【开栏语】 一横一竖藏天地，一撇一捺见春秋。汉字，从甲骨文的刻痕中走来，历经金文的厚重、小篆的婉转、隶书的方正，在楷行草的演变中沉淀千年智慧。它不仅是记录文明的符号，更是流淌在血脉里的文化基因，镌刻着民族的记忆与情怀。 7月23日起每逢周三、周四，四川新闻网将推出《道义解字》系列策划，特邀中国书法家协会理事、西泠印社社员、四川省书法家协会驻会副主席、秘书长王道义，倾情解码汉字文化内涵，结合前沿AI技术，带您在“春夏秋冬”的时光流转中，看汉字如何描摹四季更迭中的春之萌动、夏之炽烈、秋之静美、冬之沉潜；于“书画传心”的意境里，赏书法的筋骨与绘画的气韵共舞，笔锋起落间是“书者，心画也”的赤诚，墨色晕染处是“画者，载道也”的通透。让我们以字为舟，溯流而上，探寻中华文明的精神密码，共赴这场跨越时空的文化之约！
川网传媒-首屏新闻记者 陈荞 “传”字为形声字，始见于甲骨文，由“人”与“专”构成。“人”作形符，暗示与人的能动性相关；“专”为意符，象以“又”（右手）执纺砖之状，同时也兼声符。金文承续此形，笔画间藏着不息传递的深意。战国时，“又”变为“寸”。小篆线条圆转，隶书蚕头燕尾，楷书方正简约。简化字“传”，是草书楷化的字形。《说文》曰：傳，遽也。大意是传车驿马，以达急速。从人，从专亦声。传驿天下，继而传送无穷。 一字之传，非声非形，是志与德、才与识之映照。在历代书法名帖中，怀仁用王羲之的字汇集而成的《大唐三藏圣教序》中“传”字颇具神韵。《集王圣教序》的传字出现在“传智灯之长焰”一句，其结体端庄遒丽，笔画刚柔相济、流畅自然。该字“人”旁独立不羁，“专”旁茂密稳健，“寸”旁爽劲利落，可谓“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外” 。王道义说，“千秋书圣‘传’字的传递之意，通过笔墨展现得淋漓尽致、耐人寻味。” 文以载道，道以传心，薪火不息。中国书画史是一个历经千年的传承过程。东汉末年书法家蔡邕，把他的千秋笔法传给了女儿蔡文姬；蔡文姬把笔法传给了被称为中华楷书之祖的钟繇；魏晋之际，钟繇又把他的笔法传给了卫夫人；两晋时候，卫夫人又把这个笔法传给了王羲之家族；王羲之把笔法传给自己的儿子王献之等人。隋代时，王羲之的嫡系后裔智永法师继续传承二王笔法，对隋唐的书法影响很大。智永法师的传人就是初唐楷书大家虞世南，虞世南传给欧阳询、褚遂良,又第相传授给陆柬之、张旭、颜真卿、柳公权等。颜真卿在《述张长史笔法十二意》的学书笔录中非常详尽地讲述了向老师张旭学习笔法的细节。 笔简意远、遗貌取神的唐代画圣吴道子、“青绿金碧”山水画的代表李思训都曾到巴蜀写生嘉陵江三百里风光，他们回到长安， “李思训数月之功，吴道子一日之迹，皆极其妙”。 唐代中期后，皇室和很多优秀的文艺工作者就来到了西蜀避难，把中原地带先进的文明带到了巴蜀。成都大慈寺等著名寺庙的墙壁上，都留下了不少国画大师、书法大师的精彩作品。晚唐至五代时期，后蜀主孟昶创立“翰林图画院”,巴蜀逐渐形成了以黄筌、黄居寀等为代表的西蜀画派，并深刻影响了南唐、北宋、南宋时期的绘画创作。宋徽宗的宫廷画院，也深受西蜀画派“诗画合一”等传统的影响。苏轼、文同共同推动了中国文人书画传统的弘扬光大。 中国书画的传承发展，千年不息。文脉之传，不只在身后，更重在当下。“传”字从字形演变到文化象征，承载着文明的接力。王道义说：“正如薪火代代相传，‘传’字本身就是一部浓缩的传承史，让后人在触摸其笔墨与深意时，感受到中华文明生生不息的无穷魅力。” 出品人：雷和斌 总监制：何文宗 总策划：楚彦 统 筹：唐明 侯敬文 何佳欣 代红 视频拍摄/制作：俞文晶 熊雅绮 邓玥潇 记 者：陈荞 文 案：李雪艳 赵梓君 蒋睿（实习） 陈雨睿（实习） 王艺雅（实习） 专 题：刘亚宇 设 计：何如冰 特别鸣谢：成都杜甫草堂博物馆 点击下图查看更多精彩内容
编辑：刘亚宇 |
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发表于 2025-8-13 19:28
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