后司马南时代，司马南的信徒何去何从？
作者：董狐笔
一、司马南信徒的六大特征在网络上，您很容易便能辨认司马南先生的信徒，他们有六个共同特征：第一、发言没有最基本的逻辑。说话东一榔头西一棒子，前面还在说驴头，后面就说到了马嘴，再说着说着又拐到羊腿上去了。
第二、情绪激动。一上来就是急赤白脸，见谁数落谁，甚至不分敌我，说着说着他们自己人就开始互相攻讧了，让旁观的人哭笑不得。
第三、标榜正义，听不进任何不同的意见。比如我说司马南先生虽然功不可没，但偷税漏税不是爱国之举-----这已经是基本事实了，而且我已经表达的很委婉，但在信徒的心目中，司马南先生一直都伟大光荣正确正义，这样的表述也不能被他们认可。
第四、满嘴都是污言秽语。前日在我的文章下面，司马南铁粉汇集，在我好好的一篇文章下面，留下成千上万的国骂，逼的系统不停地屏蔽他们的留言，真是让我大开眼界。
第五是不讲事实，不讲法律，直接就给你一个结论。因为没有论证过程，所以那些结论都莫名其妙，不知他们到底要表达什么。第六是喜欢给人扣帽子。明明我是支持司马南先生依法质疑联想，质疑柳某人的，但依旧被扣上了“柳家狗”的帽子，更有甚者，连HANJIAN,ZOUGOU,MAIGUOZEI之类的帽子也给我扣过来了。
因为不喜欢扣帽子，所以我一直都不愿意用“夹头”来称呼司马南先生，更不愿意用“夹头粉”来称呼司马南先生的信徒。我觉得司马南先生和其铁粉的关系，更像教主与信徒的关系，所以我便以“信徒”或者“教徒”来称呼司马粉。
二、成也信徒，败也信徒某种程度上，司马南就是被他的信徒们捧杀的。司马南的每一次表演，都获得了教徒们的鲜花与掌声，这让他产生了一种错觉，觉得他的意见就是民意，觉得他自己就能代表国人。
司马南是天生的演员，具有万中无一的表达能力，这种能力用到正途就是造福苍生的人格魅力，用到邪路上就是蛊惑人心的坑蒙拐骗。很不幸，物以类聚人以群分，由于司马南选择了蛊惑人心，他的信徒也多是情绪狂热，立场极端之人，很快便完成了教主与信徒之间的恶性互动，群体陶醉在了他们自己制造的“爱国氛围”之中。田间地头埋头劳作的农民伯伯，工厂里挥汗如雨的工人师傅，大街上忙忙碌碌的快递小哥，公司里依法纳税的企业家，机关里奉公守法的公务人员。。。。。。明明这些人才是爱国的主力军，明明他们爱国的姿势才是正常的，但因为他们不爱说话，不善于网络表达，反倒被那些在“爱国氛围”中喊口号的司马南信徒比下去了。反过来，司马南及其信徒倒成了爱国教育家，教其他国人怎么爱这个国家，这可真是滑天下之大稽。司马南的信徒们，成就了司马南本人爱国首席教育家的美誉。
但与此同时，也正是这些狂热的司马南信徒们，把他们这个“爱国氛围”以外的人都当成了异己分子排斥，给司马南四处惹祸，把该得罪的不该得罪的网民都得罪完了。只是司马南本人作为教主，一直都沉浸在教徒们的颂歌中，不自知罢了。即使没有此次“偷税漏税”之事，司马南也已经四面楚歌，骑虎难下了。
三、奉劝司马南信徒，不要走到对立面爱国方式千万条，依法纳税第一条。司马南偷税漏税之事，已经是铁板上钉钉子的事情。尽管他本人狡辩，把责任推给MCN，但这个蓝岸智库MCN签约了很多大V，如果MCN也涉嫌偷税漏税，岂不是在说签约的其他大V(如张捷先生)也有问题？借用小阁老严世蕃的一句话奉劝司马南先生：不要再东拉西扯了。再拉扯下去，连你的战友们也会说你无耻没骨气的。美利坚的房产税，司马南先生一分也没有少交，等于是用在中国偷漏的税，送给美国人，您到底爱的是哪个国？
同时，我更想劝一下司马南的信徒们，你们为了维护你们心中的教主，已经走的太远了，再往前一步，就要走到国家法律的对立面了，谈何爱国？无论是在现实中，还是在网络上，我们都要为我们所说的每一句话负责任，做奉公守法的公民，理智发言，文明讨论，这才是爱国网民。
四、后司马南时代，司马南的信徒如何自处？不管司马南的信徒愿意不愿意，属于司马南的时代都已经结束了。以后，如果司马南先生东山再起，也已经是后司马南时代。希望那个时候，司马南的信徒们能够学会独立冷静思考，学会基本逻辑，学会观其言看其行，学会文明说话。希望司马南之后，再无司马南。
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发表于 2025-5-1 01:19
