李玉奎作品：跨界领域（玉坠集）

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李玉奎作品：跨界领域（玉坠集）

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崇尚数学的理性，谨以诗的激情，献给数学纯真美丽的灵魂。

艺术的魅力在于它首先违背了常规，我用数学方法创作了这些文字模型。想让追求理性的读者，不怕推理艰难，用它们去创建，自己喜欢的‘空灵宫殿’。

——选自李玉奎著《文本诗剧》大序

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001-Q

杏花女六岁那年，一个没有月亮的夜晚，妈妈将雕有星星的一枚玉坠,放在她梦的翅膀，把装过两枚玉坠的空盒，放在身旁，泪滴走了，留下一路凄凉。

——选自李玉奎著《四维文本诗剧》缩编<杏花女>

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100-R

母亲走后，杏花女变得沉默寡言。少年的孤独，抚摸着，充满幻想的晚霞。

她把飘落在梦中，一片一片的杏花花瓣，存放在，朝霞映照的喜鹊欢叫里。

挂在脖颈的玉坠，从此连着这间移不动的小屋。

上面雕刻的星星，常在小屋的门槛久久地等待。

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101-K

一道流星光辉，想起了玉坠。

母亲的泪，模糊过穷山秀水。

玉坠雕着星星，

那是童年的陶醉。

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昨夜梦见了月亮，

月亮坠落在破冰的春水。

玉坠雕着月亮，

妈妈说，月亮不会破碎。

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蓝天盼彩云，青山望秀水

初一星等月，晚霞到晨辉。

十五月圆家难圆，

只有星星在玉坠。

——选自李玉奎著《四维文本诗剧》缩编<杏花女>

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101-C

梦中，银杏将那只装玉坠的盒子，递给杏花女，她哭了，赶忙打开盒子，泪花模糊的眼睛，仔细审视玉坠，发现，雕刻在玉坠的不是星星，而是月亮。她抹去泪珠，疑惑地凝视着银杏，眼神有夜色星光，似在祈求祝福。银杏热泪满眼，送给杏花女一个阳光的笑脸。

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011-K

我哭醒了，‘警魂’急忙过来，用纸巾沾去我眼角惊喜的泪花。说：“做梦了，”我说：“梦见，你的脖颈挂着一枚，和我那枚一模一样的玉坠，仔细端详，上面雕刻的不是星星，而是月亮。”‘警魂’说：“我看看你那枚玉坠。”我说：“我那枚留给了女儿。”‘警魂’孩子般神秘地对我说：“你先回到父亲身旁，乡下山水能去病疗伤。病好了，我会赏你一个月亮。”

——选自李玉奎著《四维文本诗剧》缩编<杏花女>

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101-R

暗淡，也是一个没有月亮的夜晚，杏花女把母亲留给她的玉坠，放在女儿梦河的漩涡。空盒含泪离去，盒里装满悲欢离合。

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010-C

通往学校的路，花朵拔起，绿叶的活力，昨夜伤感，走近亲昵。在能看见孩子的地方，不指望听到女儿的声音，只想看一眼她最近的外衣。

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这盒子有过一枚雕着星星的玉坠，

拜托老师交给蔚蓝。

真想抱抱她，

亲亲离别时，泪珠滚落的小脸。

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转学啦，我也想念她，

老师的眼睛噙满泪花。

留下一首诗：《写给找我的妈妈》

读来揪心，催人泪下。

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我有一枚孤独的玉坠，

雕着星星，缺一弯月牙。

我是一只寂寞的蝴蝶，

梦见落在，能看见妈妈的玉兰花。

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鲜花、草坪，几只白鸽盘旋在校园上空。天蔚蓝，没有风，谁家哨鸽带着悦耳的响声。

——选自李玉奎著《四维文本诗剧》缩编<杏花女>

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010-Q

女儿想她谁知道，

她想女儿梦玉坠。

酒望天上月，月落千家杯，

南来有归雁，东去有流水。

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蔚蓝：

妈妈，给你看一个迷，这盒子缺一枚，雕有月亮的玉坠。

杏花女：

你才发现。

蔚蓝：

当年老师交给我时，一眼就破解了。

杏花女：

说说破解过程。

蔚蓝：

你细看，这个一模一样的空位，应当，曾经放过一枚玉坠，我这枚雕着星星，另一枚雕着月亮，象征团圆和完美。

杏花女：

这世上，除了通过严格论证，得出唯一结论的数学真命题，没有完美的东西。

——选自李玉奎著《四维文本诗剧》缩编<杏花女>

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作者简介：

李玉奎，男，内蒙古丰镇人，长期从事高中数学教学，学生高考数学成绩突出，拥有中教高级职称。06年以来创作的文学作品，依次被新华、人民、搜狐、新浪、著名高校、红网等网站推荐，加精或置顶，作品迅速传播，被一个广大群体欣然接受。2013年由感恩教育之父张鸿超筹划并担任总编，诗集《我用痴情听红叶》，在海外出版发行。2015年，线装书局出版《杏花女》，2019年应邀出席《第五届中国传统文化传承与发展高峰论坛》，诗剧《杏花女》获成果银奖，聘为由贺敬之担任名誉院长的文化机构高级研究员。部分章节，多次获国家级文化机构，颁发的特等奖，2024年，获特等金奖，并入编国家行政学院出版社出版的《赤子情——中国行业精英荟萃》、《新时代实干者风采》，授予‘新中国75周年先锋文艺家’称号，《文本诗剧》收录《中国高层次人才数据库》。

