有史料佐证的民间故事： 孝子坟

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       民间故事

孝子坟

讲述：王春福 徐云清 整理：凡丁

       提起通泉村汤家坝的孝子坟，桑园人如数家珍：
       相传明正统年间，有盘陀乡姓闵的母子二人流落到桑园地方，人称闵母，子名闵元。因母老子少，便以讨饭为生，又因上无片瓦，下无立锥之地，到晚来就随遇而安，有破棚小庙即行安生，自然少不了天当铺盖地作床的时候。尽管饱一顿、饥一餐，母子二人仍不离不弃地相依为命。
       闵元稍长时，闵母感染上风寒病卧破庙，闵元于是逢场天在桑园场上替人打短工并附带乞讨，闵元每有所得，一定让闵母先食，虽然如此，闵母终因缺医少药而病入膏肓。
       一个寒冷的冬日，闵元乞食归来，见闵母已僵硬卧地而亡，闵元抚尸恸哭三天后，将闵母尸体背到一处荒地，并在尸体旁边搭了一个草棚守孝。由于荒地不是自家的，闵元不敢明目张胆地就地挖坑埋葬母亲尸体。何况闵元连一把锄头也没有，更没有能力请人帮忙，只好白天乞讨，晚上守着母亲尸体度日。
       天气渐渐转暖后，闵母的尸体开始发出异味，闵元便在行乞的路上以赤脚踢起一些泥土，用手捧到母亲的尸体上，如此日复一日，闵元的脚趾常常被踢得皮开肉绽、鲜血淋淋，虽然三年不断，但力小量微，闵母的坟墓终究未能堆成。
       闵元的孝行终于感动了天神，在一个夏日的夜晚，天空电闪雷鸣，霹雳一声紧过一声，突然，一个特大的响雷从天而降，电光石火直打到闵母尸骸周边，顿时，泥土如同定向爆破一般，纷纷堆聚在闵母尸骸之上，形成土丘状的大坟，闵元是夜看得目瞪口呆，又惊又喜。
       闵元此后便在草棚中守着母亲坟墓，靠打工和乞讨度日，一晃便是三十年。大家因闵元的孝行感动天地，便将闵母的坟丘称为孝子坟，称闵元为：闵孝子。

       以上奇闻不胫而走，经一传十，十传百后，又逐级报呈乡、县、州、省，一直上奏到朝庭。
       当朝的皇帝即在位23年的明宪宗朱见深，年号：成化（1465～1488）。
       成化皇帝览奏后，认为大明朝中出有如此感天动地的孝行事迹，应当提倡和弘扬孝道文化，于是手书《孝子墳》三个大字，传旨地方为《孝子坟》立墓碑。
       该墓碑高约两米，顶端从右到左横排《聖旨碑》三字，碑面正中竖写《孝子墳》大字，下首是落成日期，碑后记述闵孝子的动人事迹。为因皇帝敕令而修建，在民间广泛称为：圣旨碑。
       因为孝子坟丘离大路约有二里路光景，如果将墓碑安放在坟头，则起不到弘扬教化的目的，于是将《圣旨碑》安在大路旁边略近花牌坊的地方，坐东面西，以东两里才是孝子坟丘。
由于《孝子坟》是圣旨碑，因而碑旁边还立有一块下马碑，不仅平民百姓路过肃然起敬，但凡文官武将经过，都得按大明律令：文官下轿，武将下马，叩拜并三呼万岁后，方能够起身离去。
       清末辛亥革命建立民国政府后，有一任邛崃县长路过此地公干，碍于旧时封建传统礼仪的教诲，不得不下轿跪拜，但此时毕竟已到民国，回到县衙后，该任县长便命人将《圣旨碑》和《下马碑》搬到孝子坟头安放，省去了以后来去公干时瞻仰跪拜的麻烦。
       〔分析〕
       该知事可能是袁昌言 或 金维朴。
       民国《邛崃县志》207p：“中华民国邛州知事袁昌言，清监生，到任未久改州为县；金维朴，清川 省（定）候补知县。”
清川县，今属广元市。
       〔注〕
       下马碑：古时，宫殿、文庙以及书院等门前，都立有《文官下轿，武官下马》的告诫石碑，俗称：下马碑。由皇家发布，是封建礼仪的一种标志，表示尊重和敬意。
       此外，一些民间捐款所修桥梁，为表示对捐建人的敬意，桥头也立有下马碑。
             
       《下马碑》（网络图片）
       孝子坟后话
       自从成化皇帝颁旨立墓碑后，《孝子坟》更加声誉鹊起而成为一处阴宅风水吉地，无论有头面的人物还是普通百姓家庭，都乐意到此为死者择穴安葬，原本一片荒凉之地，渐渐形成一处远近闻名的坟场，然而在众多坟堆中，唯孝子坟丘独大。
       1958年公社化时，孝子坟被削为平地，改种上了庄稼，圣旨碑亦被砸碎散落在田间地头，唯一留下的是历久弥新的“孝子坟”地名。
       故事讲完后，王春福和徐云清老人指着一大片猕猴桃地说，这儿就是曾经著称的孝子坟茔。二老还说，闵孝子后来成了家，不过，闵孝子的后代不在桑园，而是搬到了邛崃城内。
       我抬眼四望，孝子坟茔的西边是通泉殿、白马寺，北面是一汪约两百亩的荷塘，称为：荷塘月色产业园。另外是一大片猕猴桃基地……此间的乡村公路四通八达，果然好一个旅游去处。
       我继而想，在提倡传统和孝道文化的当今，通泉殿、白马寺、孝子坟，不都是此地的旅游资源吗？
       经查
       1、清康熙《邛州志》150p载：“闵元，邛州盘石西乡人，母早霜，遗腹子也。及其自幼而长，纯厚质朴，诚心事母，克尽孝养。母殁，庐墓三十余年，如居丧日，成化间事闻旌表。”
       2、清嘉庆《邛州志》1242p载：华澍《谒闵孝子墓》诗：
       百行无如孝，今古不多人。盘陀闵氏子，至性出孤贫。
       生孩本遗腹，养母笃天伦。庐墓三十载，成坟动鬼神。
       我来北廓外，怀古悯艰辛。残碑埋短草，高冢掩荒榛。
       旌表文虽没，肫诚志不移。寄语凡为子，竭力奉慈亲。
       华澍（音树）：郡人（邛崃人），别无它考。

                                                                                   2016/2/7
                                                                                   2025/11/3重修