李玉奎作品：《都市夜雨》

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丈夫：

孩子跟我，给她一个权贵的环境，贫穷不能，指引她的航程。

杏花女：

良母，枯萎在果实上的花朵。贤妻，贴在你脸面的一种光荣。

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空盒

暗淡，也是一个没有月亮的夜晚，杏花女把母亲留给她的玉坠，放在女儿梦河的漩涡。空盒含泪离去，盒里装满悲欢离合。

——选自李玉奎著《文本诗剧》零维

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哨鸽

通往学校的路，花朵拔起绿叶的活力。在能看见孩子的地方，不指望听到女儿的声音，只想看一眼她最近的外衣。

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这盒子有过一枚雕着星星的玉坠，

拜托老师交给蔚蓝。

真想抱抱她，

亲亲离别时，沾着泪珠的眼帘。

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转学啦，我也想念她，

老师的眼睛噙满泪花。

留下一首诗：《写给找我的妈妈》

读来揪心，催人泪下。

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我有一枚孤独的玉坠，

雕着星星，缺一弯月牙。

我是一只寂寞的蝴蝶，

梦见落在，能看见妈妈的玉兰花。

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鲜花、草坪，几只白鸽盘旋在校园上空。天蔚蓝，没有风，谁家哨鸽带着悦耳的响声。

——选自李玉奎著《文本诗剧》线性

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玉兰花

兰花侵占了卧室，玉兰花选择了谦让。她对女儿说，这个家没妈落脚的地方。女儿摇头听不懂，妈妈的屋子大得凄凉。

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玉兰花陪着妈妈，还有花影，

杏花女等来月亮，倾诉苦衷。

月无声，星无声，灯也无声，

灯下那盆玉兰花，伴久生情。

——选自李玉奎著《文本诗剧》线性

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《都市夜雨》

路灯多姿，人稀车拥，

都市雨夜，镶满明灯。

看不见星星，星星睡了，

云彩遮住了美丽的梦。

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回家的路，举步难行，

伞徘徊，伴有打伞的雨声。

雨中，路旁银杏树，

守着，一个淋湿的身影。

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一无所有的影子，

她没有家，只有女儿的梦。

那梦，一如被云遮住的星星，

闪烁在孩子睡熟的眼睛。

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路灯下，高高的灯杆，缩短的身影，

长长雨丝，网住了窗帘明灯。

雨水淋湿院里银杏，

洗不去的年轮，里面有她的笑容。

——选自李玉奎著诗剧《杏花女》

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笔直，长长的柏油路，拉开了，她们的距离。走远了，杏花女回头，看见银杏树，还站在风里。

——选自李玉奎著《文本诗剧》·零维

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雪融化了，白色婚纱没有融化。远看，像一只传说中的美丽白狐。她有一双狭长的丹凤眼，闭合前，聚集着对人间丑恶灵魂的无奈和蔑视。

——选自李玉奎著《文本诗剧》·四维

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杏花女：

这枝杏花是我的灵魂，它把花魂送给你，

魂要珍惜时光，活着，明媚才属于自己。

银杏：                                                           

我唯一能献给美好人间的，仅仅是愿望，

让银杏树去美化都市，是我幽灵的理想。

——选自李玉奎著平面文本诗剧《蓝色桥段》·54

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千年，千年相伴，忠实的冬天和春天。我见过一株古老的银杏，伫立在人间。有谁见过它年青时的美貌，绿叶，仍被举在枝头，秀色参天。

——选自李玉奎著平面文本诗剧《蓝色桥段》·55

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诗剧介绍：

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4.现代诗剧的发展：

-中国现代诗剧始于胡适于1917创作的《人力车夫》，它被视为中国现代文学史上的第一部诗剧作品。

-随后，郭沫若的《棠棣之花》和朱培均的《最后的一夜》等作品，进一步丰富了中国现代诗剧的创作。

5.实例分析：

-以李玉奎的《杏花女》为例，这部作品通过诗剧的形式，塑造了一个虚构的正能量社会女性形象，她的生活阅历真实地反映了那个时代的社会现象。

-《杏花女》中的台词全部采用诗的句式，情感浓烈，节奏鲜明，为读者提供了丰富的艺术想象空间。

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综上所述，诗剧作为一种独特的戏剧形式，以其诗意的对白、丰富的内涵和鲜明的特点而广受欢迎。它不仅是文学艺术的一种表现形式，也是传承和发扬民族文化的重要载体。

