李玉奎作品：《文本诗剧》·回归

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杏花女：

这枝杏花有我的灵魂，它把花魂送给你，

我们要珍惜时光，活着明媚才属于自己。

银杏：

我唯一能献给美好人间的，仅仅是愿望，

让银杏树去美化都市，是我灵魂的理想。

——选自李玉奎著《平面文本诗剧》·蓝色桥段

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回归

笔直，长长的柏油路，拉开了，她们的距离。走远了，杏花女回头，看见银杏树，还站在风里。

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飘零

一阵风，

她感觉到，有杏花落在头顶。

顺脸颊滑过，

再次滴落的花瓣，随风飘零。

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道路旁，

春色染绿的银杏树活力鲜亮。

树下行人，满面春光，

没有人看见，她眼里的忧伤。

——选自李玉奎著《四维文本诗剧》·杏花女

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杏花泉

山路还是那样弯曲，像绕山的河水一样情切。这一湾河水，源于家乡山顶的几股山泉。每年春天，三月，同是杏花开放、凋谢的季节。欢快、清凉的泉水，落满白色、粉红的杏花。因此，杏花女的出生地，有了一个很好听的名字。方圆几百里，都知道杏花泉这个村子。那是一个被大山、森林封闭的古老部落。小时候，老人常说：千条江河归大海。在杏花谢落的日子里，杏花女总喜欢来到泉边，看那些白里有几点粉红，在水面上流动的花瓣。心想，早晚有一天，它们会漂进大海。那时候，杏花女没见过海。

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花神

千年银杏，讲述着它花儿般的青春。杏花，依然是这个春天的花神。

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诗签

我热恋大海，渴望一睹海的容颜，

来到海边，害怕惊涛骇浪的幽暗。

没有壮观，没有蔚蓝，

海面有灯火，可是夜航的小船。

——选自李玉奎著《四维文本诗剧》·杏花女

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作者简介：

李玉奎，男，内蒙古丰镇人，长期从事高中数学教学，学生高考数学成绩显著，拥有中教高级职称。06年以来创作的文学作品，依次被新华、人民、搜狐、新浪、红网等网站推荐，加精且置顶。作品迅速传播，被一个广大群体欣然接受。2013年由世界感恩教育之父张鸿超筹划并担任总编，诗集《我用痴情听红叶》，在海外出版发行。2015年，线装书局出版《杏花女》。2019年应邀出席《第五届中国传统文化传承与发展高峰论坛》，诗剧《杏花女》获成果银奖，聘为由贺敬之等担任顾问的文化机构高级研究员。部分章节，多次获得国家级文化机构，颁发的特等奖，2024年，获特等金奖，并入编国家行政学院出版社出版的《赤子情——中国行业精英荟萃》、《新时代实干者风采》，授予新中国75周年先锋文艺家，并收录《中国高层次人才数据库》。

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注释：

‘词语大全’，‘诗剧’词条，将《杏花女》定义为诗剧。其中实例分析写道：

“以李玉奎的《杏花女》为例，这部作品通过诗剧的形式，塑造了一个虚构的正能量社会女性形象，她的生活阅历真实地反映了那个时代的社会现象。

《杏花女》中的台词全部采用诗的句式，情感浓烈，节奏鲜明，为读者提供了丰富的艺术想象空间。”

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第六章、梦-宇宙丰碑

昨夜，海边，也是早晨。银杏被涌来的浪花，推在我面前。

神态宽广，说明她来自大海。

穿一身纱料，蓝色乞丐服。私处外露，羞退海边所有的风景。

光着脚，那脚的美丽，胜过她俊俏的脸。

拿一枝俏丽的杏花，身段苗条，不失性感。

我用目光，打量这尊玉刻雕像。惊奇的眼神，突然间，完整了破碎的愿望。

我对银杏说：

“你这身服装，像那枝杏花一样。虽然缺少绿叶，却透出整个春天的光芒。”

银杏笑得像春天的杏花。对我说：

“在我们那里，凡是有重大成就的精灵，都喜欢用破烂衣着，装饰完美的灵魂。”

我说：

“重大成就与完美灵魂的统一，这一点，在人间很难做到。除非心灵远离名利，追求被净化，人品修炼成神。”

银杏说：

“我被‘宇宙神’分配到‘射手座’后，递交了一篇题为《中国文化与笛卡尔理念》的论文。

管理众星的方案，被‘太阳系’采纳。随后，任命我为‘射手座’的管理员。”

我插话：

“照这么说，你的官比总统大多了。”

银杏停顿了一会儿说：

“我们那里的官不分大小，都叫管理员。做好自己分内的事就行了，轻管重理。这样一来，那名利就被冷落了。名比利造成的伤害要大得多，要和它保持恰到好处的距离。谁要是粘上了它，那就是灾难。”

