“这座石拱桥保留了我国古代传统的建筑技术和工艺水平，整体造型规模宏大，用料精密，工艺高超，具有很高的科技和文物价值。”日前，走进成都天府新区华阳街道的二江寺拱桥，它是成都现存最古老、规模最大的石拱桥，二江寺古桥建于清道光五年（1825年），这类古桥在成都已经非常稀有，因此十分珍贵。2001年12月，四川省人民政府公布为四川省文物保护单位，也是天府新区唯一一处高级别的文物保护单位。
站在锦江与江安河交汇处，这座古桥目前还没有对外开放。放眼望去，二江交汇处，形成三角洲地带，河面宽阔，白鹭飞翔，岸上竹木葱茏，修竹万竿，河上翠影摇曳，清流潺渡，与长虹卧波般的古桥相映成趣，构成一幅风景画。
从建筑特征和建造技艺来看，二江寺古桥为七孔卷拱石桥，长约118.5米，桥面宽7.45米，中孔跨度7米，两侧孔跨度依次递减，形成折线形桥面。为减杀水势，桥墩建有巨大鱼嘴。它不仅仅是一座桥，更是一部凝固的历史书。它坐落在成都，见证了这座城市的沧桑变迁。从建造之初起，它就承载着成都人民的智慧与勤劳。这座拱桥的设计独具匠心，其优美的弧形横跨在江水之上，宛如一道彩虹卧波。那坚实的桥墩，稳稳地扎根在江底，历经岁月的洗礼，依然屹立不倒。这是古人工程技艺的卓越体现，在当时的技术条件下，能够建造出如此规模和质量的拱桥，无疑是一个伟大的壮举。
据记载：在华阳城古广都府（今广都城遗址）南，江安河与府河（原名郫江）汇合处，旧称二江口。历史上这里是著名的水陆要冲，是通往彭、眉、犍、嘉的重要驿道，为了交换递送文件的方便，这里设有驿站，称为二江驿。
南宋著名诗人陆游在蜀州（崇州）任职时，曾途经此地，写下诗词《广都江上作》：“微波不摇江，纤云不行天。我来倚杖立，天水相澄鲜。平远望不尽，日落自生烟。梅花耿独立，雪树明前川。好风吹我衣，春色已粲然。东村闻酒美，买醉上渔船。《夜宿二江驿》诗，陆游得遇暴风雨，止留二江驿，记述了当时的情景：“鸡鸣原前风折树，夜到双流雨如注。”另有诗赋《广都道中呈季长》、北宋李廌《赵玿赴成都府广都县尉以送君南浦伤如之何为》。
锦江华阳河段，左侧的江安河与府河牵手而行，历史上这里曾是著名的水陆要冲。
陆游书法作品《怀成都诗卷》，“放翁五十犹豪纵，锦城一觉繁华梦”，描写作者５０岁左右在成都做官时的景况。
府河与江安河为华阳境内数万亩农田提供了灌溉之便，却阻隔了两岸的交通。
旧时驿站有渡口，对行人收取过渡钱，人称官渡。
明代驿道改道后，渡口也被废除。虽有不少有心人想设立私渡，但两江水势不同，小船易为涡流冲覆难保安全，行人只好绕道而行，十分不便。
也许是为求平安，有人在驿站里塑起佛像，就有了后来的二江寺，不过有关二江寺的建造历史并无明确记载。
二江寺，原位于二江寺古桥附近，民国时被毁，1992年移地重建，距二江寺古桥相隔1.5公里左右。
二江寺桥，其名字来源无记载，最初名叫“二仙桥”，据说是因为大桥建成后，特请知县大人踩桥，结果两个叫化子先上了桥，不等制止就无影无踪，县太爷和目睹的群众都认为是神仙踩桥，故名“二仙桥”。
现在的名字“二江寺大桥”，和二江寺有关。
《华阳县志·津梁》记载：“二仙桥，治南三十七里余中兴场南，府河正流，石材拱式七洞。清道光五年创建，光绪丙子四年重修，民国七年培修，十九年又培修右岸。一名二江桥。”
二江寺古桥在中孔拱券上刻有“天理良心”四字，但已灭失，现有字迹为后人所为。关于二江寺古桥桥洞所刻的“天理良心”四字的来历众说纷纭。有民间传说是筹建大桥的二江寺主持，与大家一起将剩余的银子铸成一大银锭，熔化注入孔洞中，又在拱券刻上“天理良心”四字，以警世人。也有传说是修建大桥的工匠为表示自己的光明不贪行为而题刻，但他事实上却贪了余资，结果“天理良心”四个字被雷烧得焦黑，击得粉碎，这令他幡然悔悟，花尽余资重新题刻。
二江寺拱桥的这一刻字，具有“以昭炯戒”和“明心亮节”的涵意，它其实是巴蜀文化中一直存在的无私精神与廉洁正气，从历代治水官员的功绩便可知道。
二江寺拱桥曾经无数的文人墨客从桥上走过，他们在这里留下了诗篇，留下了对生活的感悟。这些文化的印记如同桥下的江水一样，源源不断地流淌着，滋润着成都的文化土壤。这座桥见证了成都人民的生活百态，人们在桥上迎来送往，悲欢离合都与这座桥紧密相连。它就像一位慈祥的老者，默默地守护着这片土地和这里的人民。
二江寺拱桥，将成为打通上古与当代、连接过去与未来的桥梁。文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是不可再生的珍贵文化资源，是国家的“金色名片”，是中华民族生生不息发展壮大的实物见证。
二江寺拱桥是成都不可多得的文化瑰宝。它连接着过去与现在，也将延伸向未来。我们要珍视它、保护它、传承它，让这座古老的拱桥在新时代继续焕发出新的光彩，让更多的人能够领略到它的魅力，让它永远成为成都的骄傲。
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文字整理：李飛 | 攝影：蘇東華
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发表于 2025-3-5 17:04
