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[漂泊·他乡] 营山发现“湖广填川”实证,寻到湖广填川祖地有谱记载

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营山发现“湖广填川”实证,寻到湖广填川祖地有谱记载

家谱本身具有教化作用,尤其是孝文化。追根溯源,就知道自己从哪儿来,文化就能传承。
一张族谱、一句“我们家是哪的人?”,再过十年、几十年,听起来就迷糊了。
小时候,逢年过节,奶奶总是带我们去祭祖,路得走很远,心中总想在问“祖宗是外地人?, “我们的老家究竟是哪?”。
族谱,不知哪代就弄丢了,说是以前老屋里有的,现下连封皮都找不到了。我们最大那位哥,闲坐时常说“从湖北麻城过来的”,是真的吗?
这多年来,我支陈姓一直寻找着 “入川始祖”。只知芝辈入川,旁支却说是其父辈明辈入川,无谱无从考证,这些,多年来我难眠与无奈。
我三人苦苦寻找,找寻任何线索,寻遍了清水、回龙、幸福、金甲,以及早年远离家乡的老人,有重庆的、有成都的,甚至昆明的……只要有一丝信息,都不会放过。
我们的行动,可能是感动了祖宗吧。不久前,我们在营山幸福翻身村十组陈家大院子猪圈旁找到了我支我辈上面第六代(后来证实我支适川前我辈上面第十代)老祖的一场墓碑,清洗后才知到,上面的一切疑问得到了解答,随后,我们继续搜寻,又找到了十来块完整和不完整的我支祖辈的墓碑,清理后终于知道我支陈姓从何而来。
碑文中记载:“**大人实系湖广宝庆府新化籍也,生于清嘉庆……”原来,迁川前我们是从湖南而来,而非湖北麻城。经过几月的与湖南方沟通联系,终于找到了入川始祖地:湖南新化,以及湖北麻城只是我支入川时的中转站或者入川集中的驿站而已。随着寻根的不断深入,才知我陈姓入川与营山县志中记载的1722年左右入川完全吻合,并且在入川后营山分布很广,现在掌握的具体地方有:营山安化、清水、福源、回龙、幸福、丰产,蓬安徐家、金甲等地。
       
寻根,寻的是归宿;问祖,问的纽带。以亲情将人与人凝聚起来,团结奋进,将族群延续发展下去,让人产生惟有勤勉才能生存、惟有奋斗才能兴业的省悟,激发不忘祖训、振兴民族的内生动力,让心灵有一个归宿,对人生的意义多一分理解。
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 楼主| 发表于 2025-8-10 20:19 | 显示全部楼层
湖南新化陈氏伯万公总祠及伯万公墓
湖南始祖伯万公简介.jpg
伯万公后裔陈赓、陈毅等.jpg
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伯万公墓 (2).jpg
湖南几修族谱 (1).jpg
湖南几修族谱 (2).jpg

发表于 2025-8-11 08:32 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
我们家老人也说过,我们以前是从个湖南迁过来的,说话带湖南安化腔

发表于 2025-8-11 11:21 | 显示全部楼层
有人研究过
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 楼主| 发表于 2025-8-11 15:03 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2025-8-11 15:05 | 显示全部楼层

清后民系比例不对

 楼主| 发表于 2025-8-11 15:05 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2025-8-11 15:07 | 显示全部楼层

清湖广填川移民是清朝前期为恢复四川地区经济和人口而实施的一项重要政策。在移民之前,四川地区由于长期战乱,人口已经锐减到60万到80万之间。通过湖广填川的移民政策,大量来自湖广(包括湖南、湖北)、广东等地的移民迁入四川,使得四川的人口得到了显著的恢复和增长。到移民政策实施后,四川的人口已经恢复到了600万人.这一政策的实施,不仅帮助四川地区恢复了经济活力,也极大地改变了四川的人口结构和文化面貌。

 楼主| 发表于 2025-8-11 15:14 | 显示全部楼层
隔壁陈数数 发表于 2025-8-11 08:32
我们家老人也说过,我们以前是从个湖南迁过来的,说话带湖南安化腔

对,湖南安化有支陈姓也是从新化鹅塘迁过去的,也与我们同宗

发表于 2025-8-18 15:43 | 显示全部楼层
蓬州嘉陵江 发表于 2025-8-11 15:07
清湖广填川移民是清朝前期为恢复四川地区经济和人口而实施的一项重要政策。在移民之前,四川地区由于长期 ...

对的
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