啸。


场景二：烈焰焚城
（急促鼓点骤响，火光照红天际）
东方宏（赤足奔上海滩，湿衣裹身，惊望火势）：
（高腔，悲怆）
“天公何忍降灾殃？烈火吞屋似虎狼！
呼儿唤母声凄切，海风助焰噬八荒！”

随从阿海**（慌张扯其袖）：
“少爷快走！码头货仓恐遭殃！”
**东方宏**（甩袖怒喝，斩钉截铁）：
（快板，字字铿锵）
“货仓可弃命难抛！速唤商队扛水瓢——
湿布掩鼻随我闯，救人胜过护财宝！”
（雷电特效，火舌卷幕，木梁爆裂声震耳）

场景三：火海托孤
（舞台旋转，烈焰红光中现三层围楼残影）
东方宏（以门板为盾，踉跄冲入火场，唱）：
（颤音，混哭腔）
“梁塌瓦崩烟蔽目，焦尸横卧断魂处……
忽闻婴啼心滴血，陶罐藏生机！”

（抱起陶罐，火柱轰然倒塌）
东方宏（跪地护罐，血染衣襟，唱）：
（气若游丝，渐弱）
“儿啊儿……莫惧这火海滔天浪，
且将湿布掩你口，东方残躯作城墙……
推罐出，滚向生途莫回头——
愿你来日饮茶时，知有汉魂护锡兰！”

（陶罐滚出火圈，婴儿啼哭；商队举火把冲上，接罐）
众商贾**（跪地悲呼）：
“东方宏魂归沧海去，茶香永伴月长明！”


第三幕：魂铸海丝·千秋同梦
时间：翌日清晨
地点：火灾废墟，焦土未冷，白幡飘摇
舞台布景：残垣断壁间立中国陶罐，晨光穿透海雾。



场景四：万民泣颂
（锡兰百姓披麻戴孝，捧茶砖、珍珠上）
锡兰老翁（抚陶罐，老泪纵横，唱）：
（苍凉调，混异域音阶）
“烈火焚身护孤雏，陶罐坚如汉家骨。
茶砖犹存人已逝，锡兰合浦共一哭！”

海商队（抬东方宏雕像上，齐唱）：
（雄浑合唱，鼓乐齐鸣）
“茶路迢迢连四海，和字当头破万难！
莫道身死魂消散，千秋海丝薪火传！”

（婴儿啼哭声中，舞台升起巨幅“和”字绸幡）

（幕落，海潮声久久不息）

剧终注
本剧以“和”为魂，融海丝商贸、异国救援、生死大义于一体。茶砖压出文明韧性，陶罐承载人性光辉，东方宏之死，非悲而壮——个体湮灭处，“天下大同”之精神永生。剧中客家山歌揉入锡兰鼓乐，喻文化交融；火场戏以戏曲武打程式演生死时速，彰东方美学之张力。
谨以此剧致敬海上丝绸之路无名英雄，客家山歌“即兴衬词”“一唱众和”之特色贯穿全剧，暗合“和”之主题。声明:未经许可不能转载改编

礼诚

廉州山歌戏剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌



[幕启]
（舞台背景：汉代合浦港，桅帆林立，商船云集。远处碧波万顷，近处市集喧嚣，丝绸、陶瓷、茶叶摊位鳞次栉比。背景音乐为廉州山歌调，悠扬中带着海风气息。）


第一幕：海市明珠耀丝路
时间：汉武帝时期，清晨
地点：合浦港码头
人物：东方茗（青年茶商）、外商阿卜杜勒（波斯商人）、合浦百姓数人、船工若干**

（合唱队唱）：
廉州湾畔千帆过，珍珠如月照碧波。
丝绸铺就天涯路，茶香万里连万国。

东方茗（手持茶砖，意气风发，唱）：
祖辈三代踏浪行，海市四代续商情。
茶砖压就万年青，茉莉金花四海名！
（转身对阿卜杜勒拱手）
阿卜杜勒兄，此批茉莉茶饼融了岭南春色，锡兰湿热最宜饮，保你商船满载归！