2025年，中央新影频道等文化机构主办的《第十届传统文化传承与发展大会暨2025文化传承公益人物年度开幕会》邀请参加大会，荣获《推动文化繁荣贡献奖》，<诗剧《杏花女》作者李玉奎作品>，收入报道两会的会刊《流芳中国》。

wang611389abc

<大序>

崇尚数学的理性，谨以诗的激情，献给数学纯真美丽的灵魂。

艺术的魅力在于它首先违背了常规，我用数学方法创作了这些文字模型。想让追求理性的读者，不怕推理艰难，用它们去创建，自己喜欢的‘空灵宫殿’。

每一首诗都是一个故事，悲欢已走远。唱给坎坷的路，夜行人，步履艰难。

它属于什么体裁？现代诗、古诗、叙事诗、散文、小说、诗剧。没人能够回答，这并不重要，体裁留给后人去命名。本样品命名为，‘文本诗剧’。它首先撩开读者眼帘的，应当是深远内涵的精美包装。所有内涵，都有一双想象丰满，由光彩羽毛组合的漂亮翅膀。

剧中，女主人公的心，迷失在一个，被钱财浪漫化了的现实世界。在那里，爱情被切换成欺骗，以往的诚信离她越来越远。

诗文中，所有的逻辑语言，合成一体，统一于整个文本，为可变的、符合时代的、人文逻辑剧情服务。那些扑朔迷离，而又美丽的诗句和短文，他们在引导读者，展开想象的翅膀，在多维空间，自由飞翔。希望飞到一个，比原著理性设想，更加客观审美的地方。

主人公，这位传神情女，离开明镜，看不见自己最具魅力的眼睛。我把她放在四维空间。让读者这面多棱镜清楚地看到，她心灵深处，那种不被多数人理解，独有的奥美。由心灵感应、折射，她也能多方位、多层次、多维度地看到，随时空更新的理念、流动的真理、通往心灵的眼睛。

例如，北梅、受伤天鹅、银杏、寂寞美人，是不同时间，不同空间的同一个人物，那就是诗剧中跨越时空的主人公，杏花女。

百年、千年，后人或外星人，至少不会把这部作品，视为没有亮点的文物。因为在未来的空间，烟云般，没有创新的功利作品，已消失在晚霞被淡化的天空。那些越来越多，闪烁的亮点，是被阳光，点燃的夜空灯火。

章与章之间被理性沟通，相邻段落用意境做了美化，多维逻辑连接的句子，遨游太空，阅尽宇宙风光。

文本中，不同时期，命运不同的杏花女们，共同创作的这部文本诗剧，是大自然、人文、数理逻辑统一的产物，它们共同构建了这座离奇的宫殿。每一首推理诗，都是建立在大自然现象上的精神之塔。风中雨雪，给了它露在云端，接近蓝天的壮观。

数学灵魂推荐给文学创作者，一个用抽象思维和形象思维，共同创建的崭新空间。取悦一时的低俗句子、非逻辑优化的作品、流行的通俗文化，多是不求进取的模仿。这无疑阻碍了文学的多元化，在智能层面上的探索与发展。

流传下来的精华语言，永远是现代或将来创新文学参照的经典。我们还能听到，从远古走来的七弦琴，穿越时空的音乐。古琴发音，浑厚深沉，它有足够的魅力，穿越时空。

逻辑混乱，混淆了深与浅的界线。忽略了美学，对文学作品的润色。有些现代诗被冷落，这朵雾中之花深感寂寞。离开意境，可以想象沙漠之花的落寞。扎根沙漠的奇花异卉、在风沙弥漫中迷失了自我。

固守一面旗子的辉煌，旗下弟子用怪状词汇，妖娆而没有生命的语言，描述出种种，云姿雾态，不知模糊了多少双倾慕它们的眼睛。

歌在那里，旋律仙踪，浪迹江河山峦。诗在大海，灵感卷起浪花波澜。激情碎在暗礁，涛声惊天。

艺术根植于美学的深处，其花绽放在新陈代谢中。

数学王国，没有文人相轻一词。修炼文笔者，不要忘记名著的指点。读者对文坛巨匠的崇拜，永远敬立在他们艰难的过去。初始，他们的作品，往往被主流批评家，确认为离经叛道。

文学成就人，优秀批评家，都遵循了一条规律。古为今用、洋为中用、百花齐放、推陈出新。

——选自李玉奎著诗剧《杏花女》