斯慈平
麻辣社区川剧论坛微信群一直很热闹，这一专业化程度极高的川剧艺术交流平台，业内声誉颇佳。前不久一个晚上，浙江嘉兴的四川广安籍戏迷彭勇，将张雪梅主唱的《陕断桥》精华唱段，精心整理成三个视频分享至群中，立时引发热烈讨论，赞誉之声不绝于耳。我素来不喜在微信朋友圈无谓恭维、刷存在感，然而初闻张雪梅的《陕断桥》，先是耳朵一炸，心里一喜，继而意犹未尽，复听再三，其声腔与音乐特色便深深吸引了我。
我对由陕入川的“弹戏”唱腔中那份独特的“陕味”情有独钟。一代川剧大师官光莉、喻丽勋的《陕断桥》已是艺术高峰，惜乎今日传唱者寥寥。张雪梅作为承继者之一，其《陕断桥》最动人之处在于：整个音乐设计与演唱者的声腔，在川剧艺术的传统隧道里正派规矩地行进，那份浓郁的川韵古风令人沉醉流连，亦引发探究之思。
**尚学，为天赋锦上添花**
张雪梅出身梨园，父母皆为原江津地区川剧团知名演员，艺术基因仿佛刻入骨髓，天生就是戏胚子。十五岁考入铜梁县川剧团，经一年封闭式基本功强化训练，从彩女、丫鬟跑龙套起步，逐步担纲主角，成为剧团焦点。1984年，年仅二十一岁的张雪梅，与后来成为川剧领军人物的沈铁梅、熊宪刚等青年才俊一道，在重庆市川剧青少年演员比赛中斩获“新苗奖”及调演一等奖，展露出卓然不凡的艺术天赋。
上世纪八十年代末，因家庭原因，张雪梅离开剧团赴成都工作生活。九十年代，川剧市场步入低谷，然张雪梅对川剧的眷念从未消减。她遍寻蓉城剧团演出信息，骑车追戏。这番寻觅，竟使她意外走进了老一辈著名川剧表演艺术家的圈子。蓝光临、杨昌林、晓艇、左清飞、官光莉、喻丽勋等艺术大师，被她执着滚烫的初心所感动。她在前辈面前执礼甚恭，如女儿般温顺。几十年来，先后得到众多名家悉心指点。尤为难得的是与著名川剧表演艺术家、阳友鶴大师亲传弟子左清飞结缘，建立起情同母女的师徒关系。左清飞持续十年，“一字一句、一腔一调、一招一式”倾囊相授，张雪梅深得阳派艺术精髓，正式拜入师门，成为阳派艺术第三代传人，成就梨园一段佳话。
**苦修精进，承川韵古风**
张雪梅曾言，此生最幸之事，莫过于艺术家们皆乐意提携她同台，排练中无私传授艺术精华。此言亦可反观：她在艺术精进之路上，下足了苦功。前辈们的青睐，正是源于她的真诚——待人以诚，待艺以执，更在于那份刻苦钻研、追求极致的韧劲。生角泰斗杨昌林先生亲自携她演出《大盘山》，并倡言其他老艺术家各授一戏，其机遇之难得，可见一斑。
“台上一分钟，台下十年功”，此语在张雪梅身上得到深刻印证。左清飞传授《三娘教子》，仅三娘出场自马门至台口的几步，便需精准传递薛门衰败的凄苦、持家之艰辛与为母为长的担当。张雪梅深悟师教，从人物内心出发，将三娘复杂情愫融于低眉、欠身、轻拂水袖、款款移步之中。为这几步，她随师反复研习，在家中背着孙儿于客厅亦不知演练过多少遍。
左清飞的代表剧目如《情探》《三娘教子》《绣襦记》等，在川剧旦角艺术里有“玉女”美誉。张雪梅以愚公移山之志，严谨治学，一出接一出系统学习左师所传，历时十载，终得真传，其艺术造诣赢得同行与戏迷的广泛赞誉。
**声腔与音乐的完美交融**
张雪梅在《陕断桥》中的声腔艺术与该剧音乐设计水乳交融，浑然一体。音乐编排善用烘托悲苦情绪的元素（如简谱片段：251/171/45421，详见纸质记谱[1]）。在“悲切切望长空啊！”“啊……断桥，可哇……”等句的演唱中，她娴熟运用滑音、花腔、苦皮哀子等特色技法（此类技巧需赖口传心授、亲炙示范方能精准承续）。尤为精妙的是“导板”（唱词：挡定了小青妹慢些动手！哎呀！青妹呀！）之后，“苦皮一字”仅奏开头乐句（见纸质简谱[2]），便将行腔空间完全交付演员。“有娘娘还要问前后情由”，省略了冗长过门对剧情的冲淡，避免了演员因过门等待而情绪中断。音乐、唱腔、剧情、人物情绪自然贴合，如溪流潺潺，沁人心脾。《陕断桥》在音乐上还大胆借鉴了高腔“一唱众和”的表现形式，增强了艺术感染力。其他板式如“二流”、“夺子”、“散板”的处理亦精彩纷呈，皆紧扣剧情脉络，或长或短，或急或缓，运用得恰到好处。
张雪梅的演唱则深得川韵古风精髓，一板一眼，程式严谨规范，摒弃花哨造作。行腔与音乐丝丝入扣，情感饱满，音韵圆润流畅，咬字清晰，收音干净利落，极富感染力。其表演代入感极强，令观者无不入戏，恍若戏如人生。犹如书法家笔下端正的楷书，虽无花哨变形，却于规矩方圆中尽显深厚功底与艺术修养。
张雪梅的演唱艺术或有其独特风格而非面面俱到，但其音色之纯正清亮、吐字之清晰利落、演绎之不事雕琢、情感之真挚自然，恰恰诠释了一种返璞归真的川剧艺术之美。她的嗓音清亮且富有穿透力，字字清晰入耳；表演情感真挚动人，宛若亲身诉说，令人沉醉于川剧旦角艺术的独特魅力之中。在川剧艺术保护传承的当下，能有张雪梅这般尊崇传统、深得其精髓的传人，实乃川剧艺术之幸事。
作者：斯慈平
绵阳市文艺评论家协会会员，四川省川剧理论研究会会员。
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