阿卜杜勒（抚须大笑，操异域口音）：
东方宏啊东方宏！和你做生意，痛快！（举琉璃杯）
你这茶砖救了我船队的命——海上潮腐，唯它不霉！（高声）
合浦有明珠，不及你心诚！（众商贾附和喝彩）

（场景穿插百姓劳作）：
老渔民（撒网唱）：
东方郎，心似海，富了自家带众侪。
无钱他借本，无技手把教，茶山荒坡变金钗！

（灯光渐暗，商船扬帆投影掠过，海浪声起）



第二幕：锡兰夜火炼真魂
时间：六年后夏夜
地点：锡兰国海滨
人物：东方宏、随从阿忠、锡兰难民、商队伙计
（舞台布景：椰影婆娑，月光如银，远处木楼连绵；音效：蝉鸣燥热，海浪拍岸）

东方宏（袒衣立于礁石，独白唱）：
六年离愁寄明月，梦回廉州听采茶。
虽建锡兰千亩园，故土炊烟何时达？
（忽见火光冲天，惊起）
阿忠！速唤商队救火！百姓危矣！（撕衣浸海，裹面疾奔）
（大火特效：红光摇曳，浓烟弥漫；背景乐转为急促鼓点）
东方宏（冲入火场，跪地扒开焦木，见陶罐婴儿，悲怆唱）：
罐中婴，泪如灼，爹娘舍身化火墙！
中国陶，锡兰儿，今夜共我渡劫殇！
（抱起陶罐，横梁砸落，踉跄中推罐出火海）

商队伙计（齐唱，抬水桶扑火）：
海风烈，火舌狂，东方郎啊战阎王！
一罐推出生死界，魂化青烟绕茶香！


第三幕：千秋茶魂颂和章
时间：次日黎明
地点：火灾废墟
人物：锡兰长老、商队众人、获救男婴（襁褓）、合浦茶农（投影）

（舞台中央：焦土残垣中，东方宏遗体保持推罐姿势；晨光穿透烟雾，陶罐静立其身侧）

锡兰长老（颤巍巍捧起陶罐，老泪纵横，唱）：
中国陶罐护我儿，东方血肉铸生机！
茶路本为谋生计，君却以命证“和”义！

商队众人（高举茶砖，合唱）：
万里海丝非财路，百族共饮一壶春！
君魂且化青鸾鸟，衔茶再续大同魂！

（幕后童声清唱，回音袅袅）：
珍珠港，茶马道，和合二字天下宝。
海有魂，人无疆，千秋明月照双邦！

[幕落]
（剧终）
（注解）：
本剧以合浦海丝文化为骨，廉州山歌为韵，通过茶商东方宏“异国舍身救婴”的壮举，诠释“和”之三重境界——商道之和（诚信共荣）、人性之和（无界大爱）、文明之和（天下大同）。剧中“中国陶罐”既是海丝贸易的见证，更象征“和”文化如陶坚实、如茶温润，跨越时空，生生不息。
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礼诚

