天全州志和康熙芦山县志之外

吕国宾龙坪山

天全州志和康熙芦山县志之外 [color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) ]我在同治年間，協助治理縣里的事務，在縣里待了有四十多年。到了建炎二年二月，在土門這個地方，看到很多漢碑，只有這塊碑首尾完好，記載的內容大多是關於米巫西羌的事情，也就是所謂的張道陵（的事跡）。碑上的文字大多模糊不清，只有《大誥》《序息》《文廊》《邑令》等篇章大致完整。
[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color)  !important]我曾經看到蘆山漢姜碑，姜公喜好古制，把碑刻在縣東平道旁。碑上的文字已經有些磨損，但是中間部分還能辨認，是漢代太守樊敏所寫。我感慨地說：“漢碑流傳到現在，已經很少了。”

[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color)  !important]姜碑所記載的樊敏，是蘆山人，年少時就有才華，品行端正，被推薦為太學生。有一天，他在路邊遇到一位老婦人，老婦人說：“你是天下有道德的人，上天會賜福給你。你家必定會有好事發生，但你要保持善念，這樣就能供養父母終老，還能使家庭和睦。” 樊敏聽從了老婦人的話，把她當作自己的母親一樣侍奉。老婦人又說：“你如果能像剛開始那樣堅持下去，十年之後，你會有更大的成就。”

[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color)  !important]樊敏遵循老婦人的教導，果然在十年後，德行和聲望都得到了提升，被世人稱讚。這段故事，讓人感慨善念和堅持的力量，也讓我們看到古人美好的品德和傳奇經歷。

吕国宾龙坪山

碑記相關事跡
我在同治年間，協助治理縣里的事務，在縣里待了有四十多年。到了建炎二年二月，在土門這個地方，看到很多漢碑，只有這塊碑首尾完好，記載的內容大多是關於米巫西羌的事情，也就是所謂的張道陵（的事跡）。碑上的文字大多模糊不清，只有《大誥》《序息》《文廊》《邑令》等篇章大致完整。
我曾經看到蘆山漢姜碑，姜公喜好古制，把碑刻在縣東平道旁。碑上的文字已經有些磨損，但是中間部分還能辨認，是漢代太守樊敏所寫。我感慨地說：“漢碑流傳到現在，已經很少了。”
姜碑所記載的樊敏，是蘆山人，年少時就有才華，品行端正，被推薦為太學生。有一天，他在路邊遇到一位老婦人，老婦人說：“你是天下有道德的人，上天會賜福給你。你家必定會有好事發生，但你要保持善念，這樣就能供養父母終老，還能使家庭和睦。” 樊敏聽從了老婦人的話，把她當作自己的母親一樣侍奉。老婦人又說：“你如果能像剛開始那樣堅持下去，十年之後，你會有更大的成就。”
樊敏遵循老婦人的教導，果然在十年後，德行和聲望都得到了提升，被世人稱讚。這段故事，讓人感慨善念和堅持的力量，也讓我們看到古人美好的品德和傳奇經歷。

吕国宾龙坪山

目前没有确切史料明确表明洪武十三年朱元璋诏书的具体起草人 。洪武十三年，朱元璋以胡惟庸案为契机，废除了宰相职位 ，在此之前诏书通常由中书省起草，中书舍人负责具体撰写工作 ，但中书舍人在接到中书省长官所交词头（原则或具体措施）后，若不同意可拒绝起草 。废除中书省后，中书舍人成为抄录文件的书记，诏书起草流程和负责人发生较大变化，然而相关史料未对这一年诏书起草人有确切记载。
不过，明初宋濂被朱元璋赞誉为 “开国文臣之首” ，在洪武年间曾负责起草诏令等工作，不排除部分诏书由他起草的可能，但不能确定洪武十三年的诏书就是他起草的。

吕国宾龙坪山