从我做起，当一个理性的泼（剖）客——旧帖重发

悠哉乐斋

      说明：巴蜀皓月的《传播川剧是川剧论坛网友的责任和义务》非常好！当年本论坛特别活跃，在理论、实践和社会影响等多个方面都取得显著的成绩。但是，也出现了一些不和谐的现象。家有家规，国有国法，论坛百花齐放、百家争鸣是对的，但也必须要有一定的纪律约束。为此我曾在2007年3月7日发了个帖子《从我做起，当一个理性的泼（剖）客》，希望都能理性地表达自己的观点。现重发如下：

从我做起，当一个理性的泼（剖）客

    川剧界业内人士管给演出提意见叫泼戏，（不知是不是这个“泼”？或是“剖”？反正是读作“泼”）把有这种行为的人的人叫泼客。过去就有“资阳出个名，内江泼死人”的说法。实际上泼客是一些业余评论家，又是一些懂戏的内盘。他们从自己的阅历和专业出发，用自己的理解去点评川剧，在某些领域确有独到之处，但必竟不是专业评论，故也有一些偏颇存在。这并不伤大雅，川剧就是在演出——被泼——改进——再演出——再被泼……的无限循环中成长，发展，壮大的，艺术与受众就是在这样的条件下得到沟通的。今天我们能看到的，又有无限生命力的精品无不经过这个历程，并将继续这个历程。在这个历程中既锻炼了一批艺术家，又培养了一批高素质的戏迷和观众。同时由泼戏开始到动手改进或创作，最后戏迷成了剧作家，成就了千古名篇也是屡不鲜。黄吉安，冉樵子，刘豫波……均是如此。可见，泼客与川剧是“皮与毛”，“唇与齿”般紧密相依的关系。

      就一般而言，泼客是川剧的业余质检员。他们起到纠正台风，监督质量的作用，以舆论的力量引导优秀的舞台创作；泼客是一字之师，从观众的视角对剧本提出修改意见。如《杀奢》中原唱“八月十五桂花香”就是在泼客的作用下改成“八月秋风桂花香“的；泼客是业余导演，他们可以帮助演员分析剧情，以便更好地还原生活的真实。如；某团演《问病逼宫》扮随文帝的见演杨广的中了洋，就在最后几句上“拉警报”，一泼客当即就说：“看你咋个死得下去哦！”引来哄堂大笑。从此这位再不敢中非洋了；泼客又是川剧的贴心豆瓣，往往泼客们连汤都舍不得多喝一口还要把钱用来看戏，给自己满意的演员献花……

      但泼客也有素质高底之分。低素质的泼客以低级趣味把川剧拉向庸俗污秽；无修养的泼客形同骂街泼妇，缺乏必要的涵养；心胸狭窄的泼客容不得不同意见，难以平等沟通；刁钻刻薄的泼客言词尖酸，叫人难以接受；钻牛角尖的泼客最爱走极端，好扯死牛筋……严格说来这些都不能算是泼客，至少不能算是理性的泼客。虽说这是少数现象，却是有玷泼客形象，有违艺术批评的原则，不利于川剧事业，更不利于和谐社会的建设。因此希望从我做起，大家都来做理性的泼客。

       做为一个理性的泼客，首先要不断地学习川剧和相关知识，懂得基本的常识才不至于在泼的时候出现黄腔顶板；有高尚的审美情趣,才不至于堕入庸俗;其次要不断与时俱进，要善于运用现代化的东西为川剧开辟新的优秀的表现形式和空间；第三要具有开放创新意识，要立于足川剧，勇于借鉴其它剧种和艺术形式的基因与川剧相杂交，使川剧产生新的优势，形成新的生命力；第四，要明白“民族的才是世界的”这一根本道理，确立起“四川的才是世界的”这一基本理念，要敢于为坚持川剧地方特性而努力奋斗；第五，要有唯物辩证的世界观，既要看到川剧舞台的不如人意，更要看到舞台背后的体制原因；既要看到川剧的不足，又要看到川剧人在困难中的努力；既要敢于提意见，又要善于提意见；既要出嘴劲，更要鼓实劲……第六，要有一个正确的态度，要对川剧和川剧人充满爱心，要从关爱的立场出发，坚持善意的批评，杜绝随意的诋毁；坚持正确的鼓励，杜绝甜蜜的捧杀；就是不同观点的泼客间也要有君子风度，争论时也不能言语伤人,更要旗子鲜明地坚决反对“杀家鞑子”式的自残手足……总之，泼客要多为川剧培土添肥，决不能对川剧损花折叶。在文艺批评上要敢于“披开大胆”，更要“捧出一片丹心”！

   从我开始，让我们都来做一个理性的泼客吧！