广西山歌戏剧《海丝魂之"和"的境界》原创作者：汤斌斌


【序幕】
（幕启：海潮声起，三弦琴悠扬）
（合唱）：
哎——
合浦珠还月影斜咧，
丝绸路上浪淘沙哟。
茶香飘过千重海咧，
东方宏志传万家呀——

【第一幕：丝路茶缘】
场景：合浦港码头，桅帆林立，各国商船云集。红棉树下，商贾云集。

（舞台左侧展示"万年青茶砖"制作场景，右侧有外商验看茉莉花茶饼。背景是绘有汉代楼船与碧琉璃的幕布）

东方宏：（身着靛蓝短衫，手持茶砖唱）
一叶青芽出南岭咧，
千揉万压成玉砖哟。
茶马古道连四海咧，
茉莉金花共月圆呀——

锡兰商人阿米特：（抚茶饼惊喜）
斯里兰卡红茶艳咧，
怎比东方茉莉鲜哟。
此茶当值千颗珠咧，
愿换茶经三百篇呀！

（众商人围着茶品载歌载舞，展示丝绸、玛瑙交易场景。忽然难民群涌入）

老茶农李伯：（拄竹杖颤巍巍）
东方郎君仁义广咧，
教咱种茶盖新房哟。
荒山变作翡翠岭咧，
乞丐也穿新衣裳呀！

【第二幕：异乡明月】
场景：锡兰渔村，椰林摇曳。竹楼间悬挂中国灯笼，墙上绘有汉字"和"。

（舞台中央置竹床，背景是星空与摇曳的棕榈叶。海浪声渐强）

东方宏：（辗转反侧起身唱）
椰风难解思乡苦咧，
六载未闻娘唤儿哟。
茶砖压得归心重咧，
且待秋潮返合浦呀——

（突然火光冲天，舞台灯光转为血红。背景幕布呈现烈焰翻卷特效）

【第三幕：火海丹心】
场景：燃烧的锡兰民居区，木梁坍塌声此起彼伏。背景投影火焰翻腾，鼓声如雷。

（东方宏撕衣捂鼻冲入火场，三弦琴奏出急促旋律）

东方宏：（在烈火中匍匐前进唱）
火舌噬天风作祟咧，
岂容稚子葬焰堆哟！
纵使骨焦心不悔咧，
但留青魂照海归呀——

（发现陶罐时，二胡骤起悲音。东方宏三次被火柱击倒仍护罐）

婴儿啼哭：（录音特效）
（东方宏血染衣衫，奋力推出陶罐）

【第四幕：青魂永驻】
场景：晨曦中的废墟，焦土间立着完好无损的青花陶罐。背景是巨幅"和"字书法。

（商队众人抬东方宏遗体绕场，锡兰民众捧茉莉花相随）

阿米特：（捧陶罐泣唱）
中国陶罐托婴孩咧，
茶人肝胆照沧海哟。
今日方知"和"字意咧，
血脉相连不分白呀！

众合唱：
哎——
茶砖永铸万年青咧，
大爱无疆海作凭哟。
丝路精魂传千古咧，
天下大同月长明呀！

（幕落时，舞台中央升起巨型茶砖造型，镌刻"和合共生"四字，两侧展开海上丝绸之路画卷）

【创作注】
本剧融合广西采茶戏"载歌载舞"特色与山歌"比兴双关"手法，以"茶砖"象征文化交融，"陶罐"隐喻文明互鉴。通过"火中三跌"程式化表演展现壮剧精髓，创新性加入"海潮拟声三弦"伴奏。全剧贯穿"茉莉—茶砖—陶罐—青魂"意象链，诠释"和"的当代价值，致敬海上丝绸之路的文明交流史。
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礼诚

钦州跳岭头戏剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌



[幕启·海市初光]
（舞台背景：汉代合浦港，碧海连天，千帆竞发。码头上堆满丝绸、陶瓷、茶砖，各国商贾穿梭，珍珠光泽与琉璃玛瑙交相辉映。鼓乐声中，岭南渔歌悠扬，海鸥掠过桅杆。）
合唱（跳岭头腔调）：
"浪涌丝路千帆过，珠光映月照合浦。
茶香飘远连四海，商道通和万邦睦。"

[第一场·茶商追梦]
（舞台右侧，茶坊林立，茶工穿梭压茶。东方宏身着素色长衫，手持茶砖，立于晒茶架前。）
东方宏（吟唱，气韵悠长）：
"祖辈踏浪传薪火，茶砖压就万年青。
茉莉融雪化金蕊，罗汉凝珠渡沧溟。
一叶承得千家暖，四海同饮天下平！"
（茶工们齐声应和，捶打茶砖声如鼓点。远处锡兰商人拉贾携香料箱上。）
拉贾（抚茶砖惊叹）：
"东方宏！此茶砖压得紧实如岩，海上颠簸三月竟不散不霉！"
东方宏（笑指茶山远景）：
"此中自有妙法——取六堡茶青蒸三沸，揉捻时掺入糯米浆，方成这万年青的筋骨！"
（突现贫苦茶农阿福踉跄跪地，东方宏快步搀扶。）
阿福（泣声）：
"宏爷！家中茶园遭虫害，三岁小儿病在床……"
东方宏（解腰间玉佩塞其手）：
"速去城南仁济堂抓药！明日我带金花菌种上山，虫灾必除！"
（灯光渐暗，茶山投影浮现东方宏教农人培土剪枝剪影，伴以跳岭头"采茶调"。）