银杏接着她原来的话题：

“在中国的神农架山区，有一棵没被人发现，树龄8688年的银杏树。它详细记载了东方的文明，同时也没有疏漏，一部分野蛮人的丑陋。

我反复阅读，终于找到了理性的脉络。原来那是一种哲学和数学共同创造的境界，或者叫宇宙精神。”

我拜访了笛卡尔，首先看到的是他的眼神。那是能穿透深奥的一种睿智，所有的奥秘裸露在它的面前。

他是17世纪，伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家，也是解析几何的创始人。

他至今体现着法兰西精神。

他不是神，但被他神化了的哲学，把具体的精神献给了法兰西民族。

笛卡尔说：“你来自东方，中国人。”

我回答：“是。”

他说：“你应当首先去看望毛泽东，他是唯一的预言家。他竖立的哲学，已被崇拜这种哲学的人民神化。”

我点头：“这我知道，他的遗产可能影响未来的世界。”

笛卡尔：“你想治理好‘射手座’，让它影响所有的星球。”

我答辩：“想。”

笛卡尔：“建立在哲学基础上的系统，如果能影响众多灵魂，并被它们接受，你的手就会触摸到成功。但这成功不属于你，属于一个辉煌的时代。”

我答辩：“我准备建立‘四维空间坐标系’。”

笛卡尔高兴地说：“看出来了。”

他超常智慧的眼睛里，没有嫉贤妒能的暗色。

笛卡尔站起来说：“你可以去探望一下秦始皇，他建造的长城，虽然被孟姜女哭倒一段，但长城凝聚的每一块砖石，至今保留着它们原有的尊严。

长城竖起的伟大形象，是中华民族精神的一种象征。”

我以一个学生的起立，领会了这位大师的指点。其中，也有对‘打扰’的告别。

我说：“考察宇宙文化遗产时，我见到了秦始皇，他正在修补孟姜女哭倒的那段长城。

秦始皇对我说了这样一段话：

‘长城非我所建。是我用权力组织了数万劳力，使他们凝聚成了强大的力量。

如今长城能够列入世界奇观，有孟姜女的功劳。’”

诗签

北方十月，大雁的天空。一行雁语，飞过长城。万里枫叶，是谁的心情。黄黄黄，红红红。

——选自李玉奎著《文本诗剧》

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A·四维文本诗剧

a、<杏花女>

——根据李玉奎著诗剧《杏花女》缩编

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《杏花女》序歌

奔腾江河，我是大地的孩子

带着古远的赤忱

来跪拜你的神韵。

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寻你蜿蜒几千里

水灵动，一路坎坷扬激文

千岭夹道观两岸

浪花飞诗流沙沉。

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风狂惊涛高，冰封潜流深

急流涌，礁石耸，涛碎歌不尽

浪漫多少英雄事

悲词断曲乐之魂。

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白鸥鸟掠过水面

瞬间永恒，原是飞逝的一吻

细风叠浪向苍穹

曾经山横峡谷深。

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烟雨无声，往事如沄

东去波澜说给飞雪风尘

浩荡之水向往大海

静流等知音，望见月和云。

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内容简介：

杏花女，出生在北方，一间简陋的农家小屋，幼年，十分招人喜欢。六岁那年，一个没有月亮的夜晚，妈妈将雕有星星的一枚玉坠,放在她梦的翅膀，把装过两枚玉坠的空盒，放在身旁，泪滴走了，留下一路凄凉。从此，她与父亲相依为命，长大后，美貌出众，数学天赋惊人。乡下，高考考生英语成绩普遍过差。杏花女高考落榜后，随潮流，进城打工，踏上通往城市的征程。惊艳面容，被一位已婚权贵看中，婚后丈夫频繁出轨，公开包养情妇，杏花女，无法忍受，愤而离家出走，来到另一座古都新城，打工谋生。不久，被一个自称有显赫背景的社会混混，诨名剑客，诱骗为固定情妇。真相败露后，再次被破坏的理性结构，传统理念无法接受，更加，思念女儿‘蔚蓝’的揪心痛苦，让她患上了忧郁症，病情日益加重。梦中惩罚了情夫剑客后，回到乡下那间出生她的农家小屋。和年迈的父亲务农为生，靠山水缓减病情。

多年后，在数学领域，杏花女的女儿‘蔚蓝’取得了重大成就，‘蔚蓝’在她数学专著的扉页，用铅笔写道：“母亲的经历是巨大的财富，它不仅属于我，也属于所有行走在坎坷道路上的女性。”

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注释：

北梅、受伤天鹅、银杏、寂寞美人、是不同时间，不同空间的同一个人物，那就是诗剧中跨越时空的主人公，杏花女。