读周发全老师清明会所撰对联有感 文/古代美

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《朱子治家格言》简介

《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所著，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。




《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。


下面用清代书圣黄自元的欧体书法作品分享给网友，让大家认识一下古人的家训。


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资料来自网络，下同

释文

《朱柏庐先生治家格言》

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。

黎明一到就起床，打扫庭院，保持内外的整洁。当天黑了就休息，关好门窗，一定亲自检查一遍。每一口粥、每一顿饭，都要想到食物来之不易。每一根线、每一块布，都要时刻记住物质的艰辛。

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文字略有不同
释文
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。


应该提前做好准备，不要等到口渴了才去挖井。自己生活必须节俭，宴客时切勿过度追求享乐。器具虽然朴素但要保持干净，瓦缶胜过金玉。饮食虽然简约但要精致，园中的蔬菜更加珍贵美味。不要追求华丽的房屋，也不要过分追求良田。

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三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。

三姑六婆是为了勾引人进行淫乱行为的媒介。美丽的女佣和妾妇是不是家庭的福气。不要用俊美的童仆，妻子和妾妇要避免艳妆。祖先虽然遥远，祭祀时必须要真诚。子孙虽然愚笨，也不能不读经书。居住要朴素，教育子女要有正义之心。

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勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡。长幼内外，宜法肃辞严。

不要贪图意外的财富，不要过量饮酒。在贸易中不要占别人的便宜。看到贫困的亲戚和邻居，要多加温暖和关怀。苛刻对待家庭成员，不会长久享受幸福。家庭伦理出现问题，必然导致衰亡。兄弟、叔侄之间要公平分配财产。无论是长辈还是晚辈，都应该遵守法纪，言辞严肃。

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听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘。娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

听信他人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不配为人子女。过分追求财富，对父母漠视冷淡，不配做一个合格的子女。嫁女时选择好的女婿，不要索取过多的聘礼。娶媳妇要寻找贤良淑德的女子，不要计较她的嫁妆。见到富贵而心生嫉妒和谗言的人，是最可耻的。遇到贫穷而表现出傲慢态度的人，是最卑贱的。

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嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。


嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最为可耻的；遇着贫穷的人，便摆出一副骄傲的姿态，是最鄙贱不过的。居家过日子，家庭成员间要避免争斗诉讼，因为结果无论胜败，对于这个家庭都没有任何好处；与人打交道时，别说不该说的话，因为话说多了，一定有失误。

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居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。


居家过日子，家庭成员间要避免争斗诉讼，因为结果无论胜败，对于这个家庭都没有任何好处；与人打交道时，别说不该说的话，因为话说多了，一定有失误。
不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等家畜家禽。
性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
过分亲近人品差的人，日子久了，必然会受其连累；生起谦卑的心去亲近老成之人，当遇到急难的时候，便能得到他们的指导和帮助。

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狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。

【译文】 过分亲近人品差的人，日子久了，必然会受其连累；生起谦卑的心去亲近老成之人，当遇到急难的时候，便能得到他们的指导和帮助。

他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢？因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

对人施了恩惠，不要记在心里。受过他人的恩惠，一定要常记于心。

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狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
【译文】 过分亲近人品差的人，日子久了，必然会受其连累；生起谦卑的心去亲近老成之人，当遇到急难的时候，便能得到他们的指导和帮助。

轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
【译文】 他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢？因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

施惠勿念，受恩莫忘。
【译文】 对人施了恩惠，不要记在心里。受过他人的恩惠，一定要常记于心。

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施惠勿念，受恩莫忘。
【译文】 对人施了恩惠，不要记在心里。受过他人的恩惠，一定要常记于心。

凡事当留馀地，得意不宜再往。
【译文】 无论做什么事，当留有余地。称心如意的事情要适可而止，不能没有节制。

人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
【译文】 他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。


善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
【译文】 做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人；做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

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见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
【译文】 看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤人的，将会为自己的子孙留下祸根。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
【译文】 家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
【译文】 读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；为官一方，心里应装着家国百姓，怎么能够只顾一己私欲呢？

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读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
【译文】 读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；为官一方，心里应装着家国百姓，怎么能够只顾一己私欲呢？

守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。
【译文】 守住本分，只管努力，相信上天自有安排。做人能够如此，那就差不多接近最佳境界了。

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作者简介

朱柏庐（1627－1698），名用纯，字致一，自号柏庐，明末清初江苏昆山县人（今昆山市）。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末学者，清顺治二年（1645 ）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。朱柏庐自幼致力读书，曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生，曾用精楷手书数十本教材用于教学，并潜心程朱理学  ，主张知行并进，躬行实践，一时颇负盛名。康熙间曾坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾，虽多次征召，然均为先生所拒。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年（公元1698年）染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。


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任政大师的《朱子家训》
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