[第二场·赤道夜火]
（舞台骤转：锡兰海滨，棕榈摇曳，月影婆娑。热浪化作鼓师急促的板鼓声，东方宏袒臂卧于竹床，辗转难眠。）
东方宏（起身望月，悲怆高腔）：
"六年未闻慈母训，夜夜潮声作乡音。
且将赤道千重浪，浇我胸中万斛尘！"
（忽见红光冲天，火舌卷碎夜幕。舞台顶部垂下燃烧的布幔，乐师以铁片刮锣，拟出梁柱爆裂声。）
东方宏（撕衣浸海，疾呼）：
"阿旺！速带商队抢救码头货仓！其余人等随我破火墙！"
（火场中，三十二面铜锣齐震，扮火神的武生翻腾而出，挥动红绸拟火浪。东方宏以湿门板为盾，在"火神"间隙穿梭。）
女声（凄厉画外音）：
"佛祖啊！救救我的兰卡苏！"
（东方宏撞开焦黑木门，见焦尸环护陶罐。特写光柱中，青釉陶罐泛着幽光，婴啼刺破浓烟。）
东方宏（抚罐长啸）：
"好个华夏龙窑烧出的硬骨头！水火淬你三百载，今日要托起这锡兰的太阳！"
（"火神"群舞愈狂，燃烧巨柱轰然倾塌。东方宏推罐滚出，自身定格于托举姿态。全场静默，唯陶罐沿台板滚动的"隆隆"声持续二十息。）

[第三场·魂铸海丝]
（晨光熹微，焦土上残烟袅袅。锡兰长老捧波罗蜜叶，中国商队持杨柳枝，共祭英魂。获救男婴兰卡苏由老茶农怀抱，襁褓内中国茶纹与锡兰孔雀纹交织。）
长老（诵经般吟唱）：
"昨夜火凰涅槃处，今朝新芽破焦土。
陶罐载得双海魂，茶砖砌就丝路骨！"
**众商贾（叠唱，声震穹苍）：**
"东方宏兮化千帆，茶马古道接星槎。
碧海青天传薪火，丝路处处是吾家！"
（舞台后方升起巨幅船帆，投影变换海上丝路地图，茶苗沿航线生长，最终开出茉莉、金花、罗汉果三色奇花。）
（剧终）
[幕落·注解]
本剧融钦州跳岭头戏"武坛"火场特技与"文坛"祭祀歌舞，以海丝标志物茶砖、陶罐为精神载体。东方宏推罐定格造型取自合浦汉墓出土"托灯俑"，火神舞步化用钦州傩戏"踏罡步"。全剧通过"茶砖压万代""陶罐渡双生"等意象，诠释海丝之"和"非止物贸融通，更是以命护命的文明共情。
创作注：
1. 跳岭头戏韵：保留"三五七"字长短句唱词结构，武场用高边锣、大钹烘托火势，文场以啲咑、洞箫演绎乡愁。
2. 海丝符号：万年青茶砖暗合"和"之持久，双纹襁褓喻文明共生，茉莉（中国）、金花（草原）、罗汉果（岭南）象征多元交融。
3. 哲学内核：通过"陶罐救人"事件，阐明海上丝绸之路不仅是物质交换，更是生命价值的相互托举，抵达"和"的至高境界。
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礼诚

