笔者文前说明：这篇文章，写于十几年前，共分十一个部分。记得当时参加市上一个什么研讨会，让我发个言。我怕说不好，准备了好几天，写了这么一个草稿备忘。但主持人开会时说，因为时间关系，一个人讲话不要超过十分钟。我想也是，随便说几句心里话吧。轮到我了，讲了几句卓文君与司马相如的好话后，鬼使神差地说了一段埋在心底很久的话。大意是，千年古城人文荟萃，卓文君是其代表。但她不是唯一的，筑临邛古城的张若（客籍），道学大师严君平，制造“木牛流马”的蒲元，文脉巷的“父子天官”等等，也应该宣传。不知是不是这些话违背了研讨会的主题，之后几年再没人通知我参加类似的会议了，我也清闲了几年。
前些年，有位市领导请来一位某大学知名教授，为宣传邛崃历史文化出谋划策。不知是谁推荐的，教授把我请去单独摆谈，征求我的意见。我从张若筑城谈起，畅所欲言地说了一上午，详细地道出了自己的看法。那位教授听得滋滋有味，夸我说到“点子“上了，他准备把我的有些意见写到自己的建议里。不知道是不是客套话，但在他的鼓励下，我的积极性来了，从第一篇《张若筑城——邛崃史上最重大的历史事件》发出，用了一年多时间写了几百篇涉及邛崃历史文化的稿子发在网络上。去年底和高祥君、杨辉祥老师合作的《邛崃城中心保存完好的清代周家大院》稿件，在《今日头条》上浏览量达20万人次。
今天将《卓文君、司马相如故事解读》这篇若干年前的讲话稿用连载的形式发出去，目的只有一个，说明我不是个反对宣传卓文君的人。由于时间久了，其中不巴适的地方很多，谬误也肯定有，但懒于修改，原文照发，敬请指正批评。
（一）
邛崃，古称“临邛”，故今邛崃市城区仍名临邛镇。汉朝初年，卓王孙为临邛首富。其女卓文君生于汉文帝后元年间（约公元前 163 年），十七岁与司马相如结成伴侣，四十六岁时相如病死，大约六十岁文君去世。文君的一生都是在西汉盛世度过的。
卓文君的文采及超群胆略和司马相如的宏篇大赋一样，都是那个时代的产物，所以，明代大剧作家汤显祖诗云“上有汉武帝，下有卓文君”，把卓文君与汉武帝相提并论，以至他们的故事流传千古、光彩夺目。
卓氏祖上并非临邛人，原是战国时代赵国（今河北省内）人，从事冶铁冶富。
秦始皇灭六国大徙天下豪富入蜀时，卓氏流放入川。当时被流放者经汉中的“金牛道”，走到今广元市的昭化镇（时为县，名葭萌县），大多数人不想走
了。他们既畏深入蜀地道路艰险，多费财帛；又存希冀之心，指望有一天被赦免还乡时离老家近一点，便于及早归乡。这些人纷纷以财物贿赂押送他们的秦军官兵，以达目的。卓氏是有眼光的人，他见葭萌地微，又处山区，这么多的人聚集在这里，一定生路困难。
《史记货殖列传》书载，“唯卓氏曰：‘此地狭薄。吾闻汶山之下，
沃野千里，下有蹲鸱，至死不饥。民工于市，易贾’”，要求流放那里。
但卓氏并没有到“汶山之下”，他说汶山好，实际上只是个托词。汶山就是岷山，“蹲鸱”是大芋头的别称。这里说的“汶山之下”，据考应是今四川茂县一带。清《嘉庆一统志》记载该地物产就有“芋”。《华阳国志》（中国最早的方志）也有“汶山郡出，大如‘蹲鸱’”之语。那里有“六夷、七羌、九氐”等部落。
有文章称，卓氏可能早就对更远一些的临邛有所了解，称其在家族内说过类似有以下意思的话：“那里（指临邛）有铁矿。还有‘火井’，井里出火，可以用来冶铁。不但有火井，还有盐井，起造冶铁的炉子，不是非要掺盐的泥吗？”如此话语，想来是今人编造的。但说他们对临邛有铁、人民生活富裕的优裕条件有耳闻，比汶山地区更适合创业发展，是极有可能的。
押送军吏早就顾虑葭萌地方安置流放的人太多，难于管理，巴不得有人离开，于是答应了他们的请求。卓氏立即动身朝南远迁，历经艰辛落脚于成都西南的临邛，在临邛城今瓮亭公园处建屋居住；另一说居住地在城南五里，后来扩成占地十里的
大庄园。
在解决居住问题后，由于没带多少钱财，生计一定很艰辛。《史记》上称，他们是推着车装着衣物钱财来的，还曾被劫掠过。我
想不可能有很多的钱，卓氏刚到临邛时一定过着艰苦谋生的日子。到了文君父亲卓王孙时，可能卓家才有了很多积累，加上结识了皇上的近臣邓通，借邓通的关系，得到了开采临邛南部铁矿的机会，开始冶铁铸钱，才成“铁山鼓铸，远筹策，倾滇蜀之民，富至僮千人。田池射猎之乐，拟于人君”之富裕结果。至于临邛铁矿石山，《华阳国志》有如下记载：“临邛县有古石山，有石矿，大如蒜子，火烧合之，成流支铁，甚刚。”该山在临邛城南，有古石山、古城山、铁山、五面山等山名。
由此推断，卓氏在临邛冶铁，到了卓王孙时才彻底解决资源占有和财力不足问题。至于开矿、冶铸需要的人力，除了招聘本地劳工外，卓王孙还招收远在云南的少数民族工人。“倾滇蜀之民”，就是这个意思。
（未完待续）
注：图片来自网络
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发表于 2025-3-10 05:56
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