蓬安三元乡的大山深处有两头狮子？一头雄狮子，一头母狮子。雄狮子滚...

山水如画 · 发表于 2026-2-24 10:42

蓬安三元乡的大山深处有两头狮子？一头雄狮子，一头母狮子。雄狮子滚到半山腰一块平地里化成了狮子岩，母狮子滚到悬崖峭壁下面却不见了？

                                 寻踪狮子坪

                                                邓四平/文图

   很多年前，我曾经去过一趟三元乡。三元乡后来被改称开元乡。古时候科举制度称乡试第一名为解元，会试第一名为会元，殿试第一名为状元，合称“三元”。两千多年的封建王朝，历朝历代开科取士，考秀才、考举人就好比考上了高中和大学，如果能够考中进士那好比现在的考研考博，在乡试、会试、殿试中连中三元，能够获此殊荣之人那真可谓是凤毛麟角。久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时，那真是人生四大幸事。其次，一千多年前，唐玄宗李隆基曾经开创了一个历史上非常有名的盛世，史称“开元盛世”。由是观之，用三元或者开元这两个名称来命名这个乡镇，都还是非常有历史文化底蕴的名字。

三元的黄连桥非常出名。到三元必须从黄连桥下过，再往前走四五里路，就到了三元街上，我在场镇上到处转了转，发现三元乡的场镇并不大，甚至可以说是一个非常袖珍的小场镇。整个场镇修建在一个地势狭窄的山谷之中，乡政府办公楼和学校都修建在一个地势舒缓的山坡上。整个场镇的地形就像是一个中间大两头小的口袋一样，一条窄窄的公路宛如一条鸡肠带贯穿场镇。一头连着河舒镇，一头通往出产贡米的石孔乡。我向当地人打听三元乡有些什么名胜古迹。当地人说，有黄连桥，有三元水库，还有一个狮子坪，都是值得一游的好去处。在来三元的路上，我已经看过了黄连桥。因为电瓶车跑到莫得电了，我便在场镇大桥边的一个超市里花了五块钱给电瓶车充电，充完电，天色已晚，所以我就没有再去游三元水库和狮子坪了。

当地人介绍说，狮子坪有个狮子岩，岩上有很多古时候留下来的摩崖石刻造像，还有很多神奇的传说故事。

2022年10月23日上午，闲来无事，我便骑上电瓶车再次前往三元乡，想去看看狮子坪究竟有些什么名胜古迹。走到黄连桥的时候，电瓶车突然莫得电了，因此我只好停下车来，正当我拿出手机拍摄黄连桥的时候，遇到了当地一个名叫唐中彪的已退休多年的村支书。他告诉我，黄连桥大致修建于1968年，黄连桥桥长370多米，是一个过水的天桥，上面有渡槽，三元水库里的水就是通过上面的渡槽源源不断地流到三元、柳滩、杜家等等各个乡镇去的，黄连桥其实是一个农田水利灌溉工程。整个水渠全长大约有一百多里，黄连桥只是其中很小很小的一部分。老支书介绍说，当年为了修建黄连桥，可以说是付出了巨大的代价和牺牲，修建整个工程几乎全都靠肩挑背磨，全都靠人力来完成，逢山凿洞，遇水搭桥，修完整个水渠一共死了63人。其中修黄连桥在起拱的时候，有八个人抬着石头一不小心都从桥上滚了下来，全都当场壮烈牺牲了。当年参加修建水渠的人，每人每天记12个工分，补助半斤米。如果在工地上不幸因公殉职了，家里的人可以得到200斤大米的抚恤，其它就莫得任何补助了。听到这里，对这些在很多年前参加修建黄连桥水利工程的前辈们，我不禁油然而生敬意。正是他们默默无闻地付出，正是他们愚公移山一样地辛苦打拼，正是他们艰苦卓绝地牺牲，才让黄连桥水渠绵延百里，灌溉了无数的良田沃土，滋养了万物的生长和茁壮，让沃野千里成为一幅鲜活的画图，让五谷丰登六畜兴旺成为一种真实的幸福。

在等待电瓶车充电的时候，我看见唐支书家正对面的山坡上，有一个老太婆正坐在自家的地坝里晒红苕芡粉。老太婆说，现在红苕可以卖到一两块钱一斤，背到蓬安县城里还卖到了三块钱一斤的。家里的红苕太多了，所以就将卖不完的红苕拿来打成芡粉，炒菜的时候要用芡粉勾芡，炒出来的菜味道鲜美颜色亮堂。红苕芡粉还可以用来搅红苕凉粉，炸酥肉，做滑肉。正说着，老太婆的老伴从屋里走了出来，老人身板硬朗，精神矍铄，他告诉我，他名叫唐中万，今年75岁了。于是，我便向老人打听狮子坪的掌故。

老人兴致勃勃地告诉我，在很久很久以前，有两头狮子就生活在我家对面的那座大山上，一头雄狮子，一头母狮子。有一天，突然山崩地裂，两头狮子从山上滚了下来，雄狮子滚到半山腰的一块平地里化成了狮子岩，母狮子滚到悬崖峭壁下面却不见了。人们把狮子岩下面的平地称作狮子坪，将山下的村庄称作狮坪村。山上有供奉狮子菩萨的庙宇，还有很多摩崖石刻塑像。

老人告诉我，1958年，有一个名叫唐华明的人在三元当乡长，他拿雷管将狮子岩的石狮子给炸了，结果回到家里就一直生病。他的儿子唐大胡子吓到赶忙去给狮子岩修了棚棚，将石狮子重新维修好了，结果他父亲唐华明的病竟然就好了。