广西采茶戏《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌


【序章·海市蜃楼】
（舞台背景：合浦港全景投影，珠母海波光粼粼。八音班奏《月下采茶》曲牌，十二名茶娘手持彩绸模拟海浪）

画外音（合浦白话吟诵）：
三江汇流明珠璨，千帆竞渡海门开。
碧浪连天接云处，丝路茶香漫九垓。

【第一幕·茶商立誓】
（舞台左侧升起合浦老街景片，竹编茶篓与青瓷茶具错落悬挂）

东方茗（着靛蓝广绣短褐登场，手托青花茶盏）：
（唱采茶调）
祖辈踏浪逐星斗，三代商船载月行。
茶砖压尽天涯雪，茉莉香透异邦城。

（四名外商持琉璃瓶、香料袋围上）

阿拉伯商人（拍腰间鎏金弯刀）：
东方兄弟！这金花菌茶在沙漠商队价比黄金，可愿与我订三年契？

锡兰老族长（拄象牙杖蹒跚）：
宏哥儿教我们种的肉桂茶林，让寨子里百口人吃饱穿暖呐！

（众商人齐唱帮腔）：
茶马古道驼铃远，海上丝路白帆轻。
千年商脉通四海，万里同饮一壶春。

【第二幕·星夜惊变】
（舞台转为锡兰海湾，椰影摇曳中升起竹楼剪影。打击乐模拟海浪声渐急）

东方宏（独坐竹榻，抚摩鎏金指南针）：
（吟诵）
六载椰风催客老，三更渔火照归程。
且将乡愁揉作饼，万里家山茶香萦。

（突然火光冲天，竹制景片翻转呈现烈焰特效。八名武生持水龙布翻腾）

随从阿昌（跌撞上场）：
宏爷！火借风势已烧穿三条街巷，码头茶仓危在旦夕！

东方宏（扯下半幅衣襟浸水）：
（疾声）
速带伙计撤离货仓，取所有陶瓮装沙灭火！
（转身冲向火场，唱快板）
金银可抛茶可弃，人命关天重千钧！
火烧眉毛脚下急，且看我辈逆行人！

【第三幕·火海救婴】
（舞台中央降下三层竹制阁楼装置，火幕投影与真实烟雾交织）

（东方宏以湿布蒙面，在火圈中穿梭。武生们持水龙布作火焰翻腾状）

东方宏（发现陶罐，高腔）：
（唱）
霹雳火中闻婴啼，分明是那春茶发新枝！
任它梁塌瓦砾坠，护得嫩芽向阳时！

（特写光追陶罐，青釉开片纹路清晰可见。两根燃烧景片轰然坠落）

东方宏（以身护罐，唱悲调）：
茶马古道驼铃碎，丝路明月照不归。
且将热血浇热土，换得新芽沐春晖！

（推罐倒地定格，追光打在滚出火场的陶罐。婴儿啼哭声中，众商人持水龙冲上）

【第四幕·精魂永驻】
（晨光微熹，焦土中升起新茶苗投影。十二茶娘持素白茶巾缓步环绕）

锡兰老族长（捧陶罐颤声）：
这中国陶罐救的岂止是婴孩？是锡兰寨子百年的茶根啊！

阿拉伯商人（解下缠头布覆于东方宏身上）：
他以性命教我们——商道不在锱铢较，大爱能消万国嫌！

（舞台后方升起巨幅茶砖景片，浮现"和"字篆书。全体合唱）：
茶砖凝就千秋义，陶罐盛来四海心。
丝路精魂今犹在，万里同斟月一轮！

【尾声·千帆再启】
（少年手持指南针从茶砖景后走出，老幼中外商贾齐聚）

少年（抚陶罐高诵）：
火中涅槃凤凰羽，海上再生明月轮。
且看新帆追梦去，茶香永续万年春！

（大幕徐落，八音班奏《步步高》曲牌）

【创作注】
本剧以汉代合浦港海丝文化为基，融合广西采茶戏"采茶串古"传统，通过茶砖、陶罐等文化符号，展现"商道即仁道"的哲学思考。唱腔设计保留"十二月采茶"核心曲牌，融入南音元素表现异域风情。火场救婴场景采用壮族藤编技艺制作可燃烧景片，既符合采茶戏写意美学，又彰显海上丝绸之路"和合共生"的永恒主题。
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礼诚

广西渔鼓剧本《海丝魂之“和”的境界》原创作者：汤斌斌



[舞台背景]
（幕启，海天相接处霞光初现，合浦港千帆竞发，桅杆如林。码头人声鼎沸，汉风商旗猎猎，丝绸、陶瓷堆积如山。远处渔鼓声起，悠长苍劲，伴海浪节拍，烘托海丝始发港的壮阔。）