——摘自·词语大全·诗剧词条。

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梦-白色婚纱

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那是三年前的半年后，已是花草开始它们生命的春天。人们不愿听到的死刑判决，传来了。

一朵白色，或红色的玫瑰花，就要凋谢了。谁也说不出传说中‘白狐’的容貌，没有亲人去看望她。

许多非亲非故的人争相出钱，买了一身昂贵的白色婚纱礼服，来到监狱，把这件用心温暖过的礼物，送给一朵苍白的鲜花。

她接住了，那恐怕是一生中，第一次由亲人给她的关爱。

没有话，她没有留给人们一句话。来到人间，这个世界更没有她的任何文字记载。

她哭了，没有声音。晶莹的泪水明白，这些素不相识，有许多个美好明天的人们，叫她上路时，穿上这身，对女儿的祝福、爱情的象征和青春的美丽。

这个身世凄惨，历尽人间苦难，年轻光艳，像盛开杏花的女子，被一个无赖的亡魂，用故意杀人罪的绳索，把她绑在了刑场。

那里应该是罪恶和英烈倒下的地方。

传说，在她离开这个世界的那一刻，虽是农历三月，杏花正开的季节，却是大雪漫天。

雪融化了，白色婚纱没有融化。

远看，像一只传说中的美丽白狐。她有一双狭长的丹凤眼，闭合前，聚集着对人间丑恶灵魂的无奈和蔑视。

也是传说。尽管她生前的全部生活与鲜花无缘，每当杏花盛开的季节，她总要回到乡下，撇一枝杏花回来，那花自然是失去了在树上时的鲜活。

——选自李玉奎著《杏花女》

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诗签

一个早春，一个黑夜接近天亮，

一只白狐在森林游荡。

它不时侧耳倾听，来自天外的风响，

枯叶和绿芽，讲着同一个梦，生态系统，在解释大自然的神秘和宽广。

——选自李玉奎著《杏花女》

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作者简介：

李玉奎，男，内蒙古丰镇人，长期从事高中数学教学，学生高考数学成绩突出，拥有中教高级职称。06年以来创作的文学作品，早期，依次被新华、人民、搜狐、新浪、红网等网站推荐，加精或置顶；近期，经中央新影频道推荐，作品迅速传播，再次被一个广大群体欣然接受。

2013年由感恩教育之父张鸿超筹划并担任总编，诗集《我用痴情听红叶》，在海外出版发行。2015年，线装书局出版《杏花女》。2019年应邀出席《第五届中国传统文化传承与发展高峰论坛》，诗剧《杏花女》获成果银奖，聘为由贺敬之担任名誉院长的文化机构高级研究员。部分章节，多次获国家级文化机构，颁发的特等奖，2024年，获特等金奖，并入编国家行政学院出版社出版的《赤子情——中国行业精英荟萃》、《新时代实干者风采》，授予‘新中国75周年先锋文艺家’称号，《文本诗剧》收录《中国高层次人才数据库》。

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银杏说：

不要刻意去追求，意识潮流。写平静的海，海面会出现浪花波澜。

涨潮时，波浪滚滚，景色的壮观，必将带来它褪落时幽美的暗淡。

拉普拉斯，用数学证明了，潮汐现象，

太阳月亮，用光明和美丽创作了自然。

杏花女：

我担心，这座用数理建筑的空灵宫殿，

有一天，会被海啸撕成碎片。

重新组合成一种，天体家园，

你和我，都不能接受的毁灭中的壮观。

——选自李玉奎著诗剧《杏花女》

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注:

拉普拉斯，法国著名天文学家、数学家。