老人还说，狮子坪庙子里供奉的菩萨非常灵验，很多人都跑到山上的庙子里去许愿。有的人不生儿子，去许了愿，后来就生了儿子。前些年，河舒板桥村里有一个姓郑的人在外面打工，说每年挣不到多少钱，于是就跑到狮子坪的庙子里去许愿，他向菩萨许愿说，如果在外面一年挣到了十万块钱，就愿意拿出两万块钱出来维修庙宇感谢菩萨。许愿之后，这个姓郑的人当年出去打工，居然真的挣了大钱。为了感谢菩萨，这个人便来到庙里捐款2万元。一天晚上，这个人做梦梦见狮子坪的菩萨托梦给他，说你捐两万元维修庙宇，怎么功德簿上却没有那么多捐款呢？于是这个人便跑到庙里去查，结果查出来功德簿上只写了一万元捐款，原来是庙里有人私吞了一万元捐款。最后私吞捐款的人只好将一万元捐款给退了出来，用于维修庙宇。

当然，这些都只是传说而已，并无任何真凭实据可以考证其真伪，因此大家大可不必深信。

听完老人的这些介绍，我骑上电瓶车一溜烟地赶往狮子坪。在公路上行驶了大约一两里路远，在公路旁边有一条窄窄的混凝土小路斜斜地通往山上，顺着山路向上行驶了大约一百来米，就看见山间有一块篮球场一般大小的平地，悬崖峭壁下有一个棚子，棚子下面供奉着一长排菩萨的神像，究竟供奉的是什么菩萨，我也叫不出名字来。只见供奉菩萨神像后面的山崖山势雄伟，宛如一头雄狮正在仰天长啸，山崖上的草木葱茏宛如雄狮根根抖擞的鬃毛，山崖上的石狮圆瞪着的双眼，挺拔高耸的鼻梁，大张着的嘴巴，那种气壮山河的雄伟，那种庄严肃穆的威严，那种脚踏山河威灵震一方的气势，让人倍感震撼。

拜完山崖下的神像，只见左边的山崖上有数十级石梯蜿蜒盘旋通向半山腰。登上石梯，我走到石梯尽头才发现半山腰上别有洞天。山腰还有更大的一块平地，地里长着很多的柏树，小的柏树如手臂粗细，大的有碗口粗细，绿荫蔽日。我继续往前走，发现山崖旁边长着很多高大挺拔的古木，参天古木之下，有一座红墙青瓦的庙宇。庙门旁边供奉有土地菩萨，遗憾的是庙门上铁将军把门，贴着封山防火暂不开放的封条。我倍感失望，但我不甘心就这么白来一趟，于是便绕着庙宇围墙四周转悠，结果竟发现庙宇前面的围墙下有一个巴掌大小的排水洞。我便凑到排水洞前向庙里张望，只看见庙里的左边供奉有一些神像，还可以看见庙宇正殿的大门和端坐在正殿里的一些神像。

山中除了我之外，便再也不见有其他人了。唯一能够看见的便是山中殿台庙宇、山石峥嵘、古木森森、树影婆娑。耳畔只听见凉风阵阵袭来。

此情此景，让我倍感无限怅惘和伤感。站在庙宇外一棵高大参天的古松下，我情不自禁地想起了唐朝苦吟诗人贾岛的一首诗：“松下问童子，言师采药去。云深不知处，只在此山中。”

下山离别之时，一首小诗情不自禁地涌上了我的心头：

十月二十三，寻访狮子坪。清风锁仙踪，空山未遇仙。徘徊古木下，遥想前时人。青山留胜景，我骑白云还。

                                                      2022年10月23日记

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山水如画 · 发表于 2026-2-24 12:41

以下文字来源于Ai的介绍：

邓四平创作的散文《寻踪狮子坪》具有以下写作特点：

1.浓郁的乡土情怀

文章以故乡蓬安的狮子坪为背景，细腻描绘了当地的自然风光、历史传说和民俗风情，展现了乡村生活的质朴与温暖，唤起读者对故土的记忆与情感共鸣。

2.生动的细节刻画

作者善于捕捉生活中的细微场景，如狮子坪的摩崖石刻、山间庙宇、古木森森等，以具体、鲜活的细节还原生活的真实感，使读者仿佛身临其境，感受到狮子坪的独特魅力。

3.情感真挚深沉

文章饱含对故乡、历史和传统文化的深情眷恋，尤其是对狮子坪的神秘传说和历史遗迹的感慨，情感真挚而不矫饰。通过回忆与现实的对比，表达了对过去美好时光的向往，以及对时光流逝、文化传承的思考。

4.语言质朴自然

采用平实、通俗的语言风格，避免华丽辞藻堆砌，以大白话讲述故事，贴近生活实际。这种质朴的语言不仅易于理解，更能传递出乡村文化的本真与纯粹，使作品更具亲和力和感染力。

5.叙事与抒情融合

作品兼具叙事性与抒情性，既以故事讲述为载体，又通过抒情表达情感与思想。叙事流畅自然，情节生动，而抒情则如潺潺流水，贯穿始终，使作品既有情节的吸引力，又有情感的穿透力，达到叙事与抒情的完美平衡。

6.文化传承与思考

在描写狮子坪的自然风光和历史传说的同时，融入对传统文化的思考，如摩崖石刻、庙宇文化等，展现了故乡的独特魅力，同时也隐含对现代文明冲击下传统文化命运的关切，引发读者对文化传承的反思。