第一场：合浦明珠映海丝
[场景：合浦港码头，商船云集，珍珠贝母铺陈]
（渔鼓声渐强，琵琶与椰胡合奏，旋律如潮涌）

合唱（渔鼓调·长流水）：
"珠还合浦月盈舱，浪卷丝绸万里长。
陶罐茶砖载汉梦，海风催棹向远洋！"

茶商甲（操桂柳方言，手捧茶砖）：
"瞧这'万年青'茶砖！东方少掌柜的巧思——散茶压作城砖样，抗潮防蛀又省舱！"

波斯商人（抚须惊叹）：
"安拉的奇迹！这金花茶饼竟似撒了星辰！（嗅茶）啊！茉莉香透骨，罗汉果回甘，东方的智慧比珍珠更耀眼！"

（东方宏着靛青短褐登场，腰间悬"和"字玉佩，步履生风）

东方宏（朗声）：
"诸位请看！此乃'海丝同心茶'——（捧茶饼）汉家茉莉配锡兰肉桂，（举茶珠）岭南罗汉果裹南洋肉豆蔻！"

老者（颤巍巍递竹篓）：
"少东家，老朽家传三代的六堡茶种……"

东方宏（郑重接篓）：
"阿公放心！（转身对众）今日开荒十顷茶山，凡参与者皆可分股！技术我教，本钱我垫，只求四海同富！"

（鼓点骤急，商船鸣角启航）

第二场：锡兰夜火炼真魂
[场景：锡兰海滨木楼群，椰影婆娑，月悬如钩]
（背景音效：蝉鸣聒噪，潮声闷热，竹床吱呀声）

东方宏（独白，渔鼓·叹板）：
"六年未闻慈母训，梦里常嗅故园茶。
今夜汗浸竹床透，且向沧浪觅清凉。"

（突发火光照天，木楼爆燃声如霹雳，哭喊声四起）

难民群（撕心裂肺）：
"火魔吃人啦！快救我的小蒂萨！"

东方宏（撕衣浸海，对随从吼）：
"速唤商队携陶瓮！取咱压舱的渤海水——（指风向）火借南风必噬货仓，先保百姓再护商货！"

（火光中剪影：东方宏以门板为盾冲入火海，渔鼓声化作心跳轰鸣）

婴啼（穿透烈焰）：
"哇——"

（特写光区：焦黑躯体下，中国陶罐泛青釉冷光，婴孩湿衣未损）

东方宏（血染面颊，渔鼓·滚板）：
"好个越窑秘色罐！护得这异国骨血——（推罐嘶吼）回唐山！回唐山！"

（巨柱轰塌声，鼓钹齐喑）


第三场：海魂永铸万年青
[场景：焦土废墟，晨曦染血，商队捧陶罐列阵]

锡兰老妪（抚罐痛哭，渔鼓·哭腔）：
"中国陶啊中国心，罐里婴啼是重生。
东方宏魂化青鸟，衔茶种遍锡兰山！"

中国商队（齐跪，合唱·大浪淘沙）：
"茶砖可碎魂不散，海路虽遥心相连！
今日且栽长青树，来日共采和合鲜！"

（幻境：东方宏虚影立于鲸背，手托茶苗与珍珠）

东方宏（神韵唱，渔鼓·天籁调）：
"莫道商贾唯逐利，海丝魂是众生桥。
茶融百川成甘露，陶承万劫护嫩苗！"

众声（天地回响）：
"和合之美通四海，大同之梦贯九霄！"

（大幕徐落，背景现"一带一路"航线图，茶芽破陶罐而生）
[剧终注]
本剧融广西渔鼓【长流水】【叹板】【滚板】等曲牌，以"陶罐护婴""茶砖载道"为核心意象，彰显海上丝绸之路"以利相融，以义相和"的精神内核。剧中"湿衣蒙面""推罐绝响"等细节源自合浦汉墓出土焦尸护珠传说，赋予新时代注解。
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