四川被低估的道教的发源地，地位不输青城山，仙气飘飘，风景如画

兰馨幽梦

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      鹤鸣山壮立于四川成都西部大邑县城西北12公里处，是中国道教的发源圣地，享有"道国仙都"、"道教祖庭"的美誉。这座海拔超过1000米的山峰属于岷山山脉，北依青城山约30公里，南邻峨眉山约120公里，与雾中山相接，形成了这一区域独特的自然与文化格局。鹤鸣山因山形酷似展翅欲飞的仙鹤而得名，古时被列为剑南四大名山之一。

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       东汉顺帝汉安年间（126-144年），沛国丰人张陵（张道陵）在此山创立了"正一盟威之道"，俗称"五斗米道"或"天师道"，以老子李耳为教主，《道德经》为主要经典，标志着道教的正式诞生。近年来，考古学家在天谷洞发现的一通古碑上刻有"正一"、"盟威之道"等字样，为鹤鸣山作为道教发源地提供了确凿的物证。

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       在张道陵创教之前，鹤鸣山便已是修行之地。传说先秦的广成子和西汉的周义山都曾在此"跨鹤飞升"。老聃后人李傕也曾隐居于此，养鹤为伴，弈棋悟道。历代著名道士如唐末五代的杜光庭、北宋的陈抟（希夷）、明代的张三丰等都曾在此修道。明成祖朱棣还曾派人前来迎请张三丰，嘉靖皇帝更是御定鹤鸣山为全国五大醮坛之一。

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       鹤鸣山景区自然风光与人文景观交相辉映。山势雄伟，林木繁茂，双涧环抱，松柏成林，山涧溪流潺潺作响，构成了一幅美丽的自然画卷。这里不仅是理想的旅游胜地，也是夏季避暑的清凉所在。每年2月至3月中旬，漫山的青梅花开，更是增添了一份诗意与浪漫。

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景区内人文景观丰富，主要景点包括三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭及迎仙阁等。迎仙阁是一座三重阁楼，三楼供奉太上老君，二楼供奉灵主，一楼供奉青龙、白虎。据传，明朝永乐年间，朱棣曾派遣龙虎山道士吴伯理来此迎请张三丰，但未能相见，遂在山麓处修建了这座迎仙阁。后来，张三丰在南岩石壁上留下了"三丰隐者谁能寻，九室云崖深更深"的诗句，更添几分神秘色彩。

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        延祥观周围古木参天，碑刻林立，有道教祖庭碑、鹤鸣仙踪碑等，记录着丰富的历史。三圣宫由香港飞雁洞佛道社观主刘松飞捐资修建，高十八米，飞檐斗拱，琉璃艳彩，极为壮观。殿内供奉道祖太上老君道德天尊、纯阳帝君吕洞宾、太极祖师张三丰。殿外有张三丰手植的古柏，树围三米多，已有近千年树龄。

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天师殿内供奉张天师，他跏趺坐，身穿绘有阴阳图的法服，头披红色道巾，左手持阳平治都公印，右手结诀。上清宫（老君殿）位于天柱峰顶，内供老君塑像。文昌宫是鹤鸣山的主宫，供文昌帝君神像，宫侧有花园和放鹤亭。

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从风水地理角度看，鹤鸣山具备理想的堪舆格局——"山环水抱，冲阴和阳"。它依傍主山大坪山，左有妙高峰，右有留仙峰形成"护山"，前有案山和朝山，三面环水，两溪合流，正契合了中国传统的理想居住模式。

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近年来，鹤鸣山景区经过持续修复与扩建，现已成为集自然风光、历史文化和宗教朝圣于一体的综合性景区。每年举办的"中国道教文化节"也在此设立会场，弘扬道法和传统文化。恩威集团与大邑县政府还共同开发"道源圣城"项目，计划将中华传统文化和道统进行系统展示，使鹤鸣山成为全球道教信众的朝圣圣地。

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无论是对道教文化感兴趣的游客，还是热爱自然风光的旅行者，都能在这座被低估的道教名山中，感受到历史的厚重、文化的深邃和自然的美妙，找到属于自己的那份宁静与